，倦即露宿达旦。咸丰元年举孝廉方正，卒成名儒。)
曾涤生初入翰林，即与大学士倭艮峰、太常寺卿唐镜海、徽宁道何丹畦等，讲明程朱之学，克己省身，慨然有澄清天下之志。(曾名国藩，湖南湘乡人，道光戊戌成进士，历官至大学士、两江总督。公三至江南，百姓闻公来，扶老携幼，焚香以迎。公之治江南也，尚儒，喜引经决事，后颇采黄老术以清静化民。居官有常度，多谋能断，应事若流水然。)
王璞山幼而纯孝，母夫人手生疽，公吮之。既涂药，血涌出，公号泣吁天，乞以身代。数日痊可，人以为孝感云。(王名珍，湖南湘乡人，二十四为诸生，从罗罗山游，罗山深器之。)
沈幼丹生平学在不欺，凡事必求之所安。自言在广信时，已分万无生理，以故当存亡利害之交，辄卓然有以自立。(沈名葆桢，福建侯官人，咸丰六年署广信府，洪杨之役，几及于难。)
何丹畦弱冠通籍，所学以宋儒为宗。柘城窦克勤着《理学正宗》一书，辨析流派，公为续之，于朱陆异同，辨之甚明。又以己意增辑《西山真氏大学衍义》，学者称之。(何名桂珍，云南师宗人，道光戊戌进士，选庶吉士。年甫冠，乞假归娶，士类荣之。)
李春坞孝友性成，居父母丧，庐墓六年，屏除酒肉。笃嗜宋五子书。与新繁沈孟南、同邑黄恕轩力阐洛闽之旨，以斯道为己任。易箦后，学者私谥为"贞悫先生"。(李名光翟，湖南湘潭人。父中山先生，博学有潜德。公幼受庭训，故卓然有以自立。流俗非笑之，或呼为"李七圣人"，不顾也。诗文亦独辟蹊径，往往多见道语。)
黎宋卿貌凝重，居恒呐呐，然沉毅持大体，能坚忍胜人。袁世凯帝制自为，铸金印大如斗，封君为"武义亲王"，君麾使者于门外。(黎名元洪，湖北黄陂人。君习海军，清两江总督南皮张之洞任为要塞司令官。南皮雅号知人，于海内英俊多所奖借，顾尤奇君曰："是谨厚者，终当断大计，不仅武略之长也。"南皮移督武昌，以君为陆军第二十一混成协统领。辛亥八月，鄂军倡义于武昌，推君为鄂都督。民国成立国会，选举君为副总统。民国四年大总统袁世凯谋叛民国称帝，饵君以王爵，君毅然拒之。世凯贿君左右，以利害怵之。君曰："予自入军籍，死生置之度外，焉知祸福。"世凯死而君就职为大总统，海内翕然称为东方华盛顿。)
蔡松坡为云南都督，滇黔商民，感其德泽，醵金为公铸铜像。公计取其金，赈恤两省饥民，且婉谢之曰："君等铸我像，享受荣名在百年千年之后。若辈哀鸿，食此涓滴之赐，当可活命无算。彰人之功不若拯人之命也。"闻者贤之。(蔡名锷，湖南宝庆人，十四补诸生，肄业于长沙时务学校。稍长，留学日本陆军士官学校，毕业归国。辛亥起义，君崛起为云南都督。旋派唐继尧为贵州都督。民国四年，君已卸都督任，留京师，袁世凯帝制自为，君以计脱险，仍赴云南起义兵。蜀、桂响应。君又迭败袁军于泸、叙间。世凯愤极而死，遂以再造民国。)
黄克强沉默寡言，待人甚宽。袁死黎继之时，侨居沪上，有同志患疟死于逆旅，公出资为之营葬。而囊金不足，乃质衣以益之，始克成殓，咸颂其德弗衰。(黄名兴，湖南善化人。性质笃实，初就学于两湖书院，颇倡民族主义，后游日本，与章太炎、孙文、胡汉民、刘揆一、陈天华、宋教仁诸子组织"同盟会"，实行革命事业，在镇南及广州起义，事虽未成，已褫满人之魄。辛亥九月，赴鄂为总司令官，无何金陵克复，组织临时政府，公被举为大元帅。南北统一，公为南京留守。癸丑之役，公逆料袁氏之帝制自为，事败，往日本及美国游历，袁死乃归寓沪上，一年而没。生平治己甚严，喜读曾涤生诗文，尝语人曰："曾某之志虽与我不同，然治己功夫极严，吾直宜奉以为法"云。)
宋渔父少孤而贫，事母极孝，服勤尽养，先意承顺。后以革命为清吏所逼，出走日本，思母常号泣达旦。(宋名教仁，湖南桃源人。十二岁丧父，家贫，学殖荒落。然公能自刻苦，好学深思，故所学能究原委。在日本与孙黄组织"同盟会"，倡导革命主义。民国成立，为农林总长，以主张政党内阁辞职，组织"国民党"，政府益忌之。民国二年被刺于沪上，识者恸之。)
言语第二
顾亭林尝其甥徐立齐相国曰："有体国经野之心，而后可以登山临水；有济世安民之略，而后可以考古论今。"(顾名炎武，江南昆山人，貌极丑怪，性复严峻。鼎革后独身北走，凡所至之地辄买媵婢、置庄产。不一二年即弃去，终己不顾。而善于治财，故一生羁旅，曾无困乏。六谒思陵，屡诏不起。后卜居陕之华阴，谓秦人之慕经学，重处士，持清议，实他邦所少。且华阴绾毂关河之口，虽足不出户而能见天下之人，闻天下之事。有警，入山不过十里之遥。若志在四方，则一出关门便有建瓴之势。乃定居焉。着有《日知录》及《天下郡国利病》