持妻也。公使秤谄耄遣盗待诸莘将杀之，寿子告之，使行，不可，寿子载其旌以先，盗杀之，遂兄弟并命。按宣公以鲁隐四年十二月立，至桓公十二年十二月卒，凡十有九年。姑以即位之始，便成A乱，而匙蛹匆源文晟，势须十五?然后娶，既娶而夺之，又生寿、朔，朔已能同母谮兄，寿又能代为使者以越境，非十岁以下儿所能办也。然则十九年之间，如何消破？此最难晓。」德清陈霆驳之曰：「按此洪氏失详考耳，非难晓也。卫庄公以平王三十六年卒，是年子桓公继立，越十三年而入春秋，再四年而蹈州吁之难，是年十二月国人杀吁迎公子晋入立，是为宣公。宣乃庄众子，庄公之卒，距宣公之立凡十有七年，其A夷姜当在桓公嗣位之后，而非其即位之初为始也。意者庄公甫卒，宣公即上行无礼，而桓公以逼于州吁之故，虑其合而构也，故不加禁焉。迨宣公入立，则持生既胜冠矣，夷姜亦已当小君之礼专宠宫闱，既而新欢间旧，幼子加长，嫌疑谗隙，日积月生。始则以夷姜之爱而为橙，终则以宣姜之故而置乘溃此其前后恩怨之反，而衬缸鱼拊芍由也。 【左氏曰夷姜缢。】 寿、朔之生，在宣公即位一二年之后无疑，盖新台之筑，苟宣公未立，则亦未能所事如志也。然则宣公末年，寿、朔当u男子化生之期矣，谮兄越境，奚为不能哉？洪氏曾不致推宣公于为公子之时，而徒以A母夺妇与前后三子皆并于十九年之内，宜其考论之不可通矣。」是说极与余意合。
匠班银
余邑有匠班银，匠户每名出银四钱五分，此定于国初，而户籍一成不变。夫银以匠名，为其有匠利而课之也。今其子孙不为匠者多矣，犹可责其办者，承祖户而力亦胜也。中间有绝户，有逃户，则里甲赔（贝皮），出于无辜，有零丁，有乞丐，遇每岁追并，必至于尽命。何无一人以通变之法闻于为司牧者乎？排年十年一编审，可照例行也，核见在匠，作均派之，当无巷议者。岂谓四钱五分，所出甚细，而变易旧制其事甚难乎？吾意留心民瘼之君子，更化善治，锐然举行，其何难之有？近年以一户之银而连三四人为沟中瘠者，盖闻且见之矣，惜余老耄，无能为力也。匠户有弹花匠名色，即今乡村弹棉花人也。当时棉花未甚行，纺织颇少，故亦与木匠、瓦匠、漆匠等同课云。
江陵论财赋揭帖 【「江陵论财赋揭帖」，原无「揭帖」二字，据明藏说小萃本补。】
张太岳居正论户部出入揭帖云：「臣等看得国家财赋正供之数，总计一岁输之太仓银库者，不过四百三十余万两，而细至吏承纳班、僧道度牒等项，毫厘丝忽皆在其中矣。嘉、隆之间，海内虚耗，公私贮蓄，殊可寒心。自皇上临御以来，躬行俭德，核实考成，有司催征以时，逋负者少，奸贪犯赃之人，严并不贷。加以北虏款贡，边费省减，又适有天幸，岁比丰登，故得仓库积贮，稍有赢余，然闾阎之间，已不胜其诛求之扰矣。臣等方欲俟国用少裕，请皇上特下蠲租之诏，以慰安元元之心。今查万历五年岁入四百三十五万九千四百余两， 【「今查万历五年岁入四百三十五万九千四百余两」，「三十五万」，明藏说小萃本作「五十五万」。】 而六年所入，仅三百二十五万九千八百余两，是比旧少进八十余万两矣。五年?出三百四十九万四千二百余两，而六年所出乃至三百八十八万八千四百余两，是比旧多用四十万余矣。问之该部，云因各处奏留蠲免数多，及节年追赃人犯财产已尽，无可完纳，故入数顿少。又两次奉旨取用及凑补金花拖欠银两，计三十余万，皆额外之需，故出数反多也。夫古者王制，以岁终制国用，量入以为出，计三年所入，必积有一年之余，而后可以待非常之事，无匮乏之虞。乃今一岁所出，反多于所入，如此年复一年，旧积者日渐消磨，新收者日渐短少，目前支持，已觉费力，脱一旦有四方水旱之灾、疆场意外之变，何以给之？此皆事之不可知而势之所必至也。比时欲取之于官，则仓廪所在皆虚，无可措处，欲取之于民，则膏血已竭，难以复支，而民穷势促，计乃无聊，天下之患，有不可胜讳者，此臣等所深忧也。夫天地生财，止有此数，设法巧取，不能增多，惟加意撙节，则其用自足。伏望皇上将该部所进揭帖置之座隅，时赐省览，总计内外用度，一切无益之费，可省者省之，无功之赏，可罢者罢之，务使岁入之数常多于所出，以渐复祖宗之旧，庶国用可裕，而民力亦赖以少宽也。鄙谚云：『常将有日思无日，莫待无时想有时。』此言虽小，可以喻大，伏惟圣明留意。」
赝谱
今人家买得赝谱，便诧曰「我亦华僖病梗最是可笑。此事起于袁铉，铉以积学多藏书，贫不能自养，业此以惊愚贾利耳。
诗体
今之诗家，大都如先辈所谓群玉秀才，便自EE，于古诗之体裁，茫如也。余观元微之乐府古题序与近时杨用修论唐诗正声一条，乃所当究心者，备揭之。
元氏集云：「诗讫于周，离骚讫于楚，是后诗之流为二十四，名赋、颂、铭、赞、文、诔、箴、诗、行、咏、吟、题、怨、叹、章、篇、操、引、谣、讴、歌、曲、词、调，皆诗人六义之余，而作者之旨，由操而下八名，皆起于郊祭军宾吉凶苦乐之际，