其鼻，云肥脆偏堪作炙。楚越之间，象皆青黑，惟西方佛林、天食国，多白象。
绿珠井，在白州双角山下。耆老云：“汲此井者，诞女多美丽。”识者以美色无益，以巨石填之。迨后，虽产女，而七窍不完。
丁晋公重影。
裴令公常训其子：“凡吾辈但可文种无绝，然其间有成功，能致身为万乘之相，则天也。”
上官昭容，有文集一百卷。
孝子王渐，作《孝经义成》五十卷，事亦该备。而渐性鄙朴，凡乡里有斗讼，渐即诣门高声诵义一卷，反为渐谢。后有病者，即渐请来诵书，寻亦得愈。
退之常说，少时梦人与丹篆，令强吞之，傍一人抚掌而笑。觉后，亦似胸中如物噎，经数月方无恙。尚由记其一两字，笔势非人间书也。后识孟郊，熟思之，乃梦中傍笑者。
广东老妪，江边得巨蚌，剖之得大珠，归而藏之絮中，夜辄飞去，及晓复还。妪惧失去，煮之。明日纳于官府，今在饶州军资库。大如弹，光如水晶，其中有八斗七星，隐然而见，煮之半枯矣。(《杂录》)
繁举，字彦举，陕人。性嗜酒工诗，客京师十余年，竟流落以死。同时有郑云表者，慕彦举之为人，作诗挽之。云：“形如槁木因诗苦，眉锁愁山得酒开。”人以为写真云。
徐孺宅，在梅福宅东，又塘东百步。又云孺宅，北去城一里，亦曰书台。
黑蛱蝶，大如蝙蝠，橘蠹所化，北人或名玄武蝉。鬼蛱蝶大如扇，四翅，好飞荔枝上。
猿雄能啸，雌不能也。猿性不耐著地，著地辄泻以死。
南方以鹦鹉为酢，又以孔雀为腊。
南人养鹦鹉，发瘴噤战，以徐柑饲之则愈；不然必死。白鹦鹉大如小鹅，亦能言，羽毛玉雪，以手抚之，有粉沾指掌，如蛱蝶翅。
鸟凤如喜鹊，色绀碧，颈毛类雄鸡鬃，头有冠，尾垂二弱骨，各长一尺四五寸，大略如凤。鸣声清越如笙箫，能变曲，妙合宫商。又能为百虫之音。生左右江溪洞中，极难得。
石梅，生海中，一丛数枝，横斜瘦硬，形色真枯梅也。
伏波岩，有悬石如柱，去地一线不合，俗名马伏波试剑。
汉高帝，封兄子信为颉羹侯。《括地志》实有颉羹山，在局莼橙窒囟南十五里。
李遵最为驸马都尉，折节待士。宗杨亿为文，于第中筑室塑像，晨夕伸函丈之礼，刻石为记。(《国老谈苑》)
人夜梦他好恶事，欲令彼梦与己同者，觉则倒番被头，易枕而卧，以气三呼，则彼之梦还同己梦。明日说同焉。
慧远曰：“顺境如磁石遇针，不觉合而为一。”
唐诸陵皆无碑记，惟乾陵西南隅有大碑，高三十余尺，螭首龟趺岿然，表里无一字，亦不知其何为而立。凡视五色，皆损目，惟黑色于目无损。李氏有《江南日中书》，皆用皂罗糊屏风，所以养目也。王丞相在政府，亦以皂罗糊屏障。
韩干，蓝田人，少时尝为贳酒家。王右丞兄弟未遇，忽一贳酒漫游，干尝征债于王家。右丞精思丹青，奇其意趣，乃岁与钱二万，令干画十余年。(已上《寺塔记》)
杜鹃相推而鸣，先鸣者吐血死。尝有人山行，见一群寂然，聊学其声即死。初听其声者，主离别。鹊巢中必有梁。崔圆相公妻在家时，于姊妹戏于后园，见二鹊构巢，共衔一木如笔管，大尺余，安巢中。众悉不见。俗言，见巢上梁必贵。
东王公讳傀，字君明，佩杂色绶，绶长六尺六寸。西王母姓杨氏，讳回，治昆仑西北隅。灶神名隗，状如美女。又姓张，名单，字子郭。夫人字卿忌，有六女，皆名察。
舜祠东有大石，广三丈许，有凿“不醉无归”四字于其上，或曰非令德语，凿去之。
琉璃马脑，先以自然灰煮令软，可以雕刻。自然灰生南海，马脑儿血所化也。
爨釜不沸者，有物如豚居之，去之无也。
洛阳报德寺梨重六斤。
高堂县南城傍，有盗跖冢。冢极高大，贼盗尝祈焉。
大历已前，士大夫妻妾妒悍者，婢妾少不如意，辄印面，故有月黥、钱黥。
卢城之东，有扁鹊冢。云魏时针药之士，以卮腊祷之。
《异书》言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树痕随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。三月三日，赐侍臣细柳圈，言带之免万毒。
右手中指有黑毫，左旋如黑子，引之长尺余。
程迥者，伊川之后。一日有物如燕，瞥然自外飞入，径着堂壁。家人就视，乃一美妇。仅长五六寸，而形体皆具，容服甚丽。见人殊不惊，小声呖呖可辨。自言：“我玉真娘子也。偶至此，非为祸祟。苟能事我，亦甚善。”其家乃就壁为龛，至以香火奉之。能预言休咎，皆验。好事者争往求观，输百钱，乃启龛。期年，忽飞去。
卷二
天宝中，岭南献白鹦鹉。养之宫中，岁久，颇聪慧，洞晓言词。上及贵妃，皆呼为雪衣娘。方为戏嬉于殿