土为之，故知此垤谓土之隆耸近水者，若坻b之类也。鹳， 水鸟也。天将阴雨，则鸣于隆土之上。妇人闻之，忧雨思夫，故叹于室。若以 ‘于垤’是蚁上于冢，则鹳鸣竟于何处岂文章之体，当如是耶且经无‘蚁’文， 何得凿空生义？”
◇莎鸡
《豳风》云：“六月莎鸡振羽。”毛苌云：“莎鸡羽成而振讯之。”孔颖达 曰：“莎鸡似蝗而色斑，翅正赤。六月中飞而振羽，索索作声。”明曰：“二说 皆非也。按诸虫之鸣，出于口喙者多矣。有胁鸣者，有鸣者，有股鸣者，有羽 鸣者。胁鸣者蜩蝉也，鸣者蝼蝈也，股鸣者斯螽也，羽鸣者莎鸡也。若以飞而 有声为羽鸣者，则蝇蚊之类皆是，何独莎鸡也且《豳风》所言，非偶然也，以莎 鸡斯螽之事，皆阳虫也。阳气出则此虫鸣，阳气入则此虫尽，著其将寒之有渐， 劝人早备于寒也。今验莎鸡，状如蚱蜢，头小而身大，色青而有须，其羽昼合不 鸣，夜则气颈吵觯吹其羽振振然，其声有上有下，正似纬车，故今人呼为络纬 者是也。如或不信，可取树枝之上，候其鸣者，把火燃看，即知斯言之不谬。孔 云‘飞而振羽，索索作声’，是其不识莎鸡，妄为臆说。”
◇鸱^
《豳风?鸱^》序云：“周公救乱也。”经曰：“鸱^鸱^，既取我子，无 毁我室。”毛苌云：“鸱^，H_也。”孔颖达曰：“鸱^，巧妇，似黄雀而 小，其喙尖如锥。”明曰：“颖达之妄也。按郭璞注《尔雅》云：‘H_，鸱 之类也。’《鲁颂》曰：‘翩彼飞^，集于泮林。’毛苌《传》曰：‘^，恶声 鸟也。’又贾谊《f鸟赋序》云：‘f似^，不祥鸟也。’又《吊屈赋》曰： ‘鸾凤伏窜兮，鸱^翱翔。’颜师古注曰：‘鸱、鸺、m，怪鸟也。^，恶声 鸟也。’据毛苌、郭璞、颜师古诸儒之说，则鸱^，土枭之类，非巧妇矣。‘无 毁我室’，我，巧妇也。然则此诗之内有鸱^毁室之言，盖周公之意，以鸱^比 管蔡，巧妇比己，言管叔、蔡叔流言，致成王疑我，罪我属党，不可更夺其土地。 故云‘既取我子，无毁我室’，如此则当是鸱^欲毁巧妇之室，巧妇哀鸣于鸱^， 而康成、颖达直以鸱^为巧妇，非也。”
◇补新宫并序
昭二十五年《左传》叔孙昭子聘于宋，公享之，“赋《新宫》”。又《燕礼》： “升歌《鹿鸣》，下管《新宫》”。今诗《序》无此篇，盖孔子返鲁之后其诗散 逸，采之不归故也。三百之篇，孔子既已删定，子夏径序之，其序不冠诸篇， 别为编简。酒浯茄耙荩则厥义犹存。若《南陔》《白华》之类，故束得以补 之。惟此《新宫》，则辞义俱失，苟非精考，难究根源。按新者，有旧之辞也。 新作南门、新作延厩是也。宫者，居处燕游宗庙之总称也。士J城绛，以深其宫。 梁伯沟其公宫，居处之宫也。楚之章华，晋之祁，燕游之宫也。成三年，新宫 灾，祢庙之宫也。然则正宫、新宫，居处之宫也。盖文王作丰之时，新建宫室， 宫室初成而祭之，因之以燕宾客，谓之为考■，成也。若宣王斯干、考成室之类 是也。亦谓之落，落者，以酒浇落之也。若楚子成章华之台，愿与诸侯落之类是 也。因此之时，诗人歌咏其美，以成篇章，故周==芍，为燕享歌焉’。必?此新宫为文王诗者，以《燕礼》云“下管新宫”，下管者，堂下以笙奏诗也。 《乡饮酒礼》云：“工升而歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，歌讫笙入， 立于堂下，奏《南陔》、《白华》、《华黍》”。笙之所奏，例皆《小雅》皆是 文王之德。《新宫》既为下管所奏，正与《南陔》事同，故知为文王诗也。知非 天子诗者，以天子之诗，非宋公所赋、下管所奏故也。知非诸侯诗者，以诸侯之 诗，不得入雅，当在国风故也。知非祢庙诗者，以祢庙之诗，不可享宾故也。知 非燕游之宫诗者，以燕游之宫，多不如礼，其诗必当规刺。规刺之作，是为变雅， 享宾不用变雅故也。由此而论，则《新宫》为文王之诗，亦已明矣。或问曰： “文王既非天子，又非诸侯，为何事也？”答曰：“周室本为诸侯，文王有圣德， 当殷纣之代，三分天下之众二分归周，而文王犹服事纣。武王克殷之后，谥之曰 文，追尊为王。其诗有风焉，《周》、《召南》是也。有小雅焉，《鹿鸣》《南 陔》之类是也。有大雅焉，《大明》《朴》之类是也。有颂焉，《清庙》、 《我将》之类是也。四始之中，皆有诗者，以其国为诸侯，身行王道，薨后追尊 故也。《新宫》既为《小雅》，今依其体，以补之云尔。”
小序
《新宫》，成室也。宫室毕，乃祭而落之。又与朝臣宾客燕饮，谓之成也。 奂奂新宫，礼乐其融，尔德维贤，（阙三字）忠，为忠以公，斯筵是同，人之醉 我，与我延宾。奂奂新宫，既奂而轮，其固如山，其俨如云，其寝斯安，（阙三 字）分，我既考落，以燕群臣。奂奂新宫，既祭既延，我（阙二字）镛，于以醉 贤，有礼无愆，我有斯宫，斯宫以安，康后万年。
《新宫》三章