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7-北齐书-唐-李百药-第133页
者不得士逊姓名 诸本"传"作"转"，北史卷八三、御览卷二二二一○五五页作"传"。今据改。
[二三] 值侯景陷郢州频欲杀之 通志卷一七六颜之推传、御览卷六四二二八七四页引北齐书"郢州"下有"之推被执"四字。按通志本录北史，其溢出北史文句，北齐部分大都即采北齐书，今北史卷八三颜之推传无此四字，而与御览引北齐书合。疑传本北齐书脱去。
[二四] 赖其行台郎中王则以获免被囚送建业 三朝本、百衲本、汲本"被"上有"屡"字，"被"下又有"免"字，读不可通。御览同上卷页引北齐书此句作"赖其行台郎中王则，屡获救免，囚送建邺。"按下之推观我生赋自注云："景行台郎中王则初无旧识，再三救护，获免。"传文本据自注，"再三救护获免"简括为"屡获救免"，原文当如御览所引。百衲本所据之宋本已有讹衍颠倒，后人以意改作如上摘句。
[二五] 大将军李显庆重之 三朝本、百衲本、汲本、局本"显"下无"庆"字，南、北、殿三本据北史卷八三改作"穆"。按周书卷三○李穆传，穆字显庆。此传原文作"李显庆"，"庆"字错简在下文。今乙正。
[二六] 令掌其兄阳平公远书翰 诸本"远"上有"庆"字，"翰"作"干"。按周书卷二五李远传，封阳平公，乃李穆兄。这里"庆"字乃上文错简，"书干"乃"书翰"之讹，今据北史卷八三乙改。
[二七] 湘州刺史河东王誉 三朝本、百衲本、南本、北本、殿本"湘"作"相"，汲本、局本作"湘"。按梁无相州，梁书卷五五河东王誉传，誉官湘州刺史。今从汲本。
[二八] 叹扶车之不立 卢文弨校注颜氏家训附颜之推传注云："『扶车』疑是『绿车』。独断：绿车名曰皇孙车，天子有孙，乘之。"严式诲刻家训附补校注引钱大昕云：『扶车』疑是『扶苏』之讹，盖以秦太子扶苏比昭明太子也。"按"扶车"疑有误，卢、钱二说，不知孰是。
[二九] 河东府褚显族据投岳阳 百衲本"府"作"苻"。按"苻"是氐姓，不得云"河东苻褚"，且此联"褚乘城""杜倒戈"相对，"褚"是姓非名，疑作"苻"误，今从诸本作"府"，指河东王军府。但其事不见他书记载，无可是正。
[三○] 童汪锜 诸本"汪"作"注"。按童汪锜"执干戈以□社稷"，见左传哀公十一年。"注"字讹，今改正。钱氏考异卷三一云："此下脱一句。"
[三一] 又第二子绥宁度方诸为世子 严刻家训附补校注引钱大昕云："『度』当作『侯』，下『阳侯』字亦讹『度』可证。"
[三二] 向诩拱以临兵 诸本"向"作"白"，南本又改"诩"作"羽"。李详愧生丛录卷一据后汉书向栩传，栩请"遣诸将于河上读孝经"，以拒黄巾起义军事，以为"白诩"乃"向栩"之讹。又称钱大昕已有此说。按钱说未见，"白"字显为"向"之讹，今改正。"诩""栩"同音通用，今仍之。
[三三] 芛天道纪大数 "芛"字不可解，或是"盖"之讹。
[三四] 侯景既走义师采稆失火 诸本"稆"作"橹"。按"稆"即"□"。后汉书卷九献帝纪建安元年八月称"□僚饥乏，尚书郎以下自出采□"，李贤注："□与稆同。"□或稆即自生稻。此句正用后汉书典故，"橹"字讹，今改正。
[三五] 冰夷风薄而雷呴阳侯山载而谷沉 诸本"阳侯"作"阳度"。按"度"是"侯"的形讹，上句"冰夷"即"冯夷"，乃神话中河神，"阳侯"也是神话中的水神。汉书卷八七上扬雄传载反离骚，有云："凌阳侯之素波兮"，这里是以"阳侯"代替"波浪"。
[三六] 予武成之燕翼 局本"予"作"子"。按"予"字于文义不洽，疑是"子"之讹。
[三七] 郊乡导于善邻 按"郊"字不可通，疑是"效"之讹。
[三八] 信谄谋于公王 诸本"王"作"主"，三朝本作"王"，据张元济※校勘记稿，百衲本所据之宋本也作"王"。按公主谄谋事无考，"公王"当是泛指高阿那肱等，今从三朝本。但此句末字应是仄声，"王"字平声，亦可疑。
[三九] 赵郡李穆叔调妙占天文算术 按李穆叔即李公叔，本书卷二九附李浑传补。"调"字于文义不协，疑是衍文。
[四○] 在扬都值侯景杀简文而篡位 诸本"扬"作"阳"。按当时习称建康为"扬都。"晋书卷九二庾阐传称阐作扬都赋，为世所重。"阳"字讹，今改正。
[四一] 次曰敏楚 钱氏考异卷三一云："『敏』当作『□』，即『愍』字。"
[四二] 曾祖肃随刘义真渡江祖崇自宋入魏 诸本"肃"作"萧"，"崇"作"儒"。殿本考证云："按魏书卷四五及北史卷二六韦阆传并云：从子崇，字洪基，父肃随义真渡江。又崇二子，猷之、休之。休之子道建、道儒。道逊之父不可考，然当祖崇，此云祖儒，似有误。"张森楷云："肃子果名儒，则道逊兄不当名道儒。六朝人最重家讳，岂得轻易触犯如此？据下文，道逊于道建、道儒为弟，即俱是休之子，『儒』即『崇』之误也。又本传云：儒官至华山太守，而魏书韦阆传亦正云：『崇为华山太守卒。』则『