洛阳市肆〔三〕，阅所卖书，目一见辄能诵忆，遂博通众流〔百家之言〕〔四〕。（姚。王。江。黄）──御览卷四八四 ○ 书钞卷九七 初学记卷二四 御览卷六一二 又卷四三二 书钞卷九八 类聚卷五五 又卷三五 书钞卷九九
〔一〕 据初学记卷二四补。
〔二〕 据书钞卷九七补。
〔三〕 据书林清话引扬雄法言曰：「好书而不要诸仲尼，书肆也。」可知书贩卖书于市，始于西汉也。
〔四〕 据御览卷六一二补。又书钞卷九七作「百家之书」。
一九二 王充于宅内门户垆柱〔一〕，各置笔砚简牍，见事而作，着论衡八十五篇。（姚。王。汪。黄）──类聚卷五八 ○ 初学记卷二一 书钞卷一○四 又卷九九御览卷八二七
〔一〕 初学记卷二一、书钞卷一○四所引，「宅」均作「室」，「
垆」皆作「墙」。而范书本传「垆」作「牖」。又书钞卷九九及同书均作「门墙屋柱」。疑此句当作「于室内门墙户牖屋柱」。
一九三 夷吾荐充曰〔一〕：「充之天才，非学所加，虽前世孟轲、孙卿，近汉扬雄、刘向、司马迁，不能过也。」（姚。王。汪。黄）──范书本传注
〔一〕 夷吾，谢夷吾也，会稽人，与充相友善。
明帝八王传陈敬王羡 羡子思王钧
一九四 陈国户曹史高慎谏国相曰：「诸侯射豕，天子射熊，八彝六樽，礼数不同。昔季氏设朱干玉戚，以舞大夏。左传曰：『惟名与器，不可以假人。』〔一〕奢僭之渐，不可听也。」于是谏诤不合，为王所非，坐司寇罪〔二〕。（姚。王。汪。黄）──范书本传注
〔一〕 见左传昭公三十二年史墨答赵简子问，亦见左传成公二年仲尼之语。杨伯峻曰：「此或古人语，故史墨及孔丘皆言之。」
〔二〕 王者，陈思王钧也。时钧行天子大射礼，故高慎谏之。
陈禅传
一九五 陈禅为州治中从事。刺史为人所劾，受纳赃赂。禅当传拷，及至笞掠无算，五毒毕加，神意自若，辞对无屈〔一〕，事遂释。（姚。王。汪。黄）──御览卷二六三 ○ 书钞卷七三
〔一〕 书钞卷七三及范书本传「屈」皆作「变」。
一九六 陈禅字纪山，拜谏议大夫。永宁中，西南夷掸国献幻人，〔能〕吐火〔一〕，自支解，易牛马头。于元日作之，帝〔与群臣〕共观之〔二〕。禅独离席举手谏曰：「昔齐作侏儒之乐，仲尼鄙之。〔三〕帝王之廷，不宜设夷狄之技。」尚书陈忠劾奏禅曰：「昔四夷之乐陈于门〔四〕。今掸国万里贡献，非郑声淫女之比。」诏左转为玄菟都尉〔五〕。（姚。王。汪。黄）──书钞卷五六
〔一〕 据职官分纪卷六补。
〔二〕 据范书本传补。
〔三〕 事见史记孔子世家。
〔四〕 「四」原误作「西」，径改之。
〔五〕 范书本传作「玄菟候城障尉」。
陈龟传
一九七 安帝时，尚书陈龟上表曰：「仁恩广被，化流殊方，使老者以寿终，孤幼得保年，犹临河转石，易于反掌。」（姚。王。汪。黄）─ ─初学记卷六
一九八 陈龟表曰：「臣累世展鹰犬搏击之用。」（孙。王。汪。黄）──文选卷四四陈琳为袁绍檄豫州注
桥玄传
一九九 桥玄迁齐国相。郡有孝子为父报仇，系临淄狱。玄愍其至孝，欲上谳减罪。县令路芝酷烈苛暴，因杀之。惧玄收录，佩印绶欲走。玄自以为深负孝子，捕得芝，束缚籍械以还，笞杀以谢孝子冤魂〔一〕。（孙。王。汪。黄）─
─御览卷四八一
〔一〕 孙志祖案：「范书云『迁为齐相，坐事为城旦』，盖即指笞杀县令也。」
崔瑗传子寔
二○○ 崔瑗字子玉，讲论六经，三辟公府，论议京师，谈高妙。〔一〕安帝时举奏事臣〔二〕。──书钞卷六八
〔一〕 此句「谈」上恐有脱字。
〔二〕 疑「事臣」系「势臣」之误。天游按：范书本传载，时阎显以外戚入参政事，曾促安帝废太子为济阴王，而以北乡侯为嗣。瑗以立侯不以正，知显将败，欲说显令废立，然显醉不得见，而长史陈禅不敢为之谏。适逢宦官孙程立顺帝，瑗被斥而终不言其初谋，则瑗实未曾举奏势臣也。
二○一 崔瑗为济北相，光禄大夫杜乔为八使，徇行郡国，以臧罪奏瑗，征诣廷尉。瑗上书自讼，得〔理〕出〔一〕。会病卒，临终顾命子寔曰：「夫人禀天地之气以生，及其终也，归精于天，还骨于地，何〔地〕不可藏形骸〔二〕，勿归乡里。」〔寔奉遗令，遂留葬洛阳〕〔三〕。（姚。王。汪。黄）──书钞卷九二 ○ 御览卷五五四
〔一〕 据御览卷五五四补。
〔二〕 同右。
〔三〕 同右。
二○二 初，崔寔父卒，标卖田宅，起冢茔，立碑颂，葬讫，资产竭尽，因穷困以榷酤鬻为业，时人多以此讥之。寔终不改，亦取足而已，不致盈余。（孙。王。汪。黄）──御览卷五五四