左旋
姊妹女子子无主后者服议举近亲之有服则疏者知无服」。刊本「之」讹「知」，今改。 锦按：殿本、局本「之」讹「知」，应据北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本改。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本「知」讹「之」，应据王吴本、殿本、局本改。 卷一百礼六十
「丧遇闰月议今者用闰益合远日之情也」。刊本脱「合」字，据别本改。 锦按：殿本、局本脱「合」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本有「合」，是。考证校语「改」当作「增」。 卷一百二礼六十二
「父母墓毁服议萧子晋传重咨礼官何佟之议」。刊本脱「咨」字，「议」讹「谨」，据隋书礼仪志增改。 锦按：各本均脱「咨」，应据隋书礼仪志三补。北宋本作「议」，与隋志合。 卷一百五礼六十五
「公子为其妻之父母」。刊本脱「其」字，据礼记增。 锦按：王吴本、殿本、局本「公」下衍「之」，应删。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本无「之」，与礼记大传郑注合。礼记注有「其」，通典无「其」，意同，不必补。云「据礼记增」，亦不确。 卷一百七礼六十七
「大驾卤簿次羊车」法「驾果下马」。刊本「果」讹「车」，据监本改。锦按：考证摘句「法」当作「注」。殿本作「果」，与北宋本、递修本、明抄本同，未讹作「车」。明刻本、王吴本讹作「车」，考证误校。「皇太子卤簿次中舍人二人」。刊本脱下「人」字，今增。锦按：各本均脱下「人」，应据开元礼卷二、新唐书仪卫志上增补。「皇太子妃卤簿次六柱扇二」。刊本「扇二」二字互倒，据监本改。锦按：北宋本、递修本、王吴本、殿本、局本均倒作「二扇」。
傅校本、明刻本作「扇二」，与开元礼卷二合。卷一百八礼六十八
「齐戎凡大祀」注「临时阙者通摄行事」。刊本「行事」二字互倒，据监本改。 锦按：王吴本、殿本、局本倒作「事行」。北宋本、傅校本、递修本、明抄本、明刻本作「行事」，与开元礼卷三合。 卷一百九礼六十九
「陈设设望燎位于柴坛之北南向」。刊本脱「设」字，据五礼通考增。锦按：「设望燎位」上正文有「东南西向」四字。北宋本、傅校本、递修本、明抄本、明刻本、王吴本均脱「东南西向设望燎位于柴坛之」十二字。殿本、局本惟脱「设」字，应据开元礼卷四补。「日星帝座」。刊本「座」讹「席」，据五礼通考改。锦按：各本均作「日星帝席」，与开元礼卷四合。五礼通考清人所纂，不足为据。「奠玉帛实樽罍玉币」注「着樽为上实以泛齐」。刊本「泛」讹「沈」，据五礼通考改。
锦按：殿本、局本讹「沈」。北宋本、傅校本、递修本、明抄本、明刻本作「泛」，与开元礼卷四合。卷一百十礼七十
「皇帝立春祀青帝奠玉帛诸方客使先至者各就门外位」。刊本「至」讹「置」，据监本改。 锦按：北宋本、傅校本、递修本、明抄本、殿本、局本均作「置」，与开元礼卷一二合。明刻本、王吴本作「至」，妄改。开元礼词例，凡卑者预陈于位，候尊者来行礼，用「先置」。用「置」者，拟于物。不用「至」者，嫌与尊者体敌。考证昧乎此，以不误为误。
卷一百十二礼七十二
「皇帝夏至日祭方丘奠玉帛实樽罍玉币」注「着樽为上实以泛齐」。案：「泛」五礼通考作「沈」。锦按：明刻本、朝鲜本作「沈」，误。殿本、局本作「泛」，与开元礼卷二九、三０及新唐书礼乐志二均合。考证以误文为异文。「作文武之舞」。刊本「武」讹「舞」，据五礼通考改。锦按：明抄本、明刻本、朝鲜本、王吴本均作「作文武之舞」，非。殿本、局本作「作文舞之舞」，与开元礼卷二九、三０合，是。有文舞，有武舞，二者不同时作。皇帝将奠玉币，作文舞之舞；
太尉将亚献，作武舞。礼文区别甚明。考证是非颠倒。
「执樽者举幂酌泛齐」。案：「泛」五礼通考作「沈」。 锦按：明刻本、朝鲜本、王吴本作「沈」，非。殿本、局本作「泛」，与开元礼卷二九、三０合。考证以误文为异文。 卷一百十三礼七十三
「皇帝仲春仲秋上戊祭太社太稷」。刊本脱「太稷」二字，据五礼通考增。 锦按：各本及开元礼卷三三均无「太稷」。考证妄增。开元礼，唐朝官书也；五礼通考，清代私人著述也。此不啻以清代私人著作增窜唐代官书。 卷一百十七礼七十七
「皇太子释奠于孔宣父陈设奉礼设皇太子位
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