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14-唐律疏议-唐-长孙无忌*导航地图-第11页|进入论坛留言



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谓尚书、将军、卿、监之类。假有人父祖名常,不得任太常之官;父祖名卿,亦不合任卿职。若有受此任者,是谓“冒荣居之”。选司唯责三代官名,若犯高祖名者,非。祖父母、父母老疾无侍,委亲之官;【疏】议曰:老谓八十以上,疾谓笃疾,并依令合侍。若不侍,委亲之官者。其有才业灼然,要藉驱使者,令带官侍,不拘此律。问曰:亲老疾合侍,今求选得官,将亲之任,同“委亲之官”以否?又,得官之後,亲始老疾,不请解侍,复合何罪?答曰:委亲之官,依法有罪。
既将之任,理异委亲;及先已任官,亲後老疾,不请解侍:并科“违令”之罪。在父母丧,生子及娶妾,
【疏】议曰:在父母丧生子者,皆谓二十七月内而怀胎者。若父母未亡以前而怀胎,虽於服内而生子者,不坐;纵除服以後始生,但计胎月是服内而怀者,依律得罪。其娶妾,亦准二十七月内为限。兄弟别籍、异财,冒哀求仕;【疏】议曰:居丧未满二十七月,兄弟别籍、异财,其别籍、异财不相须。“冒哀求仕”,谓父母丧,礻覃制未除及在心丧内者。并合免所居之一官,并不合计闰。若奸监临内杂户、官户、部曲妻及婢者:免所居官。(谓免所居之一官。
若兼带勋官者,免其职事。即因冒荣迁任者,并追所冒告身。)【疏】议曰:杂户者,谓前代以来,配隶诸司职掌,课役不同百姓,依令“老免、进盯受田,依百姓例”,各於本司上下。官户者,亦谓前代以来,配隶相生,或有今朝配没,州县无贯,唯属本司。部曲妻者,通娶良人女为之。“及婢者”,官私婢亦同。但在监临之内奸者,强、和并是。从“府号、官称”以下,犯者并合免所居官。
【疏】议曰:称免所居官者,职事、散官、卫官同阶者,总为一官。若有数官,先追高者;若带勋官,免其职事;如无职事,即免勋官高者。 【疏】议曰:假有父祖名常,冒任太常之职,秩满之後,迁任高官,事发论刑,先免所居高品,前得冒荣告身仍须追夺。 21.除免官当叙法
诸除名者,官爵悉除,课役从本色,【疏】议曰:若犯除名者,谓出身以来,官爵悉除。课役从本色者,无荫同庶人,有荫从荫例,故云“各从本色”。又,依令:“除名未叙人,免役输庸,并不在杂徭及征防之限。”六载之後听叙,依出身法。【疏】议曰:称六载听叙者,年之与载,异代别名,假有元年犯罪,至六年之後,七年正月始有叙法,其间虽有闰月,但据载言之,不以称年,要以三百六十日为限。“一依出身法”,犯除名人年满之後,叙法依《选举令》:“三品以上,奏闻听敕。
正四品,於从七品下叙;从四品,於正八品上叙;正五品,於正八品下叙;从五品,於从八品上叙;六品、七品,并於从九品上叙;八品、九品,并於从九品下叙。若有出身品高於此法者,听从高。”“出身”,谓藉荫及秀才、明经之类。准此令文,出身高於常叙,自依出身法;出身卑於常叙,自依常叙。故云“出身品高者,听从高”。又,《军防令》:“勋官犯除名,限满应叙者,二品於骁骑尉叙,三品於飞骑尉叙,四品於云骑尉叙,五品以下於武骑尉叙。

若本犯不至免官,而特除名者,叙法同免官例。(妇人因夫、子得邑号,犯除名者,年满之後,夫、子见在有官爵者,听依式叙。)【疏】议曰:本犯不至免官者,情在可责而特除名,矜其所犯先轻,故许同免官之例收叙。问曰:本犯虽非免官,当徒用官并尽,依律:“当徒用官尽者,叙限同免官。”未知当徒用官不尽,今被特责除名,叙法亦同免官以否?答曰:凡称除名、官当,不论本犯轻重,从例除、免,不计徒年。罪不至免官而特除名者,止论正犯免官之法,当徒官尽不在其中。
【疏】议曰:妇人因夫、子而得邑号,曰夫人、郡君、县君、乡君等。其身犯罪而得除名,年满叙日,计夫、子见在有官爵,仍合授夫人、郡、县、乡君者,并依前授,不降其品;若夫、子被降官者,并依降授法;如夫、子进官者,听依高叙。其妇人叙法,令备明文,为因夫、子官爵,故不依降减之例。
问曰:妇人不因夫、子,别加邑号,犯除名者,合叙以否? 答曰:律云:“不因夫、子,别加邑号者,同封爵之例。”爵无常叙之法,除名不合更叙。 免官者,三载之後,降先品二等叙。 【疏】议曰:称“载”者,理与六载义同,亦止取三载之後,入四年听叙。“降先品二等”,