，女曰：“鬼纯阴而无阳，不能行人道。恒使丑者媚人，取精而食之，然后选色而御之。其具倍于人，而妾辈之辱且虐，亦甚于有生之日。”秀不觉怒而起，曰：“嫂氏勿忧，誓当召武士提利剑，断此数贼头！”女曰：“如是则无济，君第走告殷生，使投牒吴县城隍，则此辈齑粉矣。城隍非他，君之府君也，生平居官廉洁，上帝嘉之，故有是命。”秀悲喜交集。
方絮语间，纶忽启门呼曰：“君知其异乎”秀曰知之。纶曰：“君知张妹小蕙在此乎”秀闻言，急呼：“慧妹安在”蕙淹泣而出，娇魂楚楚，欲诉欲语，愁怨难明。秀亦洒涕曰：“别来多时，竞不识尔。妙龄弱质，不意遭此暴横，良可悯怜！”亦出殷生妇以语纶。四人相对，悲哀哽咽，至于失声。纶、秀复相与私幸，虽冒李下之嫌，未涉桑中之刺也。
诸女闻之，咸来自诉，且曰：“宜速去，迟将有变。”殷妻嘱秀曰：“必告殷生！阴律：非亲昵，不得控私事。君慎勿置词，授狡童以返噬之隙也。”蕙亦以告父母牒城隍，嘱秀并嘱纶。纶亦知秦少府官城隍之事，蕙先告之也。二人别而行。迨晓，验宿处，数冢累累，白杨衰草，信夜来之非谬矣，
秀即以白张，张叱其妄。纶又来言之，张夫妇乃不胜悲痛。秀复遣介赍书，驰召殷生至，告以故。殷抢地长号，悟三年之无梦者，强鬼之制其妻也。遂与张共诣城隍首之，纶、秀亦往，井宿庙中。
是夜乃闻城隍升厅事，锒铛钮镣诸具掷地声，次闻胥役吆喝声、唱到声、书吏点名声。城隍问曰：“诱良善，侵孤弱，淫横不逞者，谁为首”秀察其声音，宛然父也，因幽咽。俄闻群鬼供曰：“是万德为首。”一鬼辨曰：“小鬼非毛三、周喜儿等怂恿，亦不敢肆行。”一女鬼诉曰：“鬼妇是赶七所劫。”一女鬼曰：“辱妾者，余小猴、金午及万德也，而万德为甚。”声似殷生之妻，殷生泣下。旋闻城隍曰：“蕙儿可言状。”蕙曰：“儿为众贼共虐，儿苦也愿置贼极刑！”城隍叹息，命至后堂与阿姑相见，盖张之姊，秀之母，先少府没三年矣。张及秀皆暗哭，纶亦哭。其时众鬼纷辨，鞠讯杂沓，听不甚彻。已闻拷掠声、众鬼呼痛楚声、女鬼感谢声、毕谳声、累犯入狱声，久之遂寂。
于是秀上堂呼父，张呼女，殷生呼妻，纶呼舅氏及蕙妹，惨语千端，哭声一片。卒亦无有隔窗而应者。
后殷生梦妇来日：“狂徒虽则授首，妾已蒙垢，羞见郎君。且近奉秦公约束，艳妇不得外行，虑招谤辱。情不能已，暂得请命来见，为谢秦公子及黄生，蒙其仗义相授，他生图报。蕙妹亦寄声张府，言己得所依，嗣当寝门问安也。郎君好自重，妾从此别矣！”言毕，涕泣而去。殷生挽之，倏然已觉，惟残缸荧荧射枕上泪光而己。自是杳不复至。小蕙屡见梦于张少府，亦屡梦于秀焉。秀遂反常州，奉父榇葬之姑苏。
竹连环
邑中八九月之间，四乡赛神演剧，农商士女及游方乞食之徒咸集焉，谓之神会。
有一道人来趁会，敝衣跣足，以竹杖荷竹连环二，盖截竹为之，互挽而无端，人不能为也。独坐场隅三日，而众莫之识。有一士人察其异，俟其去，潜尾之。
行二十里许，至一山，岩谷耸然，石壁千仞。道人以杖叩石壁，石即洞开。石屋数重，户牖阶墀悉具。道人趋入内，士人随之入。至前庭，窥其内昏黑不辨物，徘徊不敢前，亦不去。
其前庭一柱联云：“云藏石室虚无地，风卷泉帘小有天。”字皆石镂。吟诵不已，不觉饥甚，呼道人觅食。道人出，诃曰：“谁教尔来此此岂有食耶无已，山我丸啖尔。”探袖出一丸与之，道人则仍趋入内。
丸大如山查，坚如石，深黑色。士人嚼之，齿力既尽，不能碎。念必仙药，强吞之，咽中如物噎，而饥仍不止。乃复呼道人，百呼不一应。
将入内，视之，第见一巨蛇据内户，双目闪闪如电光。士人骇绝辟易，汗流气喘，视石壁己闭，孤松倒挂，萝蔓垂垂，野鸟咿嘤其上而已。士人叹曰：“叔夜未应得道也！”叹罢，咽中丸哽，倏已消下，还家数月不饥。
大赤蛇
丰城有娶妻而美者，甚恋之。数年之间，足迹未尝离房帷。其妻亦情好至笃。琴瑟伉俪，至有长生夜半之约。
友人好事者，故以酒招之，强之醉而止之宿，必再三而后可。既宿则终夜不寐，呻吟床榻，辄有忆妻诗及词，以示友人。虽诮谑之，不顾也。坐是招饮常不赴，人知其如此，亦无有过而问者。虽其至亲，终岁不获一面焉。
后病瘵将死，执妻之手涕泣曰：“本图百年完聚，岂意中道解携君尚青春，能终居燕子楼否”妻泣而誓之，且曰：“羽族失雄，犹不再匹，可以人而不如鸟乎”夫乃诀而瞑。妻哭之三日，尽哀，屡欲自经。舅姑救而免，稍稍劝慰之，乃不哭。
有傅生者吊其家。傅，夫友也，美丰仪，妻窥而悦之。傅请见，妻缟素而出，虽衔哀惨语，四目往来，如流星之相照也。
时傅方丧偶，妻遂有去帷之意。往往勃H于舅姑之前，或无故虐其婢，使夜施华帐，旦饰明妆，风流顾盼，自好也。舅姑不能堪，告其父母，父母亦不能制，知其贰心，命之再醮。傅闻