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99-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-破庵祖先禅师语录---第9页
回視從前憤憤悱悱。只贏得個咬牙切齒。先上座一場罪過不小。如其不然。大事為你不得。小事各自擔當。
與戢菴居士張御帶
道在平常日用中。一段光明葢天葢地。情塵瞥起。便見千差萬別。是故趙州問南泉。如何是道。只對他道。平常心是道。已自當頭掇出。却更問。還假趣向也無。不免隨摟鎪。向道擬向即乖。又更腦板。道箇不擬爭知是道。轉見四稜踏地。事不獲已。不顧傍觀。盡情剖露。道箇道不屬知。不屬不知。知是妄覺。不知是無記。若達不疑之道。如太虗空。豈可強是非耶。者個便是十八上解作活計底。一欵子招狀了也。
是故寒山子見徹平常心。便道。吾心似秋月。碧潭清皎潔。無物堪比倫。教我如何說。龐居士見徹平常心。便道。心如境亦如。無實亦無虗。有亦不管。無亦不拘。不是聖賢。了事凡夫。是謂一錯百錯。無乃錯之甚矣。
戢菴大居士動靜可觀。容止可法。雖居富樂。而富樂無惑。存誠妙道。兢兢業業。念念無間。不肯自欺。直以大休大歇。到不疑之地。為期登泰山。還它有力大人也。蒙索鄙語。不覺許多葛藤。只欲發居士大笑一回子。且道笑箇什麼。三賢尚未明斯旨。十聖那能達此宗。
示辯禪人
行脚漢。出叢林。入保社。風塵艸動。鑒在機先。猶為不唧[口*留]。那堪依它作解。存知見。懼得失。如之若何。何止白雲萬里。是故先聖道。舉不顧。即差互。豈非大張羅網。千人萬人中摝撈一箇半箇以為種艸力量漢。眼卓朔地。法燭才點。當下便發。無你近傍處。做它曹溪門下客。却須如是履踐。如是操持。逗到崖崩石裂。猶是半提邊事。江西辯禪人從遊既久。器識超卓。念念以克證為期。可謂本色道流也。袖軸求語。愚以退閒養疴。事不獲已。因為葛藤云。
示崑山虗堂顧居士
教外別傳之旨。徧布羣機之中。而羣靈具此真心。威德自在。全體作為。光明炟赫。晝夜無間。而不覺知。自作障蔽。颺在腦後。却向他方問佛問祖。覔禪覔道。是故名為可憐憫者。不見古德道。汝但無心於事。無事於心。自然虗而靈。空而妙。若毫端許言之本末。皆為自欺。
先聖垂慈愍物。當頭揭示。只欠箇性燥勇猛。離心意識。出凡聖路。全機領略。一念不生。前後際斷。仰不愧天。俯不愧地。蕩蕩無拘。熱則乘凉。寒則向火。至於飢飡渴飲。復有何事。不見龐居士道。日用事無別。惟吾自偶諧。頭頭非取捨。處處勿張乖。朱紫誰為號。丘山絕點埃。神通并妙用。運水及般柴。
雖則盡力描畫出來。未免喚鐘作甕。虗堂居士天姿洒落。存誠妙道。徧謁當世宗師。間以法義。數相往來。袖軸炷香云。者回被肯堂老詰云。你開口便是業識。某更無開口處。却自嘆息許多時用意參禪。枉了心力。
愚乃合掌告之曰。慚愧。慚愧。見義不為。見成槌揳。因行掉臂也。借一槌。直饒未開口。也是業識了也。如何道得恰好去。速道。速道。
示寫法華經求僧行者
止止不須說。我法妙難思。諸增上慢者。聞必不敬信。已是成痕成迹。那堪將青黃碧綠彩畫虗空。添得一場熱閙。向曹溪門下天地懸殊。要得相當。只向止止不須說。我法妙難思處。冷地裏捋下面皮。自笑一回。子是真勇猛。是真精進。是名真法供養。方知道寫經求僧也不是。不寫經不求僧也不是。問人討法語也不是。不問人討法語也不是。畢竟如何。此是選佛場。心空及第歸。子宜往矣。無滯於此。會有聞絃賞音者。
栢堂劉居士持大慧禪師與成節使法語復藏寶光塔求跋
大慧老人。心手無礙。沛然之作。流無窮矣。展轉自成。而至栢堂。既能寶之。奉寶光塔廟。所謂照世燈。精進幢。誠有在焉。
達磨(已下讚偈)
梁皇殿前。不能把定。少林山下。風波愈盛。若解謹初護末。不到圖形畫影。
六祖
颺下採樵斧。直入堆坊舂。一脚踏到底。黃梅信息通。
臨濟
揎拳捋肘。只有一箇。電卷星飛。擡頭蹉過。
布袋
散誕不拘儀軌。街頭走到街尾。逢人大笑呵呵。那個知渠肚裏。
定光
天涯海角俱行徧。鬼面神頭只自謾。却憶當年舊風月。杖頭挑出與人看。
戢菴居士請贊濟顛
瞎堂之子。附馬之後。出處行藏。一向漏逗。是聖是凡莫測。掣顛掣狂希有。一拳拳碎虗空。驚得須彌倒走。
周正字請贊 亡母宜人王氏真
畫得十分。依前不是端坐北堂。琅琅仁義。文殊罔明把手行。入定出定恣游戲。
戢菴居士持壽像求讚
似僧有髮。似俗無塵。淡默自處。惟德與鄰。曾向鳳池親 聖訓。更來鹿苑奪芳春。
性長老寫師真請贊
頑無所知。說無照對。弄假像真。遭人笑恠。花擘臨濟黃檗。佛法未夢見在。在在在是處。清風動天籟。
本禪人請贊
學道不根。參禪莽鹵。似恁趣向乖疎。如何傳燈繼祖。本禪畫出人前。轉見和泥合土。就中更有些子誵訛。焦尾大虫元來是虎。
禪人請讚
錯錯錯。徒名邈。畫得十成。欠蹄少角。一任天下人貶剝。
寄蔣山如一翁
悠悠世路絕躋攀。臥看白雲空往還。惟有