左旋
卷六十八礼二十八
「天子诸侯大夫士之子事亲仪栉縰笄总」注「总束发也垂后为饰」。刊本「饰」讹「编」，据礼记注疏改。锦按：明刻本、殿本、局本讹「编」。北宋本、明抄本、王吴本作「饰」，与礼记内则郑注合。「总角」注「总角收发结之」。刊本「收」讹「双」，据礼记注疏改。锦按：明刻本、殿本、局本讹「双」。北宋本、王吴本作「收」，与礼记内则郑注合。「道路男子由右」注「地道尊右」。刊本「地道」讹「道路」，据礼记注疏改。锦按：殿本、局本讹「道路」。
北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本作「地道」，与礼记内则郑注合。「夫人不荅妾拜议礼妾事女君如妇之事姑」。刊本「之」讹「人」，据别本改。锦按：明刻本、王吴本、殿本、局本讹「人」。北宋本作「之」，是。「僧尼不受父母拜议整容端坐受其礼拜」。刊本「整」讹「罄」，据别本改。锦按：殿本、局本讹「罄」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本及唐大诏令集卷一一三均作「整」。卷六十九礼二十九
「养兄弟子为后后自生子议贺峤妻上表陶氏时取孩抱群恒诃止」。刊本「诃」讹「辞」，据别本改。 锦按：殿本、局本讹「辞」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本作「诃」。 卷七十礼三十
「读时令鲁文公六年闰十月不告朔」。刊本「十」下衍「二」字，据春秋删。锦按：殿本、局本衍「二」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本均无「二」，旧唐书礼仪志二、唐会要卷一二、册府元龟卷五八七亦无「二」。「鲁文公始不视朔」。刊本「视朔」讹「祀告」，据旧唐书礼仪志改。锦按：诸本「鲁」上有「自」，旧唐书礼仪志二、唐会要卷一二、册府元龟卷五八七「鲁」下有「自」。北宋本、傅校本、明刻本、王吴本及旧唐书、唐会要、册府元龟均作「视朔」，殿本、局本讹「祀告」。
「元正冬至受朝贺后汉受贺」注「谒者引公卿以次拜彻行出」。刊本「彻」讹「微」，据别本改。锦按：殿本、局本讹「微」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本作「彻」。「永徽元年敕京官文武五品依旧五日一参」。刊本脱「官」字，据别本增。锦按：殿本、局本脱「官」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本有「官」。卷七十一礼三十一
「皇太子监国有司仪注请台告报知所称尚书某甲参议」。刊本脱「议」字，据别本增。锦按：考证摘句有误，「知」应作「如」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本均有「议」字，殿本、局本脱。「锡命周制五命赐则」注「王之下大夫」。刊本脱「下」字，据周礼注疏改。锦按：各本皆脱「下」，应据周礼大宗伯郑注补。「八命作牧」注「谓侯伯有功德者」。刊本「侯伯」讹「诸侯」，据周礼注疏改。锦按：王吴本、殿本、局本讹作「诸侯」。
北宋本、傅校本、明抄本、明刻本作「侯伯」，与周礼大宗伯郑注合。「诸王公城国宫室车服车旗议侯伯七命」。刊本脱「侯」字，据周礼增。锦按：考证摘句有误，「车服」王吴本、殿本、局本作「章服」，应从北宋本、傅校本、明抄本、明刻本作「服章」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本均有「侯」，殿本、局本脱。卷七十三礼三十三
「五宗周制别子为祖」注「第二子以下悉不得祢君」。刊本「祢」讹「称」，据别本改。锦按：王吴本、殿本、局本讹「称」，北宋本、傅校本、明刻本作「祢」。又应据礼记大传孔疏「君」上补「先」。「所以必有宗者长和睦也」。刊本「睦」讹「穆」，据别本改。锦按：北宋本、傅校本、明刻本、王吴本作「睦」，殿本、局本讹「穆」。「其兄是嫡长家有代封」。刊本「代封」二字互倒，据别本改。锦按：北宋本、傅校本、明刻本、王吴本作「代封」，殿本、局本倒作「封代」。
「公子二宗孔颖达曰案公子唯一无他公子无可为己宗是有无宗也」。刊本上「公」字讹「世」。又「言公子有族人来与之为宗之道」。刊本脱「族」字。又「公子之宗道也者言此嫡公子为庶公子宗」。刊本「庶」下脱「公」字，又衍「为」字。并据礼记注疏改增删。
锦按：各本上「公」皆讹「世」；各本皆「有」下脱「族」，「为宗」下脱「敬」；各本皆「庶」下脱「公」，「子」「宗」间衍「为」：并应据礼记大传孔疏改正补删。「乡饮酒主人与宾三揖至于阶
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -10-政书
56-通典-唐-杜佑*导航地图-第1189页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...