左旋
」注「将进揖当涂揖当碑揖也」。刊本「碑」讹「阶」，据仪礼注疏改。锦按：王吴本、殿本、局本讹「阶」。北宋本、傅校本、明刻本作「碑」，与仪礼乡饮酒礼郑注合。「遂彻俎乃羞」注「乡设骨体所以致敬也今进羞所以尽爱也」。刊本「乡」讹「享」，据仪礼注疏改。锦按：北宋本讹「飨」，殿本、局本讹「享」。仪礼乡饮酒礼郑注作「乡」，是。乡乃时间副词。「献于王庭」注「州长春秋习射于序先行乡饮酒之礼」。刊本脱「行」字，据周礼注疏增。
锦按：各本均脱「行」，当据仪礼乡饮酒礼贾疏补。考证谓据周礼注疏，不确。卷七十四礼三十四
「天子受诸侯朝宗觐遇邦畿方千里」注「其朝贡之岁四方各四分趋四时而来」。刊本「朝」讹「服」，据别本改。锦按：殿本、局本讹「服」。北宋本、傅校本、明刻本、王吴本作「朝」，与周礼大行人郑注合。「司几筵设黼扆」注「以绛帛为质」。刊本「绛帛」讹「采白」，据仪礼改。锦按：北宋本、傅校本讹作「彩帛」，殿本、局本讹作「采白」。明刻本、王吴本作「绛帛」，与周礼司几筵郑注合。考证云「据仪礼改」，误。「改袒还袭遂入门左」。
刊本「左」讹「右」，据仪礼改。锦按：北宋本、殿本、局本讹「右」。傅校本、明刻本、王吴本作「左」，与仪礼觐礼合。「夏则礼日于南门之外」注「变拜言礼者客祀也」。刊本「客」讹「祭」，据仪礼注改。锦按：各本皆讹作「祭」。考证改作「客」，非。仪礼觐礼郑注作「容」，是。容，或也。「秋则礼月与山川丘陵于西门之外」。案：仪礼「礼」字下无「月与」二字。锦按：各本均有「月与」，盖涉下文而衍，应据仪礼觐礼删。「天子受诸侯遣使来聘将行之朝朝服释币于祢告为君使」。
刊本脱下「使」字，据仪礼注增。锦按：各本均脱下「使」字，应据仪礼聘礼郑注补。「天子遣使来迎劳诸侯已聘而还珪璋此轻财重礼之义也」。刊本「义」讹「仪」，据礼记改。锦按：殿本、局本讹「仪」。北宋本、傅校本、明刻本、王吴本均作「义」，与礼记聘义合。「三恪二王后武德元年诏曰修废继绝德泽崇于二代」。刊本「继」讹「纪」，今改。锦按：殿本、局本讹「纪」。北宋本、王吴本及唐会要卷二四作「继」，是。卷七十五礼三十五
「天子朝位二曰中朝」注「王西南向揖之」。刊本「南向」讹「面而」，据周礼注改。锦按：周礼司士郑注作「王西南向而揖之」。「西南向」各本脱讹作「西面」。考证校语误。「为坛见诸侯之法天子坛上南面」。刊本「上」讹「土」，据别本改。锦按：殿本讹「土」。北宋本、傅校本、明刻本、王吴本、局本均作「上」。「信节道路用旌节」注「如汉之邮行者有程矣」。刊本「程」讹「旌」，据礼记注改。锦按：殿本、局本讹「旌」。北宋本、傅校本、明刻本、王吴本作「程」，与周礼掌节郑注合。
考证云「据礼记注改」，误。卷七十六礼三十六
「天子诸侯将出征周制类于上帝」注「帝谓五德之帝」。刊本「谓」讹「位」。又「不敢留尊者命也」。刊本「命」讹「久」。并据礼记注疏改。锦按：各本皆「谓」讹「位」，「命」讹「久」。前者据礼记王制郑注改，后者据王制孔疏改。「禡于所征之地」注「禡师祭也」。刊本「也」讹「地」，据礼记注改。锦按：殿本、局本讹「地」。北宋本、傅校本、明刻本、王吴本均作「也」，与礼记王制郑注合。「天子诸侯四时田猎乃鼓退鸣铙」注「鼓铎则同异者废镯而鸣铙」。
刊本「废」讹「发」，据周礼注改。锦按：殿本、局本讹「发」。北宋本、傅校本、明刻本、王吴本作「废」，与周礼大司马郑注合。「遂以狩田」注「冬田为狩言守取之」。刊本「守」讹「狩」，据周礼注改。锦按：王吴本、殿本、局本讹「狩」。北宋本、傅校本、明刻本作「守」，与周礼大司马郑注合。「艾兰以为防」注「兰香草也」。刊本「香」讹「者」，据谷梁传注改。锦按：殿本、局本讹「者」。北宋本作「香」，与谷梁传昭公八年范注合。
「隋大业三年陈冬狩之礼诸将各帅其军集于旗下」。刊本「将」讹「侯」，据隋书礼志改。锦按：殿本、局本讹「侯」。北宋本、傅校本、明刻本、王吴本作「将」，与隋书礼仪志三合。「出师仪制后汉初立秋之日其仪乘舆御戎路」。刊本「其」讹「兵」，据后汉礼仪志改。锦按：明刻本、王吴本
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