化成人多拟为省试赋题淳佑七年考官供此题知举云恒字讳如何写出处自是此题人不复拟
上蔡谢先生良佐字显道学于伊川忽请归试曰蔡人罕习礼记易于取n伊川曰子贡{识安肯规规于货利但于丰约之间未能忘情故谓之货殖富贵有命而留情于此故孔子以为不受命志于道者必去此而后可先生自是不复计较且教人曰知命之说虽浅近亦可为进灾基故平生未尝干人未尝谒执政人或劝之则曰有命渠安能陶铸我夫命固不必问然上Q之士能安时处顺由行于天理之中故不屑屑于占g推测中人以下逐逐利欲使其不知命分之所止则猖狂妄行将无所不至矣
韩文公三试宏词三见黜崔立之书谓不必以此仕进犹之献玉必良工见知虽两刖足不为害无使驼咴倏斯答云余之玉固未尝献足固未尝刖驼呶谁再克之刑若何 严州钱融堂时绍定己丑再以免解到省门人劝其不必为此行而乃潜身就试复见黜端平间以乔平章荐授迪功郎甫到选而论罢
易诸卦大象皆言卦名乾坤类也坤曰地势坤干亦当曰天行干而乃曰天行健何也说者谓干不可以象求然说卦谓干为天为君为父为金玉非象而何李子美云集韵曰健字即干字以干为健传写尔此说差近之而师训相承不能阙疑至以为赋题盖未之思也
王文正公之父见破旧文籍必加整缉片言一字不敢委弃一夕梦孔子曰汝敬吾书如此吾遣参为汝子因名曰甫弱冠省殿试俱第一建昌张刚叔介绍定二年登科其子渊微丁未年大魁及为正字见其仆每聚故字纸焚之曰恐为人践踏余母氏临终诵曰万般诸文字即与藏经同安在不反Χ樽鞑拗谐娓亲钥辟至今扶持人极纲理世故悉惟斯文其可慢乎
绍兴初复制科给h侍从三人举一人进其文业考入上次等则召试六论于九经十七史国语论孟管荀杨文中子正文或注疏中出通四题入四等即试策一道中第三等比状元第四等比榜眼第五等同进士 是科本求直言今乃专取记问李泰伯试六题不得其一东坡形势不如月鄄恢出处礼义信足以成月壑子由记不得乃厉声索砚水曰小人哉子由始悟出樊迟学稼注干道间李汤法三圣论出功臣表作诸侯王表淳熙间弟塾复召试巨恐其策攻已故难其题仅得二通赐束帛遣之开禧间召试永康何致会同试者丁艰致降内批独试为中书易祓谏议邓友龙所缴论再以吴猎侍郎荐正言郑景绍奏勒归本乡自复此科百余年仅得一李而论题尚记不全今一妄男子欲欺世盗名辄假此学以贤良自称所谓吾不试故艺尔
李子美谓成王未尝以天子礼乐赐周公明堂位乃汉儒谀莽之作平王元年秦襄公作西祠白帝三年鲁惠公立亦请郊E之礼于王孔子作春秋则书四卜郊以讥之既又明言鲁之郊E非礼也周公其衰矣至于赐礼乐事何无一谈及之召陵之会祝D语苌弘s举成王赐鲁公分物及六族土田卜宗祝史典策备物官司Ｆ魇沟笔庇欣窭种赐叔象何不并及之文豹考之明堂位曰成王以周公为有肜陀谔煜旅鲁公世世祀周公以天子之礼乐又祭统曰周公既没成王康王追念周公欲尊鲁故赐以重祭外祭则郊社内祭则大尝E也大尝E升歌清庙下而管象朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏此天子之乐也康周公故以赐鲁也如此则是成王命鲁以此礼乐祀周公以此礼乐康周公耳犹今祀先圣祀亲王祀氤冀约偬常乐器也伊川谓成王过赐伯禽受之非也文豹谓使周公在而有此赐则周公当辞周公没命伯禽以此祀之孝莫大于严父伯禽其何辞但其后世子孙用之非也人但见其宴赋湛露彤弓享有昌b白\形盐韩宣子惊见周礼之尽在季札纵观六代之声乐s宫颂白牡U刚享帝之盛仪论语记适齐适蔡适楚之乐工三家以雍彻季氏得舞八佾旅泰山遂谓此礼乐皆成王所赐不知乃其君臣并F僭用也L公问羽数于众仲盖亦知僭礼之非故特于仲子之宫减用六羽其余仍旧用八佾虽然语孟诗书左传皆不及赐礼乐事独礼记言之或者杂出于汉儒之手则子美之言不为无稽但生于千载之下创为此论而无所按证人谁我信子美名隆临安人其学与吴斋伯仲而心事过之四明攻愧先生之客
道学党禁始于元佑间伊川出入吕申公之门东坡道谏议孔文仲奏V为吕门五鬼之魁编管涪州 崇宁二年范致虚言程V邪说惑众虽正典刑今复著书非毁朝政追毁出身以来文字 绍兴初秦桧引伊川门人胡康侯入经筵一时善类多位于朝及桧罢吕相朱相尽逐之 明年赵忠简为相尹和靖以布衣入讲士大夫多托称伊川门人进用桐庐喻樗自选人除正字中书王居正行诰词时号伊川三魂鼎为尊魂居正为强魂杨时为还魂言时死而道犹行也鼎去国司陈公辅言程氏之学狂怪榜郡国禁之 淳辆拍昊掴治浙东提举按台州唐仲友不法丞相王淮与唐姻故使察院陈贾弹之侍郎郑丙目为伪学遂以祠去太学诗曰周公大圣独遭谤元晦真贤亦被讥堪叹古今两陈贾如何都把圣贤非 十五年除兵部郎中侍郎林栗就问所著易解及论西铭先生s攻其失栗意不平奏V偏说欺谩出为江西提刑 绍兴五年赵丞相汝愚起晦庵侍经筵会忠定有辅立之议使韩腚型ㄒ舛朝遂居中用事诬忠定贬永州殿院刘孕愫五＝徽鹿サ姥О裼诔堂晦翁奉祠草封事欲明忠定之w门人蔡元定卜之遇q之同人乃止 庆元二年张贵谟指论太极E之非知举叶翥倪思奏道学之魁惑天下乞毁语录之类是科所取稍h义理之说皆黜之六经语孟中庸大学为世大禁朝论汹汹争以晦翁为g货胡草疏欲上而迁以授察官沈继祖上之晦庵L职蔡元定编置道