不繫住。無縛者。為彼所捨物縛心故。無戀者。愛心不起故。無著者。不取其相故。別中。一但為益生。不為惡業。二為了業果無實。三為不樂世富貴等。四不貪上二界勝生等。五但為利生處。非為自身故。云非此處生。梵本云雖住世間而無所依。六不執蘊等實有自體可得故。無依住如前所引智度論說。七可解。八未曾之言。於所為不便。應同常不遠離九。十兩句易知。
二迴向行中文二迴向同前。正顯中十。此既施王位。王復法令自在故。皆願成法王轉法輪等。二中梵本與三中同。佛王於覺中最自在故。又王降賊故。五中王子繼紹王位故。六中成就菩薩。亦准五說。七中及國土施故。八九亦准七說。餘文及結意等可知。問若有人與他人有怨。從王乞其王位。若得擬害彼怨菩薩施不。
答瑜伽四十九云。若有上品逼惱眾生行暴惡業者。來求王位。終不施與。
第五十四施王都中四。一施行。二以此下迴向行。三是為下結。四為令下顯意。
初中二。先標所施物。後心無下顯能施心。初中可知。後能施心中三。一明施所依心。二發心下明施所為。三而行布施一句。通前兩伴心。初所依心中五句。若分慈悲則有六句。二所為心中。前十一句。三於智求證據能證說故。四淨脩者。一一離相對治故。八自然覺者契無師故。餘文可知。
二迴向行中。文二同前。正顯中十願。王京都嚴飾是勝住處故。喧[〦/丙]故。願中初及第十。依勝處也。二三四願。翻喧[〦/丙]處也。五七兩願。但施得捨也。六八兩願。約住處愛著也。九約京都中無邊塞山野等灾怖也。
三結。
四意可知。
第五十五施內宮眷屬中四。一施行。二菩薩爾時下迴向行。三是為下雙結二行。四為欲下顯迴向意。
初中二。先明所施物。後菩薩爾時下明施行所為。前中二。先明施物勝。後而於下辨畜物心。有十種。七云無分別無簡報故。餘文易了。後所為中十句。其迴向兩句。皆應安為欲下。謂修此善根。為將迴向欲令眾生得出離等故。迴文者不曉此文。將謂是後迴向行語。又此亦能令人謬解。謂是釋迴向所由。解文可知。
二迴向行中十願。皆云得三昧者。謂翻美色妾樂。得禪悅故。釋文及結可知。四迴向意中有十五種。初不壞者。不為他人所離間故。三云滿足佛法者。有眷屬是圓滿義故。四准三說。五得無上智者。施有材能女故。八具福智者。施中有福智故。九清淨。翻施女是染著相故。十一淨法身者。翻施以女故。十二辨才等者。施能談哭歌詠女故。如理翻彼無記談等。十三捨等滿善成無漏行故。十四同前滿足義釋。十五以法得明為嚴。翻彼眷屬嚴故。
第五十六施妻子中四。一施行。二佛子下迴向行。三是為下結。四為令下顯意。
初中三。一明所施物。二猶如下引例證成。三菩薩爾時下明能施心。初中可知。二引例中。具如須達拏太子經說。現莊嚴王者如大王莊嚴經說。三施心中二。先施所依心。後菩薩摩訶下施所為心。前中九句。初一總。餘八別。總中行一切施四字。通下八句。應知。後所為心中二。先結前生後。後自觀下正顯。顯中十二句。一觀身緣成無有適主。況有妻子。二中四。法喻合結。三作第一婦處。四同一子想。五除惑熱。六與樂。七誓與一切智。八為成無上田願。願字應在末。九以守護生。為自利。十解法智光照世。十一十二可解。
二迴向行中。文二同前。正顯中十一願。一妻子是己所有。同於起變化多身故。二由於我身能捨故。又同前故。三由施於妻子不愛貪。於乞不憎恚故。四約施子願。五妻子被施如自開許。無違皆故。六同五說。七妻子比王是未極自在。翻彼為願故。八離愛貪惑故。九妻子施劣。法施願成勝故。十妻子被施心無違背。決相順故。十一同初等說。
三結。
四意可知。
等五十七施宅舍等中四。一施行。二菩薩爾時下迴向行。三是為下結。四為令下顯意。
初中先標所施物。可知。後行布施法下明能施心。心有十二種。一不取著家宅之相而施。文中句例。梵本云。如理行施。於家無著。二不起尋伺。云是我家宅。餘並可知。
二迴向行中文二同前。正顯中十願。一自施舍宅而願他捨妻子者。依假說真故。繫縛家在妻子故。二云入非家者。道門無縛。非是家故。六云得無[得-彳]法者。觀如幻故。七得自在位。示生三界故。八善說不離家之過。盡化誘令離故。九十兩句。同前七說。餘文及三結。四意可知。
第五十八施園林等中四。一施行。二佛子下迴向行。三是為下結。四為令下顯意。
初中二。先標所施物。可知。復作是念言下明施行所為。於中二。先辨施所為心。復佛子下明廣菩提心。前中二句。一作善友園林令得可愛善行華果。故云好也。離世間品云。示現一切菩薩威力自在神通。是菩薩園林。以大神力。轉正法輪。調伏眾生。無休息故。此總句。下兼並從此開顯。第十慈父者。常覆護故。十一施資具者。令得成佛道具故。餘文可知。後明廣菩提心中二。先牒前起後。後於惡下正顯。顯中十句。一本為惡眾