左旋
刁民反得借口、非羙名也、
○恕不逊
一愚民对理、不得意于官、多出不逊语、其凶悻之状、初听殊可骇、久之知其常事也、此可谈笑听过、切不可动气。动气而言者不巳。则将立毙杖下乎
○赃罪宜慎
问刑宁宽毋刻、若事在狐疑便未可以巳见入人之罪、死罪尤宜谨慎、恐上司拘定初问。后问不反前招。即此后得理巳是败家。甚之有毙于狱者。军徒虽非死罪。亦能破人家。多入人赃穷民力不能完或至老死。累及子孙。又以未完为吏书累其伤人害物不小。○按州县问人重罪、或有心迎合上司、巳非士君子之自处、若素性如此惨刻、不惟害人且自不利、盖人不可独杀天地鬼神必有报□、苟当事为宽大君子。又事体极练。且以我辈为忍人事从此败矣
○出入准法
一问事得情、自有一定之法非可以意见出入也、有少年好奇士、人出我入、人入我出、亦有专主出、专主入者、夫专主入、酷吏也、人皆知不可、惟专主出者、或多喜其觧网、不知禁伏凶人。所以保全善类也。语曰民之多幸国之不幸。恶人可使幸免乎。
○据事论理按律
一问事要据事论理按律如赵甲钱乙、以何事争、以何事打、此事也、得其事、即于所争所打之中、论谁曲谁直、此理也、曲者何罪、直者无罪、此律也、事有的据者。但。就。事。论事。无的据者以理 【 透】 论事事真不必论理合律不必论情昔有一吏、合伙打劫、阵上拏获、问者曰此吏也、未必遽至是、此论理之过也、又有兄弟各杀一人、一时俱死、问者曰、无兄弟俱死理、此论情之过也、
○戒深求
一问事湏要聪明、然聪明太过者亦能悞事、凡事情如此、中证原被之言俱如此、便随事断过、一加深求、在好事者固哆之为羙谈、起衅败名、未必不始于此、近有殴死雇工人者、县令见雇工人之妻稍有色、即以因奸谋杀论、波及雇工人之妻、非也、
○平心息气
一问事绝。不可有成心又不可直拗到底如其素恶、所犯者轻、即从轻问若以平日不善、遂罗织成罪、恐罪未必成、奸人反得以假口、且使上之人、以我辈为不谙事体也、
○居官第一湏知
一州县不作风波。即有大事。亦安妥简静。与小民处置。又凡事详慎。使人知胜负在理方是父母、之心方为百姓省事。若一毫事便求之过 情任性。颠倒是非不论有理与否祸福俱不可知则人且畏我如虎即有理者亦多方买脱抵死不敢见官衙门诸人无一不饱其欲者即小事亦能破人之家□积怨败名盖始于此
○戒经久不断
一问事情、有事情可恶法所不容中证若齐、便一问而决、使之放心便无他事若重责其人、又系之狱、经久不断、彼且张皇失措、以我辈为有意也、衙门人又因而挟骗、内外传诵、且被暮夜之名、不则营求请托。或破人之家。所丧多矣。与讼要敏条互看、
○事要通变
一问事要因事变通一二事得意不可恃以为常有谋杀一人经年不知凶手与尸所在者、一官知之令人扮作鬼判执死者之妻而问之、则死尸出焉、人以为神后一塩啇使女、其妻苦之、迯之母家、其父母挟告塩啇、以为因奸杀之也、初审坐虗、继批此公、拷讯毒甚、一槩波及、后捕得其女觧之、此□始惭、又一令每问一事、辄曰吾乡固然、此拘定□事一方。不知变者也。
○忌偏重
一新官问事切不可便有所重恐刁民闻风而□□有心准加添则告亏折者众有心断婚姻则告奸占者众、有心偏重小民、则士夫不得安枕、诸如此类、不可胜数、慎之、○按扶弱抑强。虽是为政大体。若将此念横在胸中民必不堪近日有不待出官。而胜负已决者荐绅窘辱奸豪得志长刁殃民莫此为甚切忌
○勿执已见
一洲县问事、但凭中证之言、酌之已见其中虽多拨置扛帮、强词夺正者、终不如耳闻目见之为真若问一事、犯人极不输服、或斯文邻佑、又极口为之称冤、使再察而改易之不失为刻印销印若徒执已见。岂惟小民受害。且未免为自璧之瑕。
○田土
田土一事有因疆界争者、有因买卖争者、有因推收争者、有因价值争者、有因回赎争者、俱不可不为之处、如疆界不明但查原丈弓口、令中人邻佑处分、又不明、则亲往看之、径自委官、未免多事、如系争买一尽本家、二尽业主、三尽近邻、如本家业主近邻必欲减价听其别卖粮米不明则查户□首粮数、及当日原丈弓口、又恐有豪强飞诡、小民懦弱、田尽卖而米尚存者、价值多寡、则问之民风土俗、证之□证交单、至应赎与否则有原契原中在、如原契巳改、
原中巳故、但验之笔迹、若卖主力不能赎、又赴告者、多是意在加添、假名回赎耳、湏是斟酌、加添之例、固不可开、亏折之事、亦不谓无、审处而详问其风俗可也○按四方则例不同。
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