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80-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-湛然禅师宗门或问---第8页
師云。是者不要。
真云。某又何曾是。
師云。你姓什麼。
真云。是是。不是不是。
問行怤長老。兄在彼處無事麼。
怤云。且無別故。只是舊時人。
師云。何似此間。
怤云。不可更顛倒。
問法演長老。兄在彼中如何。
云。只如然。
問道麟長老云。相別得幾時也。
云。未甞不在。
問道殷長老云。你也隨招慶來。
云。無者不有自知。
問彥稠長老云。你也在清源。
云。者箇是雪峯山。
問紹崇長老云。作麼生。
招慶云。知不是招慶。
師云。是那裏。
云。是雪峯。
問從弇長老。你在彼中如何。
云。和尚起居萬福。
問光暉長老。彼中有幾鄉人。
云。光暉自知得。
師云。自知幾人。
暉云。近日無事。
問從展長老云。招慶即日有幾人。
云。和尚要某使。
問雪峯和尚云。招慶特來辦茶。
峯云。你且得上來。
師云。直須與麼始得。
峯云。不是外物。
師云。內亦非。
峯云。是。是。
問招慶云。你歸辦茶。
慶云。和尚上山且得無事。
師云。幾日在道。
云。者箇好山門。
師又云。清源主也與麼敬重佛法。
慶云。只是人人桑梓。
師云。也須得與麼始得。
慶云。未是分外。
問全祖維那。你在何處。
云。只在者裏。
師云。你也何曾有佛性。
又代云。只在此。
問。從襲。你知我來麼。
云。某適來到。
問唯勁。你如何。
勁云。和尚尊體萬福。
問太原孚上座。招慶住如何。
云。不知和尚如何。
問靈照長老云。你在彼中還僧事麼。
云。是什麼心行。
師云。你無箇入處飰袋。有何佛性。
又代云。若要。即道。
問行隆云。王太傅可出來招慶也無。
云。時長出來。
師云。看如許大漢。只解喫飰。他時後日作馬還他去。
又代云。不知只要和尚。
問道怤長老云。你還得來麼。
怤云。見什麼。
師云。不是者箇道理。
又代云。是道怤桑梓。故非外物。
一日。與招慶遊山云。彼中何似者裏山情。
慶云。也只如然。
師云。且作麼生。
慶云。還別有桑梓也無。
師云。千定不是。
慶云。正是不是。
問招慶。你尋常說什麼法接人。
慶云。和尚若有事但道。
師云。我也未信你在。
慶云。某也無可得信。
師云。實即得。
招慶云。已前問和尚因緣。只道和尚不說。
師云。有什麼因緣。
云。也如然。
師云。你作麼生說驢事馬事。
慶云。某俗姓孫。
師云。你作麼生說驢馬。
慶云。也只是桑梓。
云。知得也未。招慶。
慶云。要且不是和尚。
師云。作麼生說大意。
云。得與麼顛倒。
師云。正是我顛倒。
云。某也顛倒。
問從諾云。招慶好南堂。
諾云。是。
師云。有什麼交涉。
代云。只是屋。
遂作頌二首。
用處妙理不換機。問來答去不思議。
應現常開明道友。人人自在要功希。
再覩道友話清源。人人問道無不全。
法法恒然皆如是。四生九類體中圓。
師在雪峯上堂。示眾云。諸上座。好山好水。言無不中。理無不實。行無不圓。道體無方。應機說法。隨其形相。一一區分。無處不是。無處不非。通古通今。顯現自在。所以道。小身現其小音。為其說法。且作麼生會。如今且問諸上座。只如諸人。還具五蘊身田。不具五蘊身田。若道具。且作麼生說具底道理。若道不具。誰是不具五蘊身田底人。諸人如今是比丘相。某亦是比丘相。為你諸人說法。因什麼便得不會去。若是阿脩羅相說法。便道不會。若是餓鬼形相。乃至非形相說法。便道不會。諸上座。如此理論。且作何說得。便請對眾出來明取。若只與麼說道理。盡什方世界。都來只是我者箇道理。何曾更有四生九類。若與麼說話。還曾夢見佛法也未。只是下手時不遇奇人。堅執箇儱侗蘭頭衫子去。聾俗人前說道我能我會。一盲引眾盲。次第相傳持將去。有什麼救處。
諸上座。你還疑也無。我今問你。還見面前青山麼。還見好之與惡麼。還見猫兒狗子一切鳥獸麼。若道不見。只成