如汝所言。妙法蓮華釋迦大日為其本尊。亦復文殊普賢菩薩為其本尊。十如實相八葉九尊十尊。一部始修但說其德。妙法九尊蓮華所座。妙法蓮華八葉四隅菩薩等覺。妙法蓮華八葉四方四佛妙覺。妙法蓮華中臺大日如來本覺非因非果遠因果。胎藏等覺金剛妙覺胎金之上。本覺法界寂光海會。無始無終性相常住。一切眾生皆有妙法蓮華八葉中臺十如十尊。是名妙法蓮華經王。
妙法蓮華方便祕密三摩耶品
爾時大日如來告金剛薩埵言。唯佛與佛乃能究盡諸法實相。所謂諸法如是相如是性如是體如是力如是作如是因如是緣如是果如是報如是本末究竟等。
第一相葉東方阿閦 第二性葉南方寶生 第三體葉西方彌陀 第四力葉北方不空 第五作葉東南普賢 第六因葉西南文殊 第七緣葉西北觀音 第八果葉東北彌勒 第九報葉中臺大日本覺如來 第十本末平等本覺毗盧遮那如來 第十一重諸法實相本覺如來
百葉千葉乃至不可說葉。皆是妙法蓮華八葉卷舒變現。蓮華八葉八印報是中臺。如是本末究竟平等平等大慧八葉中臺平等大慧差別九尊。葉葉皆是八葉八印八佛八頂。最下八葉。中間八印。最頂即是八佛八頂。諸佛菩薩在所遊方。示現廣大染淨國土。皆居妙法八葉蓮華。八葉所依八方世界皆為能依。香積佛土依於中臺。十方世界皆居一心。一心八葉。心無盡故八葉無盡。如來若現東方無量恒沙佛土。舒於東葉而作佛事。餘方餘葉亦復如是。
爾時金剛薩埵重白佛言。諸佛世尊出世大事四佛知見祕密。願為大眾演說。
大日如來為大眾說四佛知見妙法蓮華八葉中臺四方四佛知見自證即說肝心真言告示。
曩謨三曼多勃駄南唵阿阿暗噁薩縛勃駄枳欀曩娑乞蒭毗耶誐誐曩娑縛羅乞叉你薩里達磨浮陀哩迦薩駄覽惹吽[鋄-又+ㄆ]護縛日羅囉乞叉[牟*含]吽娑縛訶
以下金剛薩埵自說。
◇曩◇謨◇三◇曼◇多◇勃◇駄
◇南者歸命普佛陀義。唵者三身以三字含一字故。其在守護。是即三身具足義。◇阿者開佛知見義。◇阿者示佛知見義。中◇暗者悟佛知見義。◇噁者入佛知見義。是即四方四佛種子◇薩◇嚩◇勃◇駄者一切佛義。◇枳欀◇曩者知義。◇娑◇乞蒭◇毗耶者。見義知見法界義。◇誐◇誐◇曩◇娑縛◇羅者。如虗空性義。◇乞叉◇你者。離苦義。是皆方便功德。◇薩里者妙正義。◇達◇摩者法義。◇浮◇陀◇唯◇迦者。白蓮八葉義。◇薩◇駄覽者經義。是則妙法蓮華經義。◇惹者入義。◇吽者遍義。◇[金*(离-禸+ㄆ)]者不可得義。◇護者歡喜義。◇縛◇日羅者。堅固金剛義。◇囉◇乞叉◇[牟*含]◇吽者空無相義也。即是密說遠本義。故方便品曰從。久遠劫來讚示涅槃法者即此義也。空無相義者。文殊師利菩薩三解脫門功德義故。以文殊為本尊。是方便品肝心真言兼本實也。
妙法蓮華三昧見寶塔祕密三摩耶品
爾時佛前有七寶塔高五百由旬。金剛薩埵白薄伽梵。此寶塔中有何佛耶。
大日如來告薩埵言。此寶塔中有大覺獅子座。座上有寶蓮華。蓮華上左有◇字。◇字變成大鉢。鉢變成釋迦如來。釋迦如來變成胎藏界大日如來。大日如來法界定印。右有◇字變成寶塔。寶塔變成多寶如來。多寶如來變成金剛界智拳印。大日如來胎藏金剛二佛。竝入一佛壽命海中無別。即是無量壽命決定如來入三摩地。心月輪中有◇字。◇字變成八葉蓮華。八葉蓮華遍法界剎。利益無邊一切群生。
薩埵白佛。妙法蓮華經根本一字◇字深旨。願為我說。
大日如來告薩埵言。妙法蓮華經一部始終文文句句字字皆悉無非◇字。◇字本來實相本來不生。◇字有四。一者平等。二者本誓。三者除障。四者驚覺。◇字亦四。一者息災。二者增益。三者降伏。四者接召。序中敘四。正中顯四。弘中弘四。六瑞◇字平等實相。下至阿鼻上至有頂平等金色。蒙平等光悟於平等實相寂光。世尊大悲遂說四◇令悟平等。方便品中正說平等。傍說餘三。火宅諭中正說本誓。傍說餘三。窮子化城正說除障。傍示餘三。雲雨五百正說驚覺。傍宣餘三。人記在中。法師流通已前。四◇分身雲集開一制底。多寶如來證明四◇。達多文殊常傳四◇速疾之門。龍女出海南方成道。發誓薩埵捨身弘宣◇字四法。四安樂行一剎那圓滿◇行。涌出千界大眾欲顯本地大曼荼羅本不生◇我。即久成如來壽量常住大日心地本不生體。乃至普賢從本遠來重請四法諸本不生。唯覺我心本來不生法界普賢大日心地◇字不生。即是眾生心自性本清淨妙法蓮華體。
妙法蓮華三昧提婆達多祕密三摩耶品
爾時金剛薩埵白薄伽梵。提婆達多本源云何。
大日如來告薩埵言。提婆達多文殊師利八大童子彼清涼山不思議童子。是故提婆品時。文殊師利不思議童子。首著八葉蓮華寶冠從海涌出。引導龍女即身成佛。達多文殊文殊利劒龍女吞文殊利劒俱利伽羅不動威怒不動威怒娑竭羅龍王七佛出世龍女從海涌出即身成佛上地水火風空得如意寶珠。妙法蓮華八葉中臺中臺不動威怒速疾成道。
金剛薩埵重白佛言。娑竭羅龍王女即身