,天子亲耕所乘也。一名芝车,一名三盖车。置耒耜于轼上。”驾六马,驾士三十二人。)安车、(《晋舆服志》云:“座乘谓之安车,倚乘谓之立车,各一乘,名五时车,俗谓之五帝车。”驾四马,驾士二十四人。)四望车、(《晋志》云:“阳遂四望、穗窗、皂轮、小形车,驾牛。”《晋中朝大驾卤簿》曰:“御四望车,驾牛,中道。”皇朝驾四马也。)羊车、(《周迁舆服杂事》曰:“羊车,一名辇车,其上如轺,伏兔箱,漆画轮轭。小儿衣青布裤褶,紫碧攀青耳ハ,五辨鬓,数人引之,今代名为羊车小史。
而汉代或以人牵,或以驾果下马。”《晋志》曰:“武帝乘羊车于后宫,恣意所之,宫女挂竹叶、杨条,候帝之来。”)黄钺车、(崔豹《古今注》云:“黄钺,三代通用以断斩,今以黄钺为乘舆之饰。武王以黄钺斩纣,故王者以为戒。”驾二马,左武卫队正一人在车执之,武弁、朱衣、革带。驾士一十二人。)豹尾车,(崔豹《古今注》云:“豹尾车,周制也,所以象君子豹变。尾,言谦也。古军正建之,今唯乘舆得建焉。”《汉书》曰:“成帝以幸姬赵飞燕置属车间豹尾中。
”驾二马,右武卫队正一人在车执之,武弁、朱衣、革带。驾士十二人也。)属车一十有二,(属车一曰副车,一曰贰车,一曰佐车。汉因秦制:大驾属车八十一乘,行则中央、左、右分之;法驾属车三十六乘,最后车悬豹尾,皆皂盖、朱里。蔡邕《独断》曰:“古者,诸侯贰车九乘。秦灭九国,兼其车服,故为八十一乘。溪武祠太乙、甘泉皆尽用之,明帝上原陵又用之。法驾三十六乘,小驾一十二乘。”大业初,备八十一乘;三年,帝嫌其多,问阎毗,毗曰:“此起于秦,遂为后式。
宋孝建时,议准旗旒之数,设十二乘。今宪章往古,大驾依秦,法驾依汉,小驾依宋。”帝曰:“大驾宜三十六,法驾宜用十二,小驾除之可也。”皇朝因之,置十二乘,驾牛,驾士各八人。自指南车驾士皆平巾帻、绯衫、大口裤,唯耕根车青衫,羊车服则殊也。)大驾则用之。若法驾,则减五副车、白鹭、辟恶、安车、四望车,四分属车之一,余同大驾。若小驾,又减象辂、革辂、木辂、指南车、记里鼓车、鸾旗、皮轩、耕根、羊车、属车、黄钺、豹尾等车,余同法驾。
若有大礼,则以所御之辂进内;既事,则受而藏之。
凡将有事,尤期四十日,尚乘供马,马如辂色,率驾士预调习。指南等车亦如之。
典厩署:令二人,从七品下;(《周礼》有校人、圉师、趣马,掌天子十有二闲之马。汉太仆属官有大厩、未央厩令。后汉太仆属官有未央厩令,主乘舆及宫中诸马;其后,置左骏厩令,别主乘舆御马。魏有骅骝厩令。晋太仆统乘黄、骅骝、龙马等厩令,过江之后,或省或置;哀帝时,省骅骝为门下之职。宋、齐因之。梁太仆统龙厩、内外厩,陈因之。后周有左、右厩,各上士一人。北齐太仆寺统骅骝、左右龙等署。隋太仆寺统龙厩署,皇朝改为典厩署令,领执驭、驾士等。
)丞二人,从八品下;(隋有龙厩丞,皇朝改为典厩丞,武德中四人,今减二人。)主乘六人,正九品下。(隋置,皇朝因之。)典厩令掌系饲马牛,给养杂畜之事;丞为之贰。凡象一给二丁,细马一、中马二、驽马三、驼牛骡各四、驴及纯犊各六、羊二十各给一丁,(纯谓色不杂者。若饲黄禾及青草,各准运处远近,临时加给也。)乳驹、乳犊十给一丁。凡象日给藁六围,马、驼、牛各一围,羊十一共一围,(每围以三尺为限也。)蜀马与骡各八分其围,驴四分其围,乳驹、乳犊五共一围;
青刍倍之。凡象日给稻、菽各三斗,盐一升;马,粟一斗、盐六勺,乳者倍之;驼及牛之乳者、运者各以斗菽,田牛半之;施盐三合,牛盐二合;羊,粟、菽各升有四合,盐六勺。(象、马、骡、牛、驼饲青草日,粟、豆各减半,盐则恒给;饲禾及青豆者,粟、豆全断。若无青可饲,粟、豆依旧给。其象至冬给羊皮及故毡作衣也。)
典牧署:令三人,正八品上;(《周礼》:“牧师下士四人,掌牧马而颁之。”秦、汉太仆属官有牧师苑令,皆在边郡。历魏、晋已下,皆牧监之职。隋太仆寺统典牧署、牛羊署等令、丞,皇朝因之。武德中二人,今加置三人,领主辂、驾士等。)丞四人,正九品上;(隋置,皇朝因之。武德史三人,今加至四人。)监事八人,从九品下。典牧令掌诸牧杂畜给纳之事;丞为之贰。凡群牧所送羊、犊皆受之,而供于廪牺、尚食之用;
左旋