相，未可厚非，窃以心迹论之，则永嘉又似胜江陵一等。永嘉之议大礼，出所真见，非以阿世，其遭际之盛，亦非所逆料，而其刚明峻洁，始终不渝，则非江陵所能及。公初名璁，以与上名缱忠敉，疏请改名，赐改孚敬，并赐字茂恭。入阁之后，所奉世宗御扎，至八百余道，内或称张尚书、张少傅、张罗峰，或元辅张罗峰、大学士张罗峰、张少傅罗峰，后钦改罗峰为罗山，每面呼罗山或茂恭，遂有御扎称张罗山，或元辅罗山少师、大学士张罗山、元臣张少师、内阁张元辅，又屡称少师张茂恭，或元辅张茂恭、内阁元臣张茂恭，具详见《谕对录》中，王世贞至别记之，为皇明异典。又特赐银印二枚，以为密封奏御之用，凡关讲学论政者，以“忠良贞一”
印封进，若朝政有差，忠言未纳，有所敷陈，以“绳愆弼违”印封进，更名后特赐新印一颗，篆曰“永嘉张茂恭印”。公以为君前，未有臣称字者，奏缴不听。
公于嘉靖辛巳成进士，因议礼为众所不悦，壬午出为南京刑部主事，甲申以大礼未正，仍上疏争之，与桂萼同被召，拜翰林院学士，乙酉擢詹事，丙戌晋兵部左侍郎，丁亥敕掌都察院事，是冬升礼部尚书，兼文渊阁大学士，戊子加少保，纂修《明伦大典》成，加少傅、吏部尚书、谨身殿大学士。己丑主会试，其秋乞归，行至天津召回。辛卯又乞归，壬辰召回，进华盖殿大学士。复以疾乞归，其冬即召回，乙未复以疾乞休，乃许致仕，丙申遣官视疾，手诏趣还朝，至处州疾作，不果至，诏强起之，至金华疾又作，仍回，敕建贞义书院调理。旋薨，赠太师。
盖公自释褐至政府，才六年，引归而复起者四次，而终遂首邱之愿，获全身后之名，其进固易，其退亦易，更非江陵所能企及矣。余来温州，寻宝纶楼遗址不可得，都人士言公颠末亦不详，久之始得读《谕对录》十卷，又是公孙汝纪、汝经重镌之节本，然所存者仅此矣。录前，有吾乡晋江蒋公彦者，来守温州，曾为之序，中言公归而后公为相者，经济万不如公，去公六七十年，四方无貂现扰，默受公赐而不知，今寓内始人人扌益腕而思公，谓第以言礼取贵，非真知公者云云。可为公定评矣。
◎罗山全集余家中有前代《灵峰山巢书目》，中载《罗山全集》一百二十卷，明永嘉张孚敬撰，其子目列《礼记章句》八卷，《周礼注疏》十二卷，《仪礼注疏》五卷，《壁经讲章》五卷，《杜律训解》六卷，《宝纶楼和御制诗》四卷，《罗峰文存》八卷，《罗峰诗存》八卷，《奏疏》八卷，《谕对录》三十五卷，《贞义书院杂著》数十卷，可谓富矣。乃余至温州访之，无一存者，惟略闻其家中，尚存有《敕谕录》三卷，《钦明大狱录》、《灵雪编》各二卷，《大礼要略》二卷，《贞义书院诗稿》、《文稿》、《葩经全旨》、赋各数卷，及托人确访之，又不可得。忆数年前在吴门时，陈芝楣中丞新锓《张太岳集》，以一部赠余，读之不忍释手，江陵之精神干济，毕见于集中，则又不能不为永嘉抱此憾事矣。
◎文庙两遗像前明嘉靖初，永嘉张文忠公孚敬建言，凡直省各学圣贤塑像，皆改用木主，朝议从之，温州文庙各旧像，时方议撤，绅民等不忍毁弃，俱归之海中。当舟楫纷纷发送之际，民间私夺回二像，一为端木子像，直送至大南门外长╉内小祠中，缘端木有货殖之称，即奉为土地之神，今其地遂呼为土地堂巷，而庙门悬额仍题“端木祠”；一为澹台子像，因闻貌恶，改妆青脸，奉为东岳之神，即温元帅也，地距土地祠约二里许，而庙貌之巍焕过之，惟土地祠楹联俱切端木，东岳庙中楹联则俱切东岳，而全与澹台无关。
◎双忠祠碑余前记温州双忠，祗详吾乡陈忠毅事，而未及永嘉令马忠勤始末，兹从重建双忠祠中，录得商邱宋牧仲先生所撰碑文，至为赅备，因亟登之，府、县志《碑碣门》均弗载，抑独何欤！碑云：“双忠祠者，故奉敕建以祀死节之臣温处佥事陈公、知永嘉县事马公者也。康熙十三年，逆耿叛于闽，势张甚，浙东、西大震，温州首被围，二公相与谋曰：”温界闽、越之交，无温，是无闽、浙也，吾侪读圣贤书，誓以死守，脱不济，义不可苟活。‘约既定，洒泣登陴，帅士民，画守御计甚备，而总兵官祖弘勋者，潜通贼为内应，佯以缺饷激怒其众，一军甲而噪，劫二公会议于郡之大观亭，二公大声曰：“欲饷则与饷耳，是何为者！’又反复开谕以国恩不可背负，弘勋语塞气夺，恐众心动，益大怒，时陈公方以扇指麾，突以白刃横击，手随扇坠，马公嗔目大呼，亟起搏贼，贼从后挥刃，中公顶，流血被面，公即以首摔弘勋曰：”吾与若俱死矣！‘俄群贼蜂至，遂同遇害，至死骂不绝口，时甲寅六月朔日也。丙辰王师定闽、浙，上其事，诏从优议赠恤荫祭葬祠礼，复赐陈公谥忠毅，独马公格于阶例，不得予谥，会康熙四十二年，上南巡莅吴，时马公之子，以参议督粮吴会，援陈公例，以易名之典上请，得俞旨，赐谥忠勤，又御书’旌劳葵忱‘扁额，俾揭祠首，盖异数也。先是双忠之建，地故湫隘，又制杞瞧逾芈，而忠毅故有专祠，有司率诣此奉行故事，以故兹祠享祀不虔，风雨