左旋
○六六 为南阳太守，造作水排，铸为农器，用力少，百姓便之。修理疆界陂塘，开拓土田〔一〕，郡内殷足，民悦其德。时人方之召伯〔二〕，俗语曰：「前有召父，后有杜母。」（姚。王。汪。黄。铃木）──书钞卷七四（二）
〔一〕 「理」本当作「治」，「开」本当作「广」，前者避唐高宗讳，后者避隋炀帝讳也。
〔二〕 召伯者，召信臣也。汉书循吏传载：召信臣为南阳太守，「行视郡中水泉，开通沟渎，起水门提阏凡数十处，以广溉灌，岁岁增加，多至三万顷。民得其利，畜积有余」。「吏民亲爱信臣，号之曰召父」。
张堪传
○六七 张堪字君游，年十六，受业长安，志美行励，诸儒号曰「
圣童」。世祖即位，拜为郎中。（姚。王。汪。黄。铃木）──书钞卷六三
○六八 张堪为渔阳太守，劝民耕种，百姓歌曰：「桑无附枝，麦穗两歧，张君为政，乐不可支。」（姚。王。汪。黄。铃木）──类聚卷八八 ○ 御览卷九五五
苏章传
○六九 苏章字士成，北海人。负笈追师〔一〕，不远万里〔二〕。（姚。王。汪。黄。铃木）──书钞卷一三五 ○ 御览卷七一一 一切经音义卷一○
〔一〕 一切经音义卷一○引，「追师」作「随师」。又引风土记曰：「笈谓学士所以负书箱，如冠箱而卑者也。」
〔二〕 王谟按：「范书苏章字孺文，扶风平陵人。顺帝时为冀州刺史。此苏章字与籍里不同，疑当别为一人。」王说是。
羊续传
○七○ 羊续为庐江太守，瓦器盛浆。（孙。王。汪。铃木）──书钞卷一四四
○七一 续字兴祖，为南阳太守。郡内多尚奢丽，续深病之，常敝衣薄食，车马羸败。（铃木）──书钞卷三八
○七二 羊续为南阳太守，志在矫俗，裳不下膝，弹琴出肘。（姚。王。汪。黄） ──御览卷三六九
○七三 羊续为南阳太守，盐豉共一角〔一〕，三辅之最。（姚。汪。黄。铃木） ──书钞卷一四六 ○ 御览卷八五五
〔一〕 御览卷八五五引「一角」作「壶」字。事物纪原卷九作「器」。
○七四 羊续字叔祖〔一〕，〔泰山人〕〔二〕。为南阳太守〔三〕，以清率下，〔计日受俸，以作干〕〔饭〕〔四〕，唯卧一幅布绹，〔穿〕败〔五〕，糊纸补之。（姚。王。汪。黄。铃木）──初学记卷二一 ○ 书钞卷三八 御览卷四二五 又卷六九九又卷七○七 事类赋注卷一五
〔一〕 天游按：书钞卷三八、御览卷四二五、又卷七○七均作「字兴祖」，本传第二条及范书本传亦然，此作「叔祖」，误。今存此异文。
〔二〕 据御览卷四二五补。
〔三〕 书钞卷三八、御览卷四二五、又卷六九九诸引，「南阳」均作「庐江」。除姚辑、铃木辑稿外，均从之，非。
〔四〕 据书钞卷三八补。俞本作「半月一炊」。
〔五〕 据书钞卷三八、御览卷四二五补。
○七五 羊续为南阳太守，好啖生鱼。府丞焦俭以三月望饷鲤鱼一尾〔一〕，续不违意，受而悬之于庭，少有皮骨。明年三月，俭复馈一鱼。续出昔枯鱼以示俭，〔以杜其意〕〔二〕，遂〔终身〕不复食〔三〕。（姚。王。汪。黄。铃木）──书钞卷三八 ○ 御览卷九三六 又卷四二五
〔一〕 御览卷九三六「焦俭」作「侯俭」。范书本传与书钞同。
〔二〕 据御览卷四二五补。
〔三〕 据御览卷九三六补。
○七六 羊续为南阳太守。妻与子秘俱往郡舍，续自取资臧，惟有布衾凋弊，麦数斛而已。续谓秘曰：「吾俸如此。」使归。（铃木）──书钞卷三八
○七七 羊续为南阳太守，妻与子秘俱到官，闭门不纳妻子。〔病困〕（因）〔一〕，谓秘曰：「吾有马一匹，卖以买棺；牛车一乘，载丧归，勿受郡送。」（姚。王。汪。黄。铃木）──书钞卷三八
〔一〕 据姚、汪二辑改。范书亦然。
○七八 灵帝欲以羊续为太尉。时拜三公者，皆输东园礼钱千万，令中使督之，名为「左驺」。其所之往，辄迎致礼敬，厚加赐赂。续乃坐使人于单席，举缊袍而示之，曰：「所资惟斯而已。」故不登三公位，而征为太常卿。（姚。王。汪。黄。铃木）──书钞卷五○
贾琮传
○七九 先时交趾屯兵反，有司举贾琮为刺史，即移书告示，使其安资业 鹳姓歌之曰〔一〕：「贾父来晚，使我先反。今见清平，吏不敢饭。」（姚。王。汪。黄。铃木）──类聚卷五○ ○ 书钞卷三五
〔一〕 范书本传作「巷路为之歌」云云 鸫书钞卷三五标目作「巷路歌来晚」，与类聚所引异。
○八○ 贾琮为冀州刺史。
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