左旋
谋杀缌麻以上尊长者，流二千里；已伤者，绞；已杀者，皆斩。【疏】议曰：“谋杀缌麻以上尊长”，则大功以下皆是，外姻有服尊长亦同，俱流二千里。已伤者，首处绞，从者流。谋而杀讫者，皆斩，罪无首从。即尊长谋杀卑幼者，各依故杀罪减二等；已伤者，减一等；已杀者，依故杀法。【疏】议曰：谓上文“尊长”，谋杀卑幼，当条无罪名者，各依故杀罪减二等，已伤者减一等。假如有所规求，谋杀期亲卑幼，合徒三年；已伤者，流三千里；已杀者，依故杀法合绞之类。
言“故杀法”者，谓罪依故杀法，其首各依本谋论：造意者虽不行仍为首，从者不行减行者一等。假有伯叔数人，谋杀犹子讫，即首合流二千里，从而加功合徒三年；从者不加功，徒二年半；从者不行，减行者一等，徒二年之类。略举杀期亲卑幼，馀者不复备文。其应减者，各依本罪上减。
２５４．部曲奴婢谋杀王
诸部曲、奴婢谋杀主者，皆斩。谋杀主之期亲及外祖父母者，绞；已伤者，皆斩。 【疏】议曰：称部曲、奴婢者，客女及部曲妻并同。此谓谋而未行。但同籍良口以上，合有财分者，并皆为“主”。谋杀者，皆斩，罪无首从。“谋杀主之期亲”，为别户籍者及外祖父母者，绞，依首从科。“已伤者皆斩”，谓无首从。其媵及妾，在令不合分财，并非奴婢之主。
２５５．谋杀故夫祖父母
诸妻妾谋杀故夫之祖父母、父母者，流二千里；已伤者，绞；已杀者，皆斩。部曲、奴婢谋杀旧主者，罪亦同。（故夫，谓夫亡改嫁。旧主，谓主放为良者。馀条故夫、旧主，准此。）【疏】议曰：“妻妾谋杀故夫之祖父母、父母者，流二千里；已伤者，绞”，并据首从科之。“已杀者，皆斩”，罪无首从。谓一家之内，妻妾寡者数人，夫亡之後，并已改嫁，後共谋杀故夫之祖父母、父母，俱得斩刑。若兼他人同谋，他人依首从之法，不入“皆斩”之限。
部曲、奴婢谋杀旧主，称“罪亦同”者，谓谋而未杀，流二千里；已伤者，绞；已杀者，皆斩。妻妾若被出及和离，即同凡人，不入“故夫”之限。其“旧主”，谓经放为良及自赎免贱者。若转卖及自理诉得脱，即同凡人。“馀条故夫、旧主准此”，谓“殴詈”、“告言”之类，当条无文者，并准此。
２５６．谋杀人
谋诸杀人者，徒三年；已伤者，绞；已杀者，斩。从而加功者，绞；不加功者，流三千里。造意者，虽不行仍为首；（雇人杀者，亦同。）【疏】议曰：“谋杀人者”，谓二人以上；若事已彰露，欲杀不虚，虽独一人，亦同二人谋法，徒三年。已伤者，绞。已杀者，斩。“从而加功者，绞”，谓同谋共杀，杀时加功，虽不下手杀人，当时共相拥迫，由其遮遏，逃窜无所，既相因藉，始得杀之，如此经营，皆是“加功”之类，不限多少，并合绞刑。同谋，从而不加功力者，流三千里。
“造意者”，谓元谋屠杀，其计已成，身虽不行，仍为首罪，合斩。馀加功者，绞。注云“雇人杀者，亦同”，谓造意为首，受雇加功者为从。
即从者不行，减行者一等。（馀条不行，准此。） 【疏】议曰：谓谋杀人，从者不行，减行者一等，合徒三年。注云“馀条不行，准此”，馀条谓“劫囚伤人”及“谋杀缌麻以上尊长已伤”之类，从者不行，亦减一等。其有发心谋杀即皆斩者，同谋不行，不在减例。谓谋杀期亲尊长，同谋不行，亦得斩罪。
２５７．劫囚
诸劫囚者，流三千里；伤人及劫死囚者，绞；杀人者，皆斩。（但劫即坐，不须得囚。） 【疏】议曰：犯罪之人，身被囚禁，凶徒恶党，共来相劫夺者，流三千里。若因劫轻囚伤人，及劫死囚而不伤人，各得绞罪，仍依首从科断。因劫囚而有杀人者，皆合处斩，罪无首从。注云“但劫即坐，不须得囚”，谓以威若力强劫囚者，即合此坐，不须要在得囚。
若窃囚而亡者，与囚同罪；他人、亲属等。窃而未得，减二等；以故杀伤人者，从劫囚法。 【疏】议曰：谓私窃取囚，因即逃逸。与囚同罪者，谓窃死囚，还得死罪；窃流徒囚，还得流徒罪之类。假使得相容隐，亦不许窃囚，故注云“他人、亲属等”。“窃而未得，减二等”，谓窃计已行，未离禁处者，减所窃囚罪二等。谓未得死囚者，徒三年；未得流囚者，徒二年半之类。若因窃囚之故而杀伤人者，即从“劫囚”之法科罪。
问曰：父祖、子孙见被囚禁，而欲劫取，乃误杀伤祖孙，或窃囚过失杀伤他人，各合何罪？
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