左旋
，周官尚书礼礼记，孟子老子之属，皆经传说记，七十子之徒所论，其学举六艺，立毛氏诗，左氏春秋博士，修礼乐，被服儒术，造次必于儒者，山东诸儒多从而游。（本传。）
○讲论经义（校仇附）
瑕邱江公，受穀梁春秋及诗于鲁申公，传至子孙为博士，武帝时，江公与董仲舒并，仲舒通五经，能持论，善属文，江公讷于口，上使与仲舒议，不如仲舒，而丞相公孙宏，本为公羊学，比辑其议，卒用董生，于是上因尊公羊家，诏太子受公羊春秋，由是公羊大兴，太子既通，复私问穀梁而善之，其后寝微，唯鲁荣广王孙皓星公二人受焉，广尽能传其诗春秋，高材捷敏，与公羊大师眭孟等论，数困之，故好学者颇复受穀梁。
沛蔡千秋少君，梁周庆幼君，丁姓子孙，皆从广受，千秋又事皓星公，为学最笃，宣帝即位，闻卫太子好《穀梁春秋》，以问丞相韦贤，长信少府夏侯胜，及侍中乐陵侯史高，皆鲁人也，言穀梁子本鲁学，公羊氏乃齐学也，宜兴穀梁，时千秋为郎，召见，与公羊家并说，上善穀梁说，擢千秋为谏大夫给事中，后有过，左迁平陵令，复求为穀梁者，莫及千秋，上湣其学且绝，乃以千秋为郎中户将，选郎十人从受，汝南尹更始翁君本自事千秋，能说矣，会千秋病死，
召江公孙为博士，刘向以故谏大夫通达，待诏受穀梁，欲令助之，江博士复死，乃召周庆丁姓待诏保宫，使卒授十人，自元康中始讲，至甘露元年，积十余岁，皆明习，乃召五经名儒太子太傅萧望之等，大议殿中，平公羊、穀梁同异，各以经处是非，时公羊博士严彭祖，侍郎申挽伊推宋显，穀梁议郎尹更始，待诏刘向，周庆丁姓并论，公羊家多不见从，愿请内侍郎许广，使者亦并内穀梁家中郎王亥各五人，议三十余事，望之等十一人，各以经谊对，多从穀梁，由是穀梁之学大盛。
（儒林传。）
孝宣甘露三年三月，诏诸儒讲论五经同异，太子太傅萧望之等，平奏其议，上亲称制临决焉。（本纪。）
韦元成拜淮扬中尉，受诏与萧望之及五经诸儒，杂论同异于石渠阁，条奏其对。（元成传，徐天麟谨按，三辅黄图云，石渠阁萧何造，其下龙石为渠以导水，若今御沟，因为阁名，所藏入关所得秦之图籍，至成帝又于此藏书焉，天禄藏阁藏典籍之所，汉宫殿疏云，天禄麒麟阁萧何造，以藏书，处贤才也。）
施仇受王孙易为博士，甘露中，与五经诸儒，杂论同异于石渠阁。（本传。）梁邱临传贺易，甘露中，奉使问诸儒于石渠。（梁邱贺传。）欧阳地余，传尚书，为博士，论石渠。（欧阳生传。）
林尊为博士，论石渠。（本传。）周堪与孔霸俱事大夏侯胜，论于石渠，经为最高。（本传。）张山拊事小夏侯建为博士，论石渠。（本传。）张生薛广德，以鲁诗论石渠。（王式传。）
戴德号大戴，圣号小戴，以博士论石渠。（孟卿传。）闻人通汉，以太子舍人论石渠。（同上。）
刘向受穀梁，讲论五经于石渠。（本传，注云，三辅旧事，石渠阁在未央宫大殿北，以藏秘书。）五经杂议十八篇。书议奏四十二篇。
礼议奏三十八篇。春秋议奏三十九篇。论语议奏十八篇。（并见艺文志，注云，宣帝时石渠论。）
少府五鹿充宗，贵幸为梁邱易，自宣帝时，善梁邱氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸易家议，充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会，有荐朱云者，召入，摄齑登堂，抗首而请，音动左右，既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰，五鹿岳岳，朱云折其角，繇是为博士。（朱云传。）
成帝河平三年，诏光禄大夫刘向，校经传诸子时赋，步兵校尉任宏，校兵书，太史令尹咸，校数术，侍医李柱国，校方技，每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之，会向卒，子歆卒父业，歆于是总群书而奏其七略，有辑略，有六艺略，有诸子略，有诗赋略，有兵书略，有术数略，有方技略。（艺文志。）
班伯受诗于师丹，大将军王凤荐伯宜劝学，召见宴昵殿，容貌甚丽，诵说有法，拜为中常侍，时上方乡学，郑宽中张禹朝夕入说尚书论语于金华殿中，诏伯受焉，既通大义，又讲异同于许商，迁奉车都尉，数年，金华之业绝出。（叙传。）
扬雄校书天禄阁。（本传。）○国史楚汉春秋九篇。（陆贾所记。）高祖传十三篇。（高祖与大臣述古语及诏策也。）
孝文传十一篇。（文帝所称及诏策。）太史公百三十篇。（十篇有录无书。）冯商所续太史公七篇。（商受诏续。）汉著记百九十卷。（师古曰，若今之起居注）
汉大年纪五篇。（以上并艺文志
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