执圭。太常奏乐,百官宿庙堂。次日,有司荐享诸庙。寅时,复诣正衙,宰臣、行事官赞导册、宝至大庆殿庭,发册,出宣德门,摄太尉贾昌朝、陈执中受以赴奉慈庙,上宝、册,告迁二主,皆涂「太」字,祔于太庙。
七年七月八日,诏曰:「先皇帝继圣御图,右文敷化,睦邻讲好,封(代)[岱]告成。二纪之间,三代可复。载惟谥号之册,未殚善美之文,夙夜靡遑,人神觖望。属
肇修于元祀,宜加上于徽名,传之无穷,庶申永慕。将来南郊宜增真宗皇帝谥如先朝,再上祖宗谥号之仪。其令两制、太常礼院详定以闻。」八月十一日,命宰臣陈执中撰加谥册文,枢密使夏竦书。二十五日,翰林学士张方平请加上真宗谥号曰膺符稽古成功让德文明武定章圣元孝皇帝。诏恭依。
二十六日,召近臣观册,书真宗加谥位版于崇政殿。初,帝跪设位版,书毕,再拜,涕泣久之。十一月五日,诏学士院撰加上真宗谥号乐章。二十五日,帝诣大庆殿,备礼奉真宗加谥册、宝,拜授摄太尉陈执中,持节奉册升辂,赴太庙奉上。
神宗元丰六年三月二十五日,诏:仁宗皇帝、英宗皇帝尊谥宜加上至十六(年)[字],有司详具典礼闻奏,仍于大礼前择日奉上册宝。
五月二日,诏加上仁宗皇帝、英宗皇帝尊谥改作奉上徽号,仍令三省官、杂学士以上与太常寺官同详定以〔闻〕,礼部尚书撰议文。
闰六月四日,诏改差翰林学士邓润甫撰仁宗、英宗徽号议文。
二十五日,宰臣王珪等请上仁宗皇帝徽号曰体天法道极功全德神文圣武(浚)[睿]哲明孝皇帝。是日,又上英宗皇帝徽号体干膺历隆功盛德宪文肃武睿神宣(者)[孝]皇帝。
七月二十七日,诏仁宗皇帝徽号册文命宰臣王珪撰珪:原作「撰」,据《宋史》卷二一一《宰辅表》二改。,门下侍郎章惇书;英宗皇帝徽号册文命宰臣蔡确撰,中书侍郎张璪书;两朝徽号宝文命尚书右丞王安礼书礼:原作「书」,据《宋史》卷二一一《宰辅表》二改。。
十一月二日,帝诣大庆殿,备礼奉徽号二宝授左仆射王珪二宝:据下文,疑当作「宝、册」。,赴太庙奉上仁宗室。又授徽号宝、册于右仆射蔡确,赴太庙奉上英宗室。
哲宗绍圣二年正月二十一日,帝谓辅臣曰:「祖宗谥号各加至十六字,神宗皇帝今止初谥,尚未增加,宜考求典故以闻。」宰臣章惇等对曰:「祖宗加谥,岁月不定。真庙初加八字是天圣二年,今神宗祔庙已十年,故事加徽号必在南郊前,谨如圣旨讨阅以闻。」
三月四日,诏曰:「朕恭惟先皇帝经德秉哲,君临万邦,十有九年。若古之道,考其政事;功烈之茂,匹休三王。而谥号所纪,曾未之以究宣万一。朕嗣有大业,惧德不类,无以光于前人。盖圣人之在天下也,神化独运,民无能名,而盛德形容,言可拟象。矧是追崇之礼,固存列圣之规。其率旧章,申加徽号,用扬显烈,垂之无穷。先帝谥号见今六字「六字」二字原脱,据本卷后文绍兴十二年十一月四日诏之文例补。「六字」谓「英文烈武圣孝」也,见《宋史》卷一七《哲宗本纪》一。,宜增上徽号十字,如祖宗故事。令三省、枢密院官、御史中丞、杂学士已上,同太常寺集议闻奏,仍令礼官详具礼以闻。」
二十八日,命翰林学士蔡卞撰议文。
四月二十七日,诏加上神宗皇帝徽号,于大礼前三日
行礼如故事。
五月十一日,尚书礼部言:「增上神宗皇帝徽号系大礼前三日,皇帝初斋日大庆殿为明堂,欲乞文德殿行发册、宝之礼。」从之。
十七日,诏加上神宗皇帝徽号册文,又命宰臣章惇撰,门下侍郎安焘书册宝,中书侍郎李清臣书册文。
十八日,宰臣章惇等请上神宗皇帝徽号曰绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝。
七月四日,宰臣章惇上所撰增上神宗皇帝徽号册文,诏恭依。
九月十六日,帝诣文德殿,备礼奉徽号宝、册授宰臣章惇,上于太庙神宗室。
徽宗崇宁三年三月二十六日,诏曰:「哲宗皇帝聪明睿知,天性夙成。嗣服之初,遵养渊默,洎总威柄,发挥强刚,黜除奸回,修复法度。熙丰之政,灿然再新。十有六年,底于至治。而谥号所纪,未能究宣。朕自缵承,因心则友,凡在典礼,必极其隆。仰稽追崇之文,具存祖考之训。虽体道之妙莫显于言声,而御世之经可求于拟象。载扬丕烈,昭示无穷。宜加上哲宗皇帝谥号共为一十六字。令(省三)[三省]、枢密院官、御史中丞、杂学士、太中大夫以上,与太常寺同共集议合增徽号,仍令礼官详具典礼以闻。」
二十八日,诏曰:「恭惟神宗皇帝以道在天下,而以政事治之。若稽唐虞三代之隆,垂裕万世,无疆之统,与天地造化相为终始。其功德之盛,岂言之一二所能该 !而奉上徽号,循用旧章,必假丕扬,着之典册。绍圣之诏,竭意追崇,当时议臣讲求弗尽。夫帝德广运,非『运德』也;巍巍乎其有成功,非『建功』也。言既未安,理亦随失,殆未足以仰慰在天之神,而昭示于后。哲宗皇帝屡欲更定,未及修行。肆予缵承,安敢辄止 宜令三省、枢密院官、御史中丞、杂学士、太