科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -02-禅宗语录别集
63-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-普庵印肃禅师语录---第4页
。無本可據。若竪指端。標實相。你道我顛。若拈主丈究心。你又怕怖。若教看經念呪。又如失乳盲孩。若教禮佛坐禪。反成法縛。若教你常在我邊。無可咬嚼。深觀淺喻。察其情而難逶玄關。不免假立化城。權歇塵勞。而指歸寶所。寶所在近。是汝本家。大寶無邊。汝不得用。父母念汝。見子無因。欲得汝歸。委付寶藏。汝若不辭道遠。途旅艱辛。淡寂為心。孤雲作侶。日復一日。年復一年。食無求飽。而事理現前。居無求安。而定慧常圓。忽聞鶯啼柳陌叫賣花天。目擊而父體無邊。子到而七珍布地。更說什麼華嚴境界。且休誇極樂西天。不因漁父引深溪。爭得透龍門而及第。初聞佛說。將謂我永作眾生。今日妙聞頓悟。而佛無別體。所以建興古剎慈化道場。先祝聖壽以無疆。次報群臣兼宰相。四恩三有。即我自心。我心淨則法界平安。我心背則成無間業。天長地久。法雨慈風。會萬物以同源。等乾坤而為一。珍重。
上堂示眾
上堂云。三界唯心唯佛解。萬法唯識更誰知。迷悟本無權立化。恰如黃葉止兒啼。涅槃生死猶如夢。十聖三賢是阿誰。有物先天無相貌。言詮不及體阿彌。祇這阿彌是汝心。不勞逐相外邊尋。三僧祇劫隨時立。心心心即是如今。若人不了心非相。執境迷真著色了色通聲無二體。山河大地說真經。敢問諸人。真經作麼生說。(良久云)今妙音無間歇。除非迦葉不聞聞。又云。還會麼。若□於這裡會得。便許你與佛祖。同一段光明。與普菴共一箇受用。如或未然。只今不惜口業。更直為諸人說破。善男子要會麼。盡乾坤世界。是你一箇眼睛。父母所生之身。是一箇翳子。一切凡夫。不知這一隻金剛妙明。圓鑑不虗的眼睛。堅執一箇父母緣生。微塵翳子。所以。認空華為實相。捉水月為真形。出生入死幾時休。汩沒輪迴何日了。相殺啗為苦報種。相愛婬為生死根。改頭換面親非親。戴角披毛滅不滅。且不知一微塵中。有十方諸佛。說法不斷。亦不知。一微塵中。藏八萬四千。無間地獄。只管認有作無。將虗為實。古德云。一翳在眼。空花為實相。捉水月為遍界。忽悟本心。無法不解。若能一念。見善知識。聞法信受。自得心開。當下見性。充滿法界。無物不融。無塵不透。無法不通。無我我所。說是誰得。不可說而真常說。不可得而祇麼得。以法為身。身含十方無盡虗空。不曾有一微塵。與我作對。亦不見有一法。是我所得。若到這裡。猶如一輪寶月。孤明寂照。又如一顆摩尼。隨色□現。無名相。無邊表。絕對待。非大小。亦無生。亦無滅。照燭森羅光不歇。如斯方是破微塵。若不如如終未徹。華嚴經云。有一智人。破微塵出此經卷。量等大千。佛語不虗。少人信解。善男子善女人。汝今不發一善心。即是惡業眾生。佛稱一善。與汝安名者。人發善願。天必從之。一切恒沙功德。從此一善而發生。永不變壞。地獄長劫苦痛。因此一惡而招報。難脫苦輪。善惡只由汝心。苦樂只汝自受。如今貪嗔癡不歇。決定三惡道難除。如今慈悲智堅牢。決定見性成佛道。今時愚人。見果不知因。念念發無明。恰如不下種。空手等秋成。朝夕興殺害。臨死告觀音。佛出也難救。虗枉費精神。一失人身者。萬劫墮毛群。智人驗果便知因。了真非相亦非名。言滿天下無口過。行滿天下眾皆欽。若要廣度河沙眾。不如我自了真心。達得無心元是佛。始能方便接群生。自不持戒。令佗持戒。無有是處。自不清淨。令佗清淨。無有是處。自不見性。令佗見性。無有是處。自縛未解。解佗人縛。無有是處。是以古德云。迷人未了勸盲聾。土上加泥又一重。悟人有意如迷意。常在迷中迷不逢。諸仁者。你如今怕惡樂善。持齋奉戒。切不得依附外道邪魔。夜聚曉散。貪色愛財。傳習妖教。妄起訛言。此是白衣。假說南宗北祖。四果脩行。壞民種族。永無利益。官司不住根究。莫令被佗捉著。生入牢獄非輕。死墮無間不淺。諸仁者。邪法如氷霜。正道若太陽。杲日麗天無不照。氷霜仁消洋。佛說三乘十二部。會來只是一翳方。長年有病不尋藥。五千餘卷枉施張。魔王眷屬成群隊。朝夕巴歌作道場。唯有普菴真實要。同音異口贊吾皇。大眾贊吾皇一句。又作麼生道。(良久云)將此深心奉塵剎。是即名為報國恩。珍重。
浴佛上堂
本自無名。古聖默契靈知者。強之道法身無相。瞿曇老婆心切。假相曰生。生本不生。滅本不滅。生滅本無。谷神全者。方便隱顯。我佛釋迦。因地。於歷劫恒沙。身命財布施。為法忘軀。皆不離有為。所以真心未契。直至會遇然燈。於一切法。無所得故。始發菩提心。方得受記。於來世作佛。權號釋迦。因斯公案未了。不免幻化臨時。混萬物而出生。一法身而湛寂。屇當四月八日。摩耶脇開。悉達化生。地神捧擁。九龍吐水。淨法界洒無邊身。七步生蓮。指天指地誰敢應。正當恁麼時。兩不相見。若遭雲門一棒。誰肯向前相問。直是狗子。一飽忘千飢。大地生靈。且不知自心口毒。雲門老應須絕。未見牟尼。今日浴佛。普菴則不然。昔日未見然燈。我道分明顯露。及乎見了知之。恰似不曾。何況未離兜率。已降王宮。未出母胎。度人已畢。更加說法四十九年。現種種變化神通。又向雙林入涅。轉轉無端。今問大眾