科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -02-禅宗语录别集

99-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-破庵祖先禅师语录---第7页

。直得小根小莖.小枝小葉.中根中莖.中枝中葉.大根大莖.大枝大葉。諸樹大小。隨上中下。各有所受。一雲所雨。稱其種性。而得生長。幸自可怜生。被憍陳如尊者起來兜一喝。便見三三兩兩把不定。不往河南。便往河北。不妨自由自在。驀然中路被人攔住。道。只如萬里無寸艸處作麼生去。十箇有五雙撈天摸地。直饒總道出門便是艸。也是蝦跳不出斗。何故。人無遠慮。必有近憂。
  復舉。雲門大師道。盡乾坤大地天下老和尚。以拄杖畫一畫。云。百雜碎。後來雪竇道。這老漢是則是。要且未有出身路。如今拄杖在雪竇手裏。乃橫按云。南北東西。甚處得來。
  師云。二大老一條拄杖縱奪可觀。大似字經三寫。秉拂上座咬牙奮齒。敢道箇瞎。諸人若甘去。未必善因而招惡果。
  靈巖首座寮結夏。聲前一句。靈山罔測其由。肘後一機。少室何曾夢見。便恁麼去。眼見色。耳聞聲。又有什麼過。因甚雲門大師道聞聲悟道。見色明心。觀世音菩薩將錢買胡餅。放下手。却是饅頭。獨脫漢。善其機。通其變。可以據菩薩乘。修寂滅行。於如來大光明藏三期之內。九十日中。披精進鎧。秉智慧弓。執堅固箭。入如來室。坐如來座。不離此座。稱法界性。與山河大地。若艸若木.情與無情。異口同音。演說摩訶衍法。離四句。絕百非。說情塵。沒窠臼。直得坐底.立底.說底.聽底。明明歷歷。寂寂惺惺。拄杖子忍俊不禁。眼笑眉垂。合掌贊善。只道得箇以大圓覺為我伽藍。身心安居且從你諸人。驀拈拄杖卓一下。云。切忌喚作平等性智。
  復舉臨濟同普化赴齋踢倒飯床因緣。拈云。二大老有撼動乾坤手段。喝散白雲意氣。雖然。世諦門中。羅齋打供則無可不可。若是少室門風。未夢見在。
  金山首座寮至節。出叢林。入保社。暑往寒來忘晝夜。面門捩轉越僧祗。方得名為觀自在。拈花特地乖張。面壁分明話墮。遠水不救近火。短綆那汲深泉。膏肓痛處著鍼。揑出從前釁罅。臨濟問心黃檗。大愚薄處先穿。德山意氣洋洋。活浸龍潭死水。魯祖偏工面壁。空腹高心。趙州喚人喫茶。禮防君子。更說睦州擔版。到頭空過一生。至於雪老輥毬。千古為人笑具。總是揚聲止響。掩鼻偷香。弔影揚鞭。投崖寄帽。丁一卓二。當頭決斷。往事莫追。正當君子道長。小人道消。陰極陽升。冰生於水。曠達之士自合乘時騰踏馬駒。崢嶸象駕。不見靈山會上。廣額屠兒放下屠刀。昂昂然道。我是千佛一數。且從你諸人飛星撒火。論量可上可下。只如興化被大覺道箇瞎漢。待卸下衲衣。痛與一頓。當下便明得。臨濟當時在黃檗處喫痛棒底道理。却又如何緇素。不是王維手。徒說繪丹青。
  復舉。黃檗示眾云。汝等諸人盡是噇酒糟漢。恁麼行脚。何處有今日。還知大唐國裏無禪師麼。時有僧出云。只如諸方匡徒領眾又作麼生。檗云。不道無禪。只是無師。
  師云。黃檗據閫外權。持不犯令。直得威風凜凜。韜略雙全。只被箇僧等閒一拶。便見和身放倒。眾中莫有為黃檗作主底麼。良久。云。先上座今夜平地喫交。
  靈隱首座寮解夏。大事因緣出射洪。就中豐義更尤強。未形問答先明得。六用門頭盡放光。便恁麼去。聞禪與道。風過樹頭。說性說心。水澆頑石。眼橫鼻直。棒打不回。向他祖師門下。遠之遠矣。者裏若有一箇半箇不受人瞞去。我當斬首以謝。脫或未然。天之高。地之厚。日月之昭回。四生之浩渺。三年一閏。九日重陽。今年靈隱山中。堂頭法兄社裏。無禪無道與人商量。一夏九十日中。只有一味清水白米。直得有情無情渴飲飢飡。盡證法喜禪悅之樂。無端露柱。不甘面面相覷。較量大小法門。曹洞五位君臣.臨濟四種料揀。窮幽極微。至簡至要。秉拂上堂。躡脚近前。低頭側耳。一一聽覽分明。不敢囊藏被葢。將為己有。向諸人面前從頭說破。良久。云。幾乎錯下注脚。
  復舉。僧問雲門。秋初夏末。前途忽有人問。如何祗對。門云。大眾退後著。僧云。過在什麼處。門云。還我九十日飯錢來。
  師云。夫善機變。審來端。雲門有全生全煞之令。者僧大膽麤心。擬跳龍門。却遭點額。可惜許。它雲門九十日飯坐在窠窟裏。翻成隨世流布。若到諸方。不得錯舉。
普說
華藏首座寮告香。凉薄之跡棲遲於此。得依堂頭遯菴和尚席下。將謂知照可以安閒。乃蒙道義推挽勤切。俾令版首。又復許時。茲又承鳴鼓集眾。獎飾過分。令為兄弟提撕話頭。深愧不敏。所謂自疾不能救。何暇救他人。事到如此。有不能免。只得勉從嚴命。謾且領略。而況此間盡是諸方羅籠不住。呼喚不回底飽參碩德。在此韜光晦迹。藏器待時。可謂龍象蹴踏。若遇掛牌。並不煩見訪。恐有初機兄弟一箇半箇力志於道者。無惜相與切瑳。葢此段事。諸人見行作為。六根門頭放光動地。自是諸人不自覺知。返從他覔。所以道。分明不了却成迷。無限風光付與誰。若得家山田地穩。自然處處不思議。
  又道。山僧十九上經過太湖水。今年五十二。此水尚宛爾。清清兩岸流。金沙布其底。為物所轉人。通身便迷己。箇是前輩參禪如實而證。如實而解。吐露出來為光明幢。饒