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24-宋会要辑稿-清-徐松-第511页
洗南，北向立，乐止。帝搢圭，盥、帨、洗爵、拭爵讫，执圭，宫架乐作。帝升东阶，乐止，登歌乐作。至僖祖室，乐止，宫架乐作。帝搢圭，跪，(授)[受]爵，祭酒，三奠爵，执圭，俛伏，兴，出户外，北向立，乐止。太祝〔读〕册文，帝再拜。诣次室，皆如前仪。帝还位，登歌乐作，至位，乐止。文舞退，武舞进，宫架《正安之乐》作。亚献以次行事，如前仪，乐止。帝诣饮福位，登歌乐作，至位，乐止，宫架《僖安乐》作。帝再拜，搢圭，跪受爵，祭酒，三啐酒，奠爵，受俎，奠〔俎〕，受抟黍，奠黍豆，再受爵，饮福酒讫，奠爵，执圭，俛伏，兴，再拜，乐止。帝还位，登歌乐作，至位，乐止。太常博士 祭七祀、配享功臣。户部、礼部尚书彻俎豆，登歌《丰安乐》作，彻讫，乐止。礼直官曰「赐胙」，行事、陪祀官皆再拜，宫架《兴安乐》作，一成止。太祝、宫闱令奉神主入诸(佑)〔鹢〕室。礼仪使跪奏礼毕，登歌乐作，帝降阶，乐止，宫架乐作。出东门，殿中监受大圭，归大次，乐止。有司奏解严，转仗赴南郊。初，国朝亲飨太庙，仪物有制。熙宁以来，率循旧典。自元丰初命官详定，始多损益。元年，陈襄等详定郊庙礼文所言《宋史》卷一○八《礼志》原无「陈襄等」三字。疑衍。：「古者纳牲之时，王亲执鸾刀，启其毛而祝，以毛血诏于室。今请改正仪注，诸太祝以毛血荐于神座讫，彻之而退。唐崔沔议曰：毛血盛于盘。开元、开宝《通礼》及今仪注皆盛以豆。礼，以豆盛菹醢，其荐毛血当盛以盘。」又言：「三牲骨体俎外，当加牛羊肠胃、豕肤俎各一。又古者祭祀无迎神、送神之礼，其初祭及末皆不当拜。又宜令户部陈岁贡以充庭实，如古礼，仍以龟为前，金次之，玉、帛又次之，余居后。又《周礼》大宗伯之职，凡飨，莅玉鬯。今以门下侍郎取瓒进皇帝，侍中酌鬯进瓒，皆未合礼。请命礼部尚书奉瓒临鬯，礼部侍郎奉盘以次进，皇帝酌鬯祼地讫，侍郎受瓒并盘而退。」又言：「皇帝至阼阶，乃令太祝、宫闱令(如)[始]奉神主置于坐，行礼毕，皇帝俟纳神主，然后降阶。」并从之。又言：「神坐当陈于室之奥东(西)[面]。当行事时，皇帝立于户内，西向，即拜于户内。有司摄事，晨祼馈食，亦立于户内，西向，更不出户而拜。其堂上荐腥，则设神坐于扆前，南向，皇帝立于中堂，北向。有司摄事同此。」诏候庙制成取旨。又请：「诸庙各设莞筵纷纯，加缫席画纯，于户内之东西面。皇帝行三献礼毕，于此受嘏。」又言：「每室所用几席，当如《周礼》，改用莞筵纷纯，加缫席画纯，加次席黼纯，左右玉几。凡祭祀，皆缫次各加一重，并莞筵一重，为五重。」又言：「古者宗庙九献，王及后各四，诸臣一，自汉以来，为三献，后无入庙之事，沿袭至今。若时享，则有事于室，而无事于堂；禘夆则有事于堂，而无事于室。室中神位不在奥，堂
上神位不当扆，有馈食而无朝践。度今之宜，以备古九献之意，请室中设神位于奥东西，堂上设神位于户外之西，南面。皇帝立于户内，西面，祼鬯，为一献；出户立于扆前，北向行朝践荐腥之礼，为再献；皇帝立于户内，西面，行馈食荐熟之礼，为三献。」诏并候庙制成取旨。又请：「三年亲祠并夆享，及有司摄事，每室并用太牢及制币。宗庙堂上 萧以求阳，而有司行事 茅香宜易用萧。灌鬯于地以求阴，宜束茅沃酒，以象神之饮。凡币皆埋于西阶东，册则藏有司之匮。」又请：「除去殿下板位及小次，而设皇帝板位于东阶之上，西向。又请：「凡奏告、祈祷、报谢，用牲牢祭馔，并出帝后神主，以明天地一体之义。又古者祭祀，兼荐上古、中〔古〕及当世之食。唐天宝中，始诏荐享每室加常食一牙盘，议者以为宴私之馔可荐寝宫，而不可渎于太庙，宜罢之。古者吉祭必以其妃配，不特拜，请奠副爵无特拜。《仪礼》曰：『嗣举奠。』请皇帝祭太庙，既祼之后，太祝以斝酌奠于铏之南，俟正祭嘏讫，命皇子举奠而饮。」又请：「命刑部尚书一员以奉犬牲，兵部尚书一员奉鱼十有五。仍令腥熟之荐，朝享及四孟、腊享皆设神位于户内，南向。其祼将于室，朝践于堂，馈熟于室，则于奥设莞筵纷纯，加缫席画纯，加次席黼纯，左右玉几。当筵前设馈食之豆八，加豆八，以南为上。铏三，设于豆之南，南陈，牛铏居北，羊铏在牛铏之南，豕铏在羊铏之南。羞豆二，曰酏食、糁食，设于荐豆之北。大羹湆盛以登，设于羞豆之北。九俎设于豆之东，三三为列，以南为上，肵俎一，当腊俎之北，纵设之。牲首俎在北(墉)[牖]下，簠簋设于俎南，西上。笾十有八，设于簠簋之南，北上。户外之东设尊彝，西上，南肆。胙阶之东设六罍，其三在西，以盛玄酒，其三在东，以盛三酒。堂下陈鼎之位，在东序之南，居洗之西，皆西面北上。匕皆加于鼎之东，俎皆设于鼎之西，西肆。肵俎在北，亦西肆。若庙门外，则陈鼎于东方，各当其镬，而在镬之西，皆北面北上。」又请：「既晨祼，诸太祝入，以血毛奠神坐。太官令取肝，以鸾刀制之，洗于郁鬯，贯以膋，燎于炉炭。祝以肝膋入，诏神于室，又出，以隋祭于户外之左，三祭于茅菹。当馈熟之时，祝取菹擩于醢，祭于神坐前豆间三。又