左旋
谓年八十以上或笃疾，依法合侍，见无人侍，乃委置其亲，而之任所；妄增年状，以求入侍者，或未年八十及本非笃疾，乃妄增年八十及笃疾之状；“及冒哀求仕者”，谓父母之丧，二十五月大祥後，未满二十七月，而预选求仕：从“府号、官称”以下，各合处徒一年。注云“谓父母丧，礻覃制未除”，但父母之丧，法合二十七月，二十五月内是正丧，若释服求仕，即当“不孝”，合徒三年；其二十五月外，二十七月内，是“礻覃制未除”，此中求仕，名为“冒哀”，合徒一年；
若释去礻覃服而求仕，自从“释服从吉”之法。“及在心丧内者”，谓妾子及出妻之子，合降其服，皆二十五月内为心丧。
若祖父母、父母及夫犯死罪，被囚禁，而作乐者，徒一年半。【疏】议曰：祖父母、父母及夫犯死罪，被囚禁，而子孙及妻妾作乐者，以其不孝不义，亏ル特深，故各徒一年半。１２２．指斥乘舆及对捍制使诸指斥乘舆，情理切害者，斩；（言议政事乖失而涉乘舆者，上请。）非切害者，徒二年。【疏】议曰：指斥，谓言议乘舆，原情及理，俱有切害者，斩。注云“言议政事乖失而涉乘舆者，上请”，谓论国家法式，言议是非，而因涉乘舆者，与“指斥乘舆”情理稍异，故律不定刑名，临时上请。
“非切害者，徒二年”，谓语虽指斥乘舆，而情理非切害者，处徒二年。
对捍制使，而无人臣之礼者，绞。（因私事斗竞者，非。） 【疏】议曰：谓奉制敕使人，有所宣告，对使拒捍，不依人臣之礼，既不承制命，又出拒捍之言者，合绞。 １２３．驿使稽程
诸驿使稽程者，一日杖八十，二日加一等，罪止徒二年。【疏】议曰：依令：“给驿者，给铜龙传符；无传符处，为纸券。”量事缓急，注驿数於符契上，据此驿数以为行程，稽此程者，一日杖八十，二日加一等，罪止徒二年。若军务要速，加三等；有所废阙者，违一日，加役流；以故陷败户口、军人、城戍者，绞。【疏】议曰：“军务要速”，谓是征讨、掩袭、报告外境消息及告贼之类，稽一日徒一年，十一日流二千里，是为“加三等”。“有所废阙者”，谓稽迟废阙经略、掩袭、告报之类。
“违一日加役流”，称日者，须满百刻。为由驿使稽迟，遂陷败户口、军人、卫士、募人、防人一人以上及诸城戍者，绞。若临军对寇，告报稽期者，自从“乏军兴”之法。
１２４．驿使以书寄人
诸驿使无故，以书寄人行之及受寄者，徒一年。若致稽程，以行者为首，驿使为从；即为军事警急而稽留者，以驿使为首，行者为从。（有所废阙者，从前条。）其非专使之书，而便寄者，勿论。【疏】议曰：有军务要速，或追徵报告，如此之类，遣专使乘驿，赍送文书。“无故”，谓非身患及父母丧者，以所赍文书，别寄他人送之及受寄文书者，各徒一年。“若致稽程”，谓行不充驿数，计程重於徒一年者，即以受书行者为首，驿使为从。此谓常行驿使而立罪名。
即为军事警急，报告征讨、掩袭、救援及境外消息之类而稽留，罪在驿使，故以驿使为首，行者为从。注云“有所废阙者，从前条”，谓违一日，加役流；以故陷败户口、军人、城戍者，绞。“其非专使之书”，谓非故遣专使所赍之书，因而附之，其使人及受寄人并勿论。
１２５．文书应遣驿不遣
诸文书应遣驿而不遣驿，及不应遣驿而遣驿者，杖一百。若依式应须遣使诣阙而不遣者，罪亦如之。【疏】议曰：依《公式令》：“在京诸司有事须乘驿，及诸州有急速大事，皆合遣驿。”而所司乃不遣驿非应遣驿，而所司乃遣驿，若违者：各杖一百。又，依《仪制令》：“皇帝践祚及加元服，皇太后加号，皇后、皇太子立及赦元日，刺史若京官五品以上在外者，并奉表疏贺，州遣使，馀附表。”此即应遣使诣阙，而不遣者，亦合杖一百，故云“罪亦如之”。
１２６．驿使不依题署
诸驿使受书，不依题署，误诣他所者，随所稽留以行书稽程论减二等。若由题署者误，坐其题署者。【疏】议曰：文书行下，各有所诣，应封题署者，具注所诣州府。使人乃不依题署，误诣他所，因此稽程者，随所稽留，准上条行书稽留之程减二等，谓违一日杖六十，二日加一等，罪止徒一年。若有军务要速者，加三等。有所废阙者，从加役流上减二等，徒二年半。以故有所陷败，亦从绞上减二等，徒三年。“若由题署者误”，谓元题署者错误，即罪其题署之人，驿使不坐。
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