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69-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-松源崇嶽禅师语录---第22页
之士。直要超情離見。機關活卓卓地。未舉先知。未言先領。才有朕兆。一剪剪斷。終不向意根尋思。放教身心空勞勞地。虗而靈。寂而玅。內明己見。外絕纖塵。內外洞明。惟一真實。不與萬法為侶。不與千聖同羣。獨脫超升。自由自在。
韓愈文公問大巔云。弟子軍州事繁。省要處請師一言。巔良久。公罔措。時三平侍立。即敲禪床三下。巔云。作麼。平云。先以定動。後以智拔。公乃禮謝三平云。和尚門風峭峻。弟子却於侍者邊得箇入處。你看他師資互作方便。向不可名不可言處發揮。非韓公利根種性。安能一撥便轉耶。所謂揮斤者敏手。亦須受斤者有不動之質。然後二俱得玅。不然。則成一場漏逗也。
祖師西來。不立文字。直指人心。見性成佛。又道心不是佛。智不是道。又不是心。不是佛。不是物。如擊石火。似閃電光。不可以有心知。不可以無心得。不可以語言造。不可以寂默通。不得已。謂之一句。謂之正位。謂之頂門。謂之得住。謂之歷歷。謂之惺惺。謂之的的。謂之佛未生時。謂之金剛王。謂之無諍三昧。以此修身行己。以此澤及生民。位望轉隆。心術愈正。萬年一念。萬世一時。十方猶目擊。造化握掌中。納須彌於芥子。擲大千於方外。豈難為哉。
寺丞乃道中人。既已深諦。更資陶鍊。使轉有力量而不勞神。泰然大定。豈止窮此生。盡未來際罔不資此遇。同道同證。不舉而知。不言而契。捨此置之。勿論可也。傳云。如來有密語。迦葉不覆藏。獨迦葉不能覆藏。乃所以為密爾。
題梁光遠居士法語後
法無二法。達者同歸。靈雲見桃花。香嚴因擊竹。上古先德皆證此箇時節因緣。光遠居士覩宏智禪師所授樟禪人法語。不覺觸著先君之諱。淚出痛腸。正是這箇時節因緣也。老佛照慣將方木逗圓孔。瑩雲臥猶更逐惡隨邪。若據此事。總沒交涉。松源不惜眉毛。盡情下箇注脚。具眼者辯取。
題孫氏道堅親書華嚴經後
說無說。聞無聞。見無見。目前無法。意在目前。於此見得。高步毗盧頂[寧*頁]。苟不然者。未舉筆已前。已是蹉過。
頌古
世尊初生下。一手指天。一手指地云。天上天下。唯吾獨尊。
開口分明便垛根。指天指地獨稱尊。成羣作隊隨他轉。幾箇男兒有腦門。
南嶽讓和尚示馬大師云。譬如牛駕車。車若不行。打牛即是。打。車即是。馬師悟去。
平生心膽向人傾。過犯彌天已不輕。帶累馬師胡亂後。至今錯認定盤星。
藥山問石頭。三乘十二分教某甲粗知。甞聞南方直指人心。見性成佛。實未明了。頭云。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。
坐斷千峰路。穿開碧落天。那容問端的。端的髑髏前。
僧問趙州。如何是道。州云。墻外底。僧云。不問這箇道。州云。問郍箇道。僧云。大道。州云。大道透長安。
大道透長安。言端語亦端。臘盡雪消去。春來依舊寒。
雲門問僧。光明寂照遍河沙。豈不是張拙秀才語。僧云。是。雲門云。話墮也。
分明寫出與君看。意在鈎頭不在盤。縱使石人開得口。不知猶被舌頭瞞。
女子出定。
出得出不得。顛落精靈窟。何處不風流。祖師無玅訣。
龐居士問大梅和尚云。久嚮梅子熟也。還許人摘喫也無。梅云。你向甚處下口。士云。百雜碎。梅云。還我核子來。
大梅梅子熟。龐老已先知。正眼驗深要。相逢拍手歸。
僧敲鶴林門。林云。誰。僧云。僧。林云。非但是僧佛來也不著。僧云。佛來因甚不著。林云。無你栖泊處。
十月清霜重。臨風徹骨寒。苦無栖泊處。擺手出長安。
僧問古德。如何是冬來事。古德云。京師出大黃。
京師出大黃。見賊便見贓。竹杖化龍去。癡人戽夜塘。
普化云。明頭來。明頭打。
水急魚行澁。峰高鳥不栖。世情看冷暖。人面逐高低。
翠巖芝和尚上堂云。大家相聚喫莖虀。若喚作一莖虀。入地獄如箭。
殺活全機覿面提。大家相聚喫莖虀。後生不省這箇意。只管忙忙打野榸。
僧問雲門。如何是雲門一曲。門云。臘月二十五。
雲門一曲。徹髓徹骨。霽雪千峰寒。梅破蕚啐啄。公子風流鳴木鐸。
僧問洞山。寒暑到來。如何回避。山云。何不向無寒暑處回避。云。如何是無寒暑處。山云。寒時寒殺闍梨。熱時熱殺闍梨。
寒暑分明說向君。不容擬議辨疎親。匾擔驀折兩頭脫。舉目長空一笑新。
風幡。
不是風兮不是幡。分明裂破萬重關。誰知用盡腕頭力。惹得閑名落世間。
僧問雲門。如何是佛。門云。乾屎橛。
雲門小[病-丙+斯]兒。作大獅子吼。鼻孔得半邊。不知失却口。
臨濟問僧。甚處來。僧便喝。濟揖坐。僧擬議。濟便打。又僧來參。濟竪起拂子。僧禮拜。濟便打又一僧來。濟竪起佛子。僧不顧。濟便打。
閃電光中賓主分。虗空背上立綱宗。祖師活計只如此。後代兒孫掃地空