隋文帝开皇十七年,大兴城西南四里有袁村,设佛会。有老翁,皓首,白裙襦衣,来食而去。众莫识,追而观之,行二里许,不复见。但有一陂,中有白鱼,长丈馀,小鱼从者无数。人争射之,或弓折弦断。後竟中之,剖其腹,得粳饭,始知此鱼向老翁也。後数日,漕渠暴溢,射人皆溺死。炀帝大业十二年,淮阳郡驱人入子城,凿断罗郎郭。至女垣之下,有穴,其中得鲤鱼,长七尺馀。昔魏嘉平四年,鱼集武库屋上。王肃以为鱼生於水,而亢於屋,水之物失其所也。边将殆有弃甲之变。後果有东关之败。是时,长白山贼,寇掠河南,月馀,贼至城下。郡兵拒之,反为所败,男女死者万馀人。
唐武后如意中,济源路敬淳家水碾柱将坏,易之为薪,中有鲇鱼长尺馀,犹生。近鱼孽也。 中宗神龙中,渭水有虾蟆大如鼎,里人聚观,数日而失。岁大水。 元宗开元四年,安南都护府江中有大蛇,首尾横出两岸,经日而腐,寸寸自断。数日,江鱼尽死,蔽江而下,十十五五相附著,江水臭。 宪宗元和十四年二月,昼,有鱼长尺馀,坠於郓州市,良久乃死。鱼失水而坠於市,败灭之象也。 文宗开成二年三月壬申,有大鱼长六丈,自海入淮,至濠州招义,民杀之。近鱼孽也。僖宗乾符六年,水河鱼逆流而上,至垣曲、平陆界。鱼民,象逆流而上,民不从君令也。 光启二年,扬州雨鱼。占如元和十四年。
宋太宗至道元年十二月,广州大鱼击海水而出。鱼死,长六丈三尺,高丈馀 。徽宗政和二年,内出鱼,纯赤色,蔡京等乞付史馆,拜表称贺。 七年夏中,有二鱼落殿中省厅屋上。 高宗建炎初,越州应天寺有石眼,才方数寸,深不可探,旧号“鳗井”,有鱼如鳗,有鳞有耳,尾有刃迹。每鳗出,则郡有水旱疠疫。近鱼孽也 。绍兴十八年,漳州漳浦县崇照盐场海岸连有巨鱼,高数丈,旁海人割取肉数百车,至剜目乃觉,转鬣而旁舰皆覆。又渔人获鱼,长二丈馀,重数千斤,剖之,腹横人骼,肤如生。京房《易传》曰:“海见巨鱼,邪人进,贤人疏。”二十年四月,秀州海盐县海洋有巨鳅,群从之,声如讴歌。抵岸偃沙上,犹扬拨剌,其高齐县门楼,其长百丈。县民脔肉,转鬣压死十数人。颔骨长二丈五尺,与前孽同占。 孝宗乾道六年,行都北关有鲇鱼,色黑,腹下出人手於两旁,各具五指。七年十一月丁亥,洞庭湖巨鼋走沙拥舟,身广长皆丈馀,升舟,以首足压重舰没水。 晁熙十三年二月庚申,钱塘龙山江岸有大鱼如象,随潮汐复逝。 十六年六月甲辰,钱塘旁江居民得鱼,备五色,鲫首鲤身。民诡言梦得鱼,觉而在手犹跃。事闻,有司令纵之。 宁宗庆元三年二月,饶州景德镇渔人得鱼,尾鲤鳞而首异常鱼。镇之老人言其不祥,绍兴二年尝出,後为水灾。盖是岁五月,镇果大水,皆鱼孽也。嘉定十七年,海坏畿县盐官地数十里。先是,有巨鱼横海岸,民脔食之,海患凡六年而平。
●卷三百十四 物异考二十
○晁异
禹治水时,神龟自洛出,负文而列於背,赤文朱字,其数皆九,禹因而第之,以为九畴。
宋元王二年,江使神龟於河,至於泉阳,渔者豫且举网得而囚之(《索隐》曰:“且音子余切。泉阳人,网元龟者。”),置於笼中。夜半,龟来见梦於宋元王曰:“我为江使於河,而幕网当吾路。泉阳豫且得我,我不能去。身在患中,莫可告语。王有德义,故来告诉。”元王惕然而悟。乃召博士卫平而问之(《索隐》曰:“宋元君之臣也。”)曰:“今寡人梦见一丈夫,延颈而长头,衣元绣之衣而乘辎车,来见梦於寡人曰:‘我为江使於河,而幕网当吾路。泉阳豫且得我,我不能去。身在患中,莫可告语。王有德义,故来告诉。’是何物也?”卫平乃援式而起(徐广曰:“式音敕。”),仰天而视月之光,观斗所指,定日处乡。规矩为辅,副以权衡。四维已定,八卦相望。视其吉凶,介虫先见。乃对元王曰:“今昔壬子,(《索隐》曰:“今昔犹昨夜也。以今日言之,谓昨夜为今昔。”)宿在牵牛。河水大会,鬼神相谋。汉正南北,(《正义》曰:“汉天河。”)江、河因期,南风新至,江使先来。白壅汉,万物尽留。斗柄指日,使者当囚。元服而乘辎车,其名为龟。王急使人问而求之。”王曰:“善。”於是王乃使人驰而往问泉阳令曰:“渔者几何家?名谁为豫且?豫且得龟,见梦於王,王故使我求之。”泉阳令乃使吏按籍视图,水上渔者五十五家,上流之庐,名为豫且。泉阳令曰:“诺。”乃与使者驰而问豫且曰:“今昔汝渔何得?”豫且曰:“夜半时举网得龟(《庄子》曰:“得白龟圆五尺。”)。使者曰:“今龟安在?”曰:“在笼中。”使者曰:“王知子得龟,故使我求之。”豫且曰:“诺。”即系龟而出之笼中,献使者。使者载行,出於泉阳之门。正昼无见,风雨晦冥。盖其上,五采青黄。雨并起,风将而行。入於端门,见於东厢。身如流水,润泽有光。望见元王,延颈而前,三步而止,缩颈而,复其故处。元王见而怪之,问卫平曰:“龟见寡人,延颈而前,以何望也?缩颈而复