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24-宋会要辑稿-清-徐松-第276页
生日各四道，婉仪、才人、充容生日各二道，皇子、永国公生日各四道，同天节在京并外州军寺院宫观于内东门进奉功德疏回赐计二百七十八道。
元丰元年四月二十一日，河州请慈济院依太原府例太：原作「大」，据《长编》卷二八九改。，二年度僧一人，从之。
七月九日，诏故西天译经三藏试鸿胪卿日称译：原作「绎」，据《长编》卷二九○改。，依法护例遗恩度七人，慧辩院岁增度僧一人辩：原作「办」，据《长编》卷二九○改。。
二年十月十七日，诏在京宫观寺院童子年四十、长发童行年三十五以上子：原作「行」；五：原脱，均据《长编》卷三○○改补。、三帐及十年者，度为尼、道士，令御药院于启圣院作大会，以度牒授之。以太皇太后不豫故也。
六年八月一日，诏崇信军节度使任泽赐坟寺为旌孝禅院，岁度僧二人、紫衣或师号一人。以泽仙游夫人母弟也。
十二月二十九日，太师潞国公致仕文彦博言：「仁宗皇帝赐臣御书，以卷轴甚大，私家难宝藏，遂送功德院宝胜禅院安置，因建阁奉安，愈为精严，每年乞特赐拨放童行一人。」从之。
七年正月十四
日，诏贤妃邢氏于奉先资福院侧修佛寺，赐名多庆禅院，岁度僧一人、紫衣或师号一人。
二月十日，礼部言：「诚州净化寺、怀化寺乞岁度僧二人。」从之。
四月十二日，广南西路经略安抚司言：「融口石门溪洞新路侧创僧寺，乞给度牒僧五道，岁度僧一人。」从之。
十七日，荆路相度公事所言荆路：疑当作「荆湖南路。」：「邵州莳竹县感化寺乞许度僧。」诏三年度一人。
五月十一日，诏皇后父、祖坟寺左街资福禅寺，可除每年拨放外，遇同天节，度僧二人、紫衣一人。
七月十六日，诏雍王颢乳母孙氏葬报先禅院，每岁同天节度僧一人。
八年哲宗已即位，未改元。二月十九日，诏：「太皇太后七月十六日生辰为坤成节，三京、诸州比试，拨放童行。今年以大行皇帝梓宫在殡，依干兴元年干元节故事，惟开封府度僧道，余权罢。其开封府比兴龙节与度三之一，来年已后，四京、诸州军府比试拨放，每二年与一名者，四遇坤成节与一名；三年与一名者，六遇坤成节与一名。
哲宗元佑二年五月二十四日，开封府言：「将来坤成节已在从吉后，请依长宁节故事，度僧道共三百人为额。」从之。
元符元年十月二十日，诏以皇太后久不豫，普度在京僧尼。
崇宁二年十一月二十二日，新知真定府吕嘉问奏问：原作「闻」，据《北宋经抚年表》卷二改。：「天下建崇宁禅院，遇天宁节度僧、赐紫衣，所以崇佛乘，祝圣算，功德甚大。切谓诸路极有真迹、福地、(蓝伽)[伽蓝]，并未有拨度恩泽
承续洒扫者，欲乞汝州香山慈寿禅寺、襄州福圣院并改赐天宁观音禅院名额，每遇天宁节，拨放紫衣恩泽各一名。」从之。
大观元年闰十月二十六日，诏明州育王山寺掌管仁宗御容僧行可赐师号、度牒各二道，用为酬奖，或愿将师号换紫衣亦听。
二年五月二日，诏：「道门近添试经拨放年额，数内女冠试经旧额人数甚微，天下之大，只度三十三人，可通旧数增作七十人为额，内在京畿三十人，诸路四十人，亦仰礼部依道士例均拨。」
政和三年九月十四日，蔡攸奏：「醴泉观咸通殿佑圣真武灵应真君位牌，乃陛下宸翰题写殿额，亦仁宗皇〔帝〕御书，乞每岁遇天宁节，许本殿披戴道士及紫衣师号各一名。」从之。
五年八月十日，礼部言：「湖州申：慈感院灵感观音圣像，四方祈求，或岁有水旱、疾(役)[疫]：飞蝗，州县祈祷感应，乞依熙宁七年杭州上天竺灵感观音院体例，每遇圣节，特与拨放童行一名。」诏每二年特与拨放一名。
宣和元年正月十四日，诏：「已降诏为德士，所有寺院拨放试经进疏度牒，并改作披戴，为德士。」
二月七日，(太)[大]宗正司言：「宗子公述愿舍俗披戴八道。」从之。
二年九月二十一日，诏天庆节试经拨放道童住罢。
三年二月二十七日，诏解州防御使郑明之特兴剃度为僧，充僧职，与师号，管干教门公事，法名善因。
五年八月二十七日，提举道录院奏：「奉诏：天宁节进疏
道官，自金坛郎以上，各人所得特赐度牒，许回授诸路宫观道童，内道录院官并带贴职人至大夫以下愿度在京宫观道童者，并听。」
七年八月八日，诏度牒、紫衣、师号上展限二年，限满并行，仍旧给降。
十二月二十二日，诏：「应内外拨放试经特旨等度牒、紫衣、师号，并仍旧给降。」以上《续宋会要》。
光尧皇帝建炎元年五月一日，赦：「应寺院宫观有隔下拨放，并许于所属自陈，保明申礼部，限三日给降。其今岁干龙节合拨放去处，虽不曾投进功德疏，特与依例拨放。试经者兴额外添数一次，合就试一百人以下添一名，一百人已上两人，三百人以上三人。」同日，赦：「应暴露遗骸，许所在寺院埋瘗，每及一百人，令所属勘验申礼部，给度牒一道。」四年二月二十三日德音同。绍