醉茅亭抱月眠。”一日，有道士至，瞿仙引入丹室，于炕头酒瓮中，以瓢与之饮，道士以瓢就瓮取酒而饮，但得半瓢，一饮而尽，因曰：“此瓢大能渗酒，勿怪耳。”言毕乃去，瞿仙令人视瓮中之酒，与糟俱尽竭矣。道士亦莫知所在。
苏松秋粮数倍各省，莫知其由。一日，会王北川仁山云：“予昔在科时，曾过湖查册，偶见苏松旧册一本，前开重赋之由，盖太祖见苏松俗尚侈靡，故重税以困之，亦一时之权宜也。后以东南财赋，苏松为最，遂以此为常法。”云太祖见某氏租簿，遂定以为税者，想传闻之误。
户部尚书夏元吉，有德宽洪。隆冬出使，宿于别馆。晨发，命馆人烘袜，误烧一只，馆人惧不敢告，至事急请罪，夏笑曰：“何不早白我，以余廪易之乎？”并弃其存者而行。在部时，吏捧精微文书押之，风起墨污，吏惊惧，肉袒以俟。公曰：“汝何与焉？”叱起。明日早朝毕，至便殿，请罪曰：“臣昨不谨，因风起，墨污精微文书。”怀中出之，上命易焉。罢朝，寻出所易，吏大感谢。
宋灵景寺僧了然，不遵戒行。常宿娼家李秀奴，后衣钵一空，为秀奴所绝。僧迷恋不已，乘醉直入，击秀奴毙之。县官得实，具申司府。时苏东坡为郡，勘之。见僧手臂上刺字，云：“但愿同生极乐国，免教今世苦相思。”东坡挞之，遂成狱，作《踏莎行》以嘲之曰：“这个秃奴，修行忒煞，云山顶上持斋戒。一从迷恋玉楼春，鹑衣百结浑无奈。毒手伤人，花容粉碎，空空色色今何在？臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”
罗一峰夫人，某氏，善诗，一峰初弗之知也。吾乡薛知州，莅任江西，奏绩于朝，别一峰去。一峰展册叶欲作诗以赠，夫人曰：“吾亦为之。”罗曰：“妇人乌能是？”未之许。夫人间其不在，书一绝于册，曰：“今日作诗送老薛，明日作诗送老薛。秋江两岸红蓼深，都是离人眼中血。”一峰归而见之，叹赏不已。
杭州妓者，多鬻身鹾客。有一妓号素娥，为歙商所据。吾乡黄南谷过之，见壁间悬小像一幅，书曰：“淡红衫子淡红裙，淡淡梳妆淡点唇。只为浑身都是淡，将来付与卖盐人。”亦善谑者矣。
《千机锦》载题画梅扇诗一首：“经年不见玉人面，意在深冬雪里看。今日相逢当六月，冰肌依旧逼人寒。”此宋人诗也。且予所见者，宋刻本。今于《方正学集》中见之，误矣。
应彦文作梅魂诗：“禹庙归来骨已灵，风林月落静仪形。玉龙一曲香随返，彩凤三招梦未醒。吊影西湖云树墨，敛妆东阁土华清。莫夸赋客心如铁，楚些凄酸可忍听。”时虞伯生、周伯温见之，称为“应梅魂。”
象山所产木犀，独红色甚奇绝。邑人史本初得此种，遂献阙下。宋高宗雅爱之，画为扇面，以赐从臣，题诗曰：“月宫移向日宫栽，引得轻红入面来。好向烟霄承雨露，丹心一一为君开。”又曰：“秋入幽岩桂影团，香深粟粟照林丹。应随王母瑶池晓，染得娇红下广寒。”自是四方争求之，岁接数百本，史氏以此昌其家。今惟邑境所植者，色深而香烈，移之他地，则香色少减，此亦地气然也。
天顺间，李文达公荐临川处士吴某于朝，命行人赍书币往聘之，至京，授以东宫官职。英宗亲至文华殿顾问以重之。某不欲就，文达叩其所以不就之故。缘敕书太重，以伊傅之礼聘之，今授以此职，所以不受。文达谓：“朝廷致敬尽礼，宠待非轻，初无不称权舆之意。今必欲如傅说，爰立作相，恐亦难行。既称衰病，务欲大任，倘势不能行，人皆失望。不若且就宫僚，若果有建，明大任未晚。”竟不肯就，遂送还家。若某者，亦可谓迂阔之士矣。
倭夷入贡泥金扇最佳，先以金箔作底，上施彩色。高皇帝曾赐近臣桂太傅彦良，慈人也。其子孙藏有一柄，太傅题曰：“海内车马今混一，万里梯航进方物。奇哉此扇日本来，恩赐千官敢轻忽。南薰殿高清昼长，水晶帘卷蔷薇香。绿窗蝶影弄春日，碧天雁翅横秋霜。扶桑日华移上苑，锁网珊瑚弱水浅。香山写入画图中，金鳌腾空怒涛卷。黑云忽散丹霞飞，江芦萧萧月半规。无穷变化不可测，俯仰神仙知是谁。棱棱墨竹十二茎，不方不圆齐短长。随时卷舒足称意，一寸机关那可量。齐纨团团堪障日，岂为好新轻得失。朝端鹄立汗如珠，焉得从容袖中出。”
戒石箴，汉唐以来，未之有也。五代时，蜀主孟昶始颁布于诸邑，句凡二十有四，字凡九十有六。曰：“朕念赤子，旰食宵衣。托之令长，抚养惠绥。政存三异，道在七丝。驱鸡为理，留犊为规。宽猛得所，风俗可移。无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺。赋与是公，军国是资。朕之赏罚，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为民父母，莫不仁慈。勉尔日戒，本朕密思。”宋太祖删烦就简，摘其中四句，颁行天下。至高宗绍兴间，复以黄庭坚所书，命州县长吏刻石座右。至元三十年癸巳，浙西廉访司移治钱唐，参政容斋徐公琰改书曰：“天有昭鉴，国有明法。尔畏尔谨，以中刑罚。”今府、州、县甬道