声。黾，耿黾也，尤怒鸣。北鞠，鞠不花者，以其烟被之者，假令风从东方来，则于水东面为烟，令烟西行被之水上，则凡水虫无声。人家近水者，此声烦舌，最为可恼，此法未之试也。然物类相制，有自然之理，如琥珀拾芥，磁石引铁，戎盐累卵，獭胆分杯，酿漆以蟹，浣锦以鱼散血以藕皮，毁金以羊角。至于蟹烟集鼠，人肌粉犀，诸如此类，不可殚纪。（《竹窗小品》）
颖滨释《庄子》曰：“鱼不畏网罟而畏腽桑畏其天也。”物之畏其天，诚有可怪者。余里中一村童，尝见大蛙十数，聚于污池丛棘之下，欲前捕之。熟视，乃一巨蛇蟠棘下，以次啖群蛙，群蛙凝立待啖，不敢动。又村叟见蜈蚣逐一蛇，行甚急，蜈蚣渐近，蛇不复动，张口以待，蜈蚣竟入其腹，逾时而出，蛇已毙矣。村叟弃蛇于深山中，逾旬往视之，小蜈蚣无数，饮其腐肉，盖蜈蚣产卵于蛇腹中也。余又尝见一蜘蛛逐蜈蚣甚急。蜈蚣逃入篱竹中，蜘蛛不入，但以足跨竹上，摇腹数次而去。伺蜈蚣久不出，剖竹视之，蜈蚣已节烂断如鲎酱矣。盖蜘蛛摇腹之时，乃洒溺以杀之也。物之畏其天，有如此者。夫蛇之恣啖群蛙，自以为莫己敌矣，而不知蜈蚣之能涉其腹也。蜈蚣之毙蛇育子，自以为莫吾御矣，而不知蜘蛛之能醢其躯也。世之人昂昂然以凶毒自多者，可以观矣。且蛙之不能敌蛇固也，蜈蚣小于蛇矣，而能制蛇，蜘蛛小于蜈蚣矣，而能制蜈蚣，物岂专以小大为强弱哉？（《鹤林玉露》）
山东无虎，浙江无狼，广东无兔，西蜀无鸽。（同上）
岭南人好啖蛇，易其名曰茆蝉，草螽曰茅虾，鼠曰家鹿，虾蟆曰蚬细颍皆尝所食者。海鱼之异者，黄鱼化为鹦鹉；泡（去声）鱼大者如斗，身有刺，化为毫猪；沙鱼之斑者，化为鹿。（同上）
妊娠者不可啖兔肉，不可见兔，令儿唇缺。又不可啖生姜，令儿多指。（《方解》）
文登吕亢多识草木虫鱼，守官台州临海，命工作蟹图，凡有十二种：一曰蝤蛑，乃蟹之巨者，两螯大而有细毛如苔，八足亦有微毛。二曰拨掉子，状如蝤蛑，螯足无毛，后两小足薄微阔。为人之所食者亦颇异，其大如升，南人皆呼为蟹，八月间盛出，人采之，与人斗，其螫甚巨，往往能害人。三曰拥剑，状如蟹而色黄，其一螯偏长三寸余，有光。四曰{彭虫}蚬牵螯微毛，足无毛，以盐藏而货于市。《尔雅》曰：“{彭虫}虔小者蚶停云小蟹者虔蚶停吴人呼为{彭虫}蛟健！薄端焉窦恰费源宋锍⑼ㄈ嗣危自称长卿，今临海人多以长卿呼之。五曰竭朴，大于蟛蚬牵壳黑斑有文章，螯正赤，常以大螯障日、小螯取食。六曰沙徇，似{彭虫}蚬牵壤沙为穴，见人则走，屈折易道，不可得。七曰望潮，壳白色，居则背坎向外，潮欲来皆出坎，举螯如望，不失常期。八曰倚望，亦大如{彭虫}蚬牵居常东西顾睨，行不四五步，又举两螯，以足起望，惟入穴乃止。九曰石蚶В大于常蟹，八足壳通赤，状如鹅卵。十曰蜂江，如蟹两螯，足极小，坚如石，不可食。十一曰芦虎，似{彭虫}蜞，正赤不可食。十二曰{彭虫}蜞，大于蚬牵小于常蟹。吕君云：“此皆常所见者，北人罕见，故绘以为图。又海商言海中{局黾}{辟黾}岛之东一岛，多蟹，种类甚异。有虎头者，有翅能飞者，有能捕鱼者，有壳大兼尺者，以非亲见，故不画。”李履中得其一本，为作记。予家楚，官游江浙闽广，所识蟹属多矣。亦不悉与前说同，而所谓黄甲白蟹蜓包蚪刂钪郑吕图不载，岂名谓或殊乎？故纪其详，以示博雅者。（《客中闲集》）
凡食断肠草者死，虎食之而百日不馋。凡食砒霜者死，龙食之而肥。物性之异，有如此者。（《客退纪谈》）
凡草本，经牛啖之必茂，经羊啖之多枯，故谚曰：“牛食如浇，羊食如烧。”何相反如是？静思牛土畜，土能养物也，故牛色苍而庞厚，有春生之象焉。闻死而觳觫，亦好生之意也。羊金畜，金主杀伐，故羊色白而气腥膻，有秋杀之象焉。见死而无惧，亦喜杀性也。二物禀生既异，必其口中涎沫，亦具是性，故草之茂枯者，生杀之气致然耳（同上）。
狼多藉草，草秽乱曰狼藉。狼肠直，故边塞以狼矢为烟，鸣则后窍皆沸。狼畏圆，人解带作圈，狼辄去。淮南曰：“狼皮在户，竿不敢出。”罗愿曰：“狗是豺之舅，见狗则跪，亦各有所制也。”（《物理小识》）
山谷有一帖云：“胡居士尝言鹿性清烈，多别粮草，恒食九物，余则不尝。九草者，一曰葛叶，及花鹿葱，{艹鹿}药，白蒿，水芹，甘草，齐头蒿，山耳，荠{艹尼}也。享神用其肉者，以其性烈清净故也。凡饵药者，勿食鹿肉，必不得力，以鹿常啖解毒之草，能散诸药性也。”此可补《本草》及《齐民要术》之遗。（《续金石录》）
江陵松滋枝江村，射鹿者率以淘河鸟胫骨为管，以鹿心上脂膜作簧，吹作鹿声，有大号小号呦呦之异。或作鹿鹿声则{鹿殷}鹿毕集，盖为牝声所诱，入得壳矢而注之。南中多鹿，每一牡，管牝百头，至春羸瘦，盖游牝多也。及夏，则唯食菖蒲一味，自肥。当角解之时，其茸