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14-唐律疏议-唐-长孙无忌*导航地图-第110页|进入论坛留言



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(谓意在诈伪,不关由所主。)即所主者盗封用及以假人,若出卖;所假及买者封用:各以伪造、写论。【疏】议曰:盗宝、印、符、节封用,注云“谓意在诈伪,不关由所主”,谓盗用官印等,不由所当之人;或执印等主司,私盗封用及所主者将印假与他人,若将出卖与人;并所假、买之人,若将封用:各以伪造、写论,并依自造之法。问曰:有人身为案主,受人请求,乃为盗印印伪文牒,既非掌印,合作首从以否?答曰:一人须印行用,一人盗印与之,即是共犯,须论首从。
盗者虽为案主,非掌印之人,便是共犯,合为首从。主司不觉人盗封用者,各减封用罪五等;印,又减二等。即事直及避稽而盗用印者,各杖一百;事虽不直,本法应用印而封用者,加一等。主司不觉,笞五十;故纵者,各与同罪。【疏】议曰:掌宝及符、节主司,不觉有人盗用者,减盗用人罪五等;印,又减二等。谓不觉用宝及符,应死者,死上减五等,徒一年半;不觉用符、节应流,流上减五等,徒一年;不觉用馀符,徒二年上减五等,杖八十;不觉用印,流上减七等,合杖九十。
即文书正直及避文案稽迟,而盗用印者,各杖一百。“事虽不直,本法应用印”,谓事虽枉曲,本法应封用印者,终须申答而盗封用印者,加一等,合徒一年。若不直,罪重即从重断。“主司不觉,笞五十”,谓从“事直及避稽”以下,不觉,各笞五十。故纵者,各与同罪。
367.诈为制书
诸诈为制书及增减者,绞;(口诈传及口增减亦是。)未施行者,减一等。(施行,谓中书覆奏及已入所司者。虽不关由所司,而诈传增减,前人已承受者,亦为施行。馀条施行准此。)【疏】议曰:“诈为制书”,意在诈伪,而妄为制敕及因制敕成文,而增减其字者,绞。注云“口诈传及口增减,亦是”,谓诈传敕语及奉敕宣传,口中诈有增减动事者,并与增减制书同。“未施行,减一等”,谓诈为制敕及诈增减已讫,而未施行,减一等。注云“施行,谓中书覆奏”,此谓诈为敕语及虽奉制敕处分,就中增减,中书承受,已覆奏讫。
若其不须覆奏者,即据已入所司;或有诈为中书宣出制敕,文书已入所在曹司,应承受施行及起请行判曹司者,并为“已施行”。“虽不关由所司”,谓所宣制敕及增减,不入曹司,径即诈向规求之所,其前人已承受者,亦为“施行”。假有甲诈宣制敕,向乙索物,乙已承受,不要得物,承受之者,此类即是“施行”。“馀条施行准此”,馀条谓“以伪印文书施行”及下条“诈为官文书施行”,如此诸条,已施行及未施行皆准此。其收捕谋叛以上,不容先闻而矫制,有功者,奏裁;
无功者,流二千里。
【疏】议曰:“其收捕谋叛以上”,谓所在收捕谋反、逆、叛。“不容先闻”,谓不容先得奏闻,恐其滋蔓,或致逃逸,而矫行制敕,务速收掩,有功者,奏裁。“无功者,流二千里”,以其矫行制书,无功可录,免其死罪,宥以流刑。 368.对制上书不以实
诸对制及奏事、上书,诈不以实者,徒二年;非密而妄言有密者,加一等。(对制,谓亲见被问。奏事,谓面陈,若附奏亦是。上书,谓书奏特达。诈,谓知而隐欺及有所求避之类。)【疏】议曰:“对制”,谓亲被顾问;“奏事”,谓面陈事由,若附他人而奏,亦同自奏之法;“上书”,谓特达御所:此等若有诈不以实者,徒二年。“非密而妄言有密”,谓非谋反、逆、叛应密之事,而妄言有密,“加一等”,谓加对制不实一等,徒二年半。注文已如上解。
“诈,谓知而隐欺”,谓知事不实,故为隐欺。“及有所求避”,或妄求功赏,或回避罪戾之类。若被官司责罚,情在咆哮,或有因斗忿争,欲相恐迫,口虽告密,问即不承,既无文牒入司,坐当“不应为重”。其有已陈文牒,问始承虚;或口称有密,下辩仍执,於後承妄者:并同“未奏减一等”,徒二年。
若别制下问、案、推,无罪名谓之问,未有告言谓之案,已有告言谓之推。报上不以实者,徒一年;其事关由所司,承以奏闻而不实者,罪亦如之。未奏者,各减一等。【疏】议曰:“若别制下问”,谓不缘曹司,特奉制敕,遣使就问。注云“无罪名谓之问”,谓问百姓疾苦,丰俭水旱之类。案者,谓风闻官人有罪,未有告言之状,而奉制案问。推者,谓事发遣推,已有告言之者。而乃报上不以实者,各徒一年。其事关曹司,承以奏闻,而有不实,亦得徒一年。
“未奏者,各减一等”,谓承前人上书诈不以实,