军于襄垒。果怒，尽锐出战。羌伪不胜，引骑而退，襄追之，至于三原，羌回骑拒襄。俄而黄眉至，大战，斩之，尽俘其众。
宋将沈攸之反，自江陵举兵东下，分兵出夏口，据鲁山。攸之既至郢，以郢城弱小不足攻，［宋郢州，今江夏郡。］遣人告郢州守将柳世隆曰：‘被太后令，当还都。卿既相与奉国，想得此意。’世隆答曰：‘东下之师，久承声问。郢城小镇，自守而已。’攸之将去，世隆遣军于西渚挑战，攸之果怒，令诸军登岸烧郭邑，筑长围攻之。世隆随宜拒应，众皆披却。攸之军因之败溃。
隋末，高祖起兵，自太原至霍邑，隋将宋老生守城。太宗以数骑诣其城下，举鞭指麾，若将围城者。老生怒，开门出兵。高祖因谓陇西公建成曰：‘汝看两阵将交，引左军直趋东门。’命太宗引右军直趋南门，以断其归路。老生之军背城而列阵，高祖以中军与建成合阵于城东，太宗阵于城南。老生麾兵疾进，先薄高祖，而建成坠马，老生乘之，中军与左军咸却。太宗自南原遥见尘起，知义师退，率二百骑驰下峻阪，杀一贼将，遂冲断其军，出其阵后，表里齐噪，隋师大溃，遂擒老生，而平霍邑。
孙子曰：‘凡处军，视生处高，［高，阳也。视，谓目前生地。处军当在高。］战降无登，［无迎高也。降下也，谓山下也。战于山下，敌引之上山，无登逐也。］此处山谷之军也。喜高而恶下，贵阳而贱阴，［山南曰阳。山北曰阴。］是为必胜。军无百疾，丘陵堤防，必处其高阳，而右背之。［堤者，积土所作，皆当处其阳而右之职，战之便也。］此兵之利，而地之助也。故用兵之法，高陵勿向也，［敌若据山陵，依附险阻，陈兵待敌，勿轻攻趣也。既驰势不便，有殒石之冲也。］背丘勿迎也。’［敌背丘陵为阵，无有后患，则当引置平地，勿迎而击也。］
【敌处高，勿攻】
蜀《诸葛亮兵法》曰：‘山陵之战，不仰其高；水上之战，不逆其流；草上之战，不涉其深；平地之战，不逆其虚：此兵之利也。故战斗之利，唯气与形也。’
后周遣将讨高齐，师围洛阳，齐将段韶御之。韶登邙阪，聊欲观周军形势，至大和谷，便值周军，即遣驰告诸营，与诸将结阵以待之。周军以步人在前，上山逆战。韶以彼徒我骑，且却且引，待其力弊，乃遣下马击之，短兵始交，周人大溃。洛城之围并即奔遁。
【敌党急之则合，缓之则离】
后汉末，曹公征张绣于穰。荀攸曰：‘绣仰食于刘表，久而势必离。今缓之，可诱致；急之，则相救。’公不从，与绣战，表果救之。公败归。［曹公违之，故败。］
曹公既克邺，袁尚、袁熙遂奔辽东，众有数千。初，辽东太守公孙康恃远不服。曹公破乌丸，或说公遂征之，尚、熙可擒。公曰：‘吾方使康斩送其首，不烦兵矣。’公引兵还，康果斩送尚、熙，传其首。诸将或问曰：‘公还而斩尚、熙，何也？’公曰：‘彼素畏尚、熙，其急之则并力，缓之则自相图，其势然也。’
【假托安众】
春秋时，晋文公卒，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。［如牛吼声。］卜偃使大夫拜，曰：‘君命大事：将有西师过轶我，击之必大捷焉。’秦伯使孟明视等三将袭郑，晋师御于肴而败之。［声自柩出，故曰君命也。大事，戎事也。卜偃闻秦密谋，故因柩声以正众心也。］
燕将骑劫代乐毅，攻齐即墨。齐将田单拒守，乃令城中人食必祭其先祖于庭，飞鸟悉翔舞城中下食。燕人怪之。单复宣言曰：‘神来下教我。’又令曰：‘当有神人为我师者。’有卒曰：‘臣可以为师乎？’返走。田单乃起，引还，东向坐，师事之。卒曰：‘臣欺君，诚无能。’田单曰：‘子勿言也。’因师之。每出约束，必称神。众心乃安，竟破燕军。
秦二世初，天下乱，陈胜、吴广起兵于蕲，欲收人心。谋曰：‘项燕为楚将，数有功，爱士率，楚人怜之。或以为在。今诚以吾众为天下唱，宜多应者。’［谓首号令。］广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：‘足下事皆成功。然足下卜之鬼乎。’［卜者云事成有功，然须假托鬼神，乃可兴起耳。故胜、广晓其意，则为鱼书、狐鸣以威众也。］胜、广喜，佥曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得书，已怪之矣。又闲令广之次所旁丛祠中，夜构火，狐鸣呼［去声］曰：‘大楚兴，陈胜王。’［闲谓窃令人行也。密于广所次舍处旁侧丛祠中为之。丛谓草木之岑蔚者也。祠，神祠也。构，谓结起也。］卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往指目胜、广。因而号令，众遂从之。
《世说新书》：曹公军行失道，二军皆渴，公令曰：‘前有大梅林，饶子，酸，可以解渴。’士卒闻之，口皆水出，乘此得及前水。
晋将李矩守荥阳城，刘聪将刘畅讨矩。矩奉牛酒诈降，谋夜袭之，兵士以贼众，皆有惧色。矩令郭诵祷郑子产祠曰：‘君昔相郑，恶鸟不鸣。凶胡臭羯，何得过庭。’使巫扬言：‘东里有教，当遣神兵相助。’将士闻之，皆踊跃争进。乃使精选勇敢千人，夜掩畅营，获铠马甚多，斩首数千级，畅仅以身免。
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