比之国有故则令宿其比
亦如之



郑康成曰比校次其人之在否官府之在宫中
 者若膳夫玉府内宰内史之属次诸吏直宿若今
 部署诸庐者舍其所居寺也版其人之名籍待待
 戒令及比也夕莫也莫行夜以比直宿者为其有
 解惰离部署 王昭禹曰先王之于宿卫其比之
 也以时其待之也以版固已详矣而又夕击柝而
 比之以宿卫于王宫者宜致其严故也
辨外内而时禁



易氏曰王宫有内外自雉门内以至燕寝则为
 内自雉门外以至外朝则为外
稽其功绪纠其德行几其出入均其稍食去其淫怠
与其奇□之民会其什伍而教之道艺月终则会其
稍食岁终则会其行事凡邦之大事令于王宫之官
府次舍无去守而听政令春秋以木铎修火禁



史氏曰火星三月见于辰九月伏于戌修火禁
 于宫中必待春秋顺时令也
凡邦之事跸宫中庙中则执烛



王昭禹曰跸则以严于禁止为事执烛则以明
 于照察为事皆卫至尊之道也 史氏曰出入皆
 跸禁驰骤而肃喧哗也祭则执烛禁昏晦而防不
 虞也
大丧则授庐舍辨其亲疏贵贱之居



郑康成曰庐倚庐舍垩室亲者贵者居倚庐疏
 者贱者居垩室
宫伯中士二人下士四人府一人史二人胥二人徒
二十人掌王宫之士庶子凡在版者



王岩叟曰天子以天下为家守在四夷公卿大
 夫之子弟以天子为家守在王宫或谓王宫以士
 庶子守之则可若虎贲氏在国亦守王宫司隶帅
 四夷之隶执其邦之兵亦守王宫何也不知自中
 门以至路门皆宫也而王宫之卫自分内外各有
 其人士庶子之守在路寝之内次舍之中虎贲翟
 隶不属之宫伯此必在寝门外明矣
掌其政令行其秩序作其徒役之事授八次八舍之
职事



郑康成曰卫王宫者必居四角四中于侥候便
 也次其宿卫所在舍其休沐之处
若邦有大事作宫众则令之月终则均秩岁终则均




王氏曰秩酒秩膳之类日月有焉故月终则均
 之劳逸剧易宜以岁时更焉故岁终则均之
以时颁其衣裘掌其诛赏



郑康成曰颁班布也衣裘若今赋冬夏衣也
 郑伯谦曰宿卫之兵有四居则有宫中之徒役公
 卿大夫士庶子以为环列腹心之卫宫正宫伯所
 掌是也出则有虎士八百人掌先后王而趋以卒
 伍视朝则在路门之右若虎贲所掌是也奉舆马
 督扈从视朝则在路门之左则有太仆以掌之执
 其兵器服其兵服以卫王门之外朝在野外则守
 内列则有司隶以掌之所谓使其属帅四夷之隶
 是也由是言之环列腹心之卫非兵卫在内而不
 出虎士之卫王不出亦不行四翟则以王之出而
 环卫诸门侍御仆从之役则以王之行而饬整驺
 从此宿卫之别也
宫人中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒
八十人



王昭禹曰宫官之属有宫正宫伯而又有宫人
 者盖宫正掌王宫之戒令纠禁宫伯掌王宫之士
 庶子凡在版者是其所掌及于宫中之官府次舍
 宿卫之事而宫人之所掌则止于修治宫寝与凡
 共王劳之事而已
掌王之六寝之修



王氏曰王朝有三寝有六阴阳之义也 郑康
 成曰六寝者路寝一小寝五 玉藻曰朝辨色始
 入君日出而视朝退适路寝听政使人视大夫大
 夫退然后适小寝释服是路寝以治事小寝以时
 燕息焉 王氏详说曰王谓之六寝掌之者宫人
 后谓之六宫掌之者寺人宫人之职以中士四人
 为之寺人之职以王之正内五人为之郑氏以正
 内为路寝是已
为其井]除其不蠲去其恶臭



贾氏曰谓于宫中为漏井以受秽又为]猪使
 四边流水入焉井]二者皆所以除其不蠲洁又
 去其恶臭之物
共王之沐浴凡寝中之事埽除执烛共炉炭凡劳事



郑康成曰劳事劳亵之事
四方之舍事亦如之



史氏曰王巡狩而适四方必有次舍其所掌亦
 不外是居高明远浊秽所以养神明而清志虑也
内宰下大夫二人上士四人中士八人府四人史八
人胥八人徒八十人



郑康成曰内宰宫中官之长 王岩叟曰宫中
 官不过三项宫正宫伯宿卫之官今之环卫是也
 宫人掌王寝洒扫次舍之事今之修内司是也至
 于内宰凡宫中之奄竖与诸嫔御皆在所统则今
 之入内内侍省都知是也其体甚大其官甚尊其