尚书省御史台呈:监察御史体究得,随处诸色人等,往往父母在堂,子孙分另别籍异财,实伤风俗。送户部讲究得旧例,祖父母父母不得令子孙别籍,其支析财产者听。今照得士民之家,往往祖父母父母在日,明有支析文字或未曾支析者,其父母疾笃及亡殁之后,不以求医侍疾丧葬为事,止以相争财产为务。以此参详,拟合酌古准今,如祖父母父母在,许令支析者听,违者治罪。都省准拟。
至元十一年正月,中书省御史台呈:切闻为人子者,养亲当致其乐,不敬其亲谓之悖礼。伏见随路居民有父母在堂,兄弟往往异居者,分居之际,置父母另处一室,其兄弟诸人分供日用。父母年高,自行拾薪,取水执爨为食。或一日所供不至,使之诣门求索。或分定日数,令父母巡门就食,日数纔满,父母自出,其男与妇亦不恳留。循习既久,遂成风俗,甚非国家所以孝治之意。今后禁约:父母在堂之家,其兄弟诸人不许异居,着为定式,如此庶使人子竭养亲之心,父母享终身之乐。
都省准拟。
收养同宗孤贫
至元二十一年正月,中书省御史台呈:体知得近年以来汉人官吏士庶与父母异居之后,或自己产业增盛而父母日就窘乏者,子孙视犹他家,不勤奉侍,以为既已分另,不比同居。或有同祖同父叔伯兄弟姊妹子侄等亲,鳏寡孤独老弱残疾不能自存者,亦不收养,以致托身养济院苟度朝夕,有伤风化。今后若有别居异财,丰衣美食,坐忍父母窘乏,不供子职,及同宗有服之亲寄食养济院,不行收养者,许诸人首告,重行断罪。如贫民委无亲族可倚,或亲族亦贫不能给养者,乃许入养济院收录。
都省准呈。
户绝财产
中统五年八月,钦奉圣旨条画内一款:随处若有身丧户绝别无应继之人 【谓子侄弟兄之类,】 其田宅浮财人口头疋尽数拘收入官,召人立租承佃,所获子粒等物,通行明置文簿报本管上司转申中书省。若抛下男女十岁以下者,付亲属可托者抚养,度其所须季给。虽有母招后夫或而适人者,其财产亦官知数。如已娶或年十五以上,尽数给还。若母寡子幼,其母不得非理典卖田宅人口,放贱为良。若有须合典卖者,经所属陈告勘当是实,方许交易。
至元八年三月,尚书省户部呈:议得今后随路遇有各州县申到户绝人户,照勘相同,先将差发权行倚阁,另申省部,仍牒按察司如巡按时体察,从实申台呈省。都省准拟。至元五年七月,中书省枢密院呈:平阳路民户郑堪凈告,兄郑大见充军户,年老无嗣,合元【[一]元,《元典章》卷十七(户部卷之三)《户计承继军民承继绝户》条作无。】将男挨哥承继祖业,充贴户津济正军,侍养郑大。都省议得:合将郑挨哥名籍除豁,令本人承继伊伯父郑大祖业,应当贴户身役。
已后民户内有无子之家,军户内却有承继同宗弟侄,亦仰依上一体施行。
至元六年十一月,中书省户部呈:南京路钧州阳翟县附籍范显户下口张春奴等告,本使范显及男山儿身故,今有怀州军户范总帅男范赞将引家小搬来本家住坐,昏赖范显事产。本部参详,范赞系范显亲侄,拟合承继伊伯户名当差,将抛下人口事产等物尽行分付本人为主,却于怀孟路范总帅户下除豁一丁差役。都省准拟。
医户析居
至元八年十月初十日,太医院奏:本管的医人内,除户头作医户当差外,其余弟兄孩儿每,省会医人的,不会医人的,析居收作协济民户。若这般,已后习学医人的都少了也。合无将本院但有析居户,令本院管领,据合差发,依民户例输纳,不致阙少,俺管呵,怎生?奉圣旨:这的是有体例说的是也,与西相根底商量者。钦此。尚书户部呈准,都省札付,钦依施行。
太医差役
大德七年十月初五日,枢密院奏:在前,「军役里出去了的太医每根底,根里的军役除豁了,教太医院里行者。」么道圣旨有来。似这般都出去了呵,减了军的数目一般有,皇帝识者,么道,奏呵,「您怎生商量来?」圣旨有呵,回奏:除在前奉圣旨教全家除豁了军役出去的外,其余军役里出去了的并今后太医里入去的,只教他每的当房媳妇孩儿每教出去,其余弟兄每和贴户一同应当根里的军役呵,怎生?拟定来,奏呵,奉圣旨:是有。那般者。钦此。
年老侍丁
大德九年二月,钦奉诏书内一款:老者年八十以上许存侍丁一名,九十以上存二名,并免本身杂役。钦此。 寺院佃户
大德三年七月初三日中书省奏:江南有的种佃寺家田地的佃户每,依在前杨总统说谎奏了,
左旋