。無一可樂。若聞有樂。樂是苦因。終不可愛。迷風水人。不知道。了悟道人無風水。若不解道者。不如順生順死。順時順理。古人云。逆則凶而順則吉。所謂擇卜吉地者。乃是順也。順則不逆於心。心是天地陰陽。造化之源。不假外求。應有所作。而隨用之。用而無用。作而無作。隨時豐儉。所以應自然之分定也。又何可逆之。逆則凶。凶則定禍生。禍生則必竟不利也。不若依道。六合通明。亘古亘今。光明炬赫。不著問人求覓。本來不欠少許。古德云。有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。古人恁麼道。莫是相賺麼。今日普菴。到這裏。恰似不會。往往這箇老漢。只是破一作二。教壞人家男女。平地起土堆。普菴盖為從上古人。公案未了。如此敗闕一場。思之。正是破二作三。却來淨地上放屙。這兩重公案。還有人斷得也無。以手指主丈云。是佗却解斷得。驀拈主丈。卓一下云。勘破了也 歌曰。雪人通身却喫罵。兔角拄杖三十下。龜毛索子釣虗空。道理本來非晝夜。元不借□□。寶所誰知價。一道常光即我心。逼塞虗空無縫罅。且如這裏風水。又作麼生斷。□□重下箇注脚。大家同受用此且富貴。不妨普菴一穴真風水。乾坤巽本無位。二十四向絕遮欄。非舌頭人云心地。也無賤也無貴。眼耳鼻舌通身意。無限山人不識龍。從前總是虗勞費。千峯萬峯連不斷。左右逢源無別水。榮華富貴幾遭埋。益子蔭孫無變已。驀直下無忌諱。司馬頭陀沒意智。隨機設化謾留名。箇箇趂獐失却麂。更迷己。寒靜清明爭掛紙。豈知空界現圓融。不顧淺深撈水底。吉凶禍福。一切不問。忽遇司馬頭陀。又作麼生道。彈指一聲云。髑髏盡入黃金窟。法界全彰解脫門。伏惟珍重。
釋迦文 普菴法供養
大道充虗。而亘今亘古。凡情劫滯。而不覺不知。唯心開達本以談經。萬事千機而顯化。五千餘卷。為化眾生。達磨西來。當為何事。塵勞六趣。百劫不休。戴角披毛。互相苦擾。雖有出家千萬。何異眾生。自己業識茫茫。那更利佗解脫。殺含靈而修福果。大似顛癡。飽酒肉而道修行。蒸砂作飯。饒經萬劫。不出三途。心淨性明。戒珠朗耀。在家菩薩。豈礙參禪。經書便是真言。依信永無悞賺。自是隨塵起業。自墮而亦墮佗人。若肯信心自悟。而始令佗悟。悟則處處不迷。迷則處處落劫。如今布路修橋。豈比眾生作用。信心除殺盜婬。凡夫作佛知見。箇中無知識轉凡。萬劫難逃出離。在此見聞。入佛境界。
與心齋諸道友造橋
澄輝入嶺。不異化緣。一合心齋敏求好禮元老通同。莫生二見。易陣道友。且奈勞心。丁熊諸人。於緣加力。晏李二丈。般若行深。爐鞴完全。鉗鎚快利。當頭大器。只許一槌。餘二則非。細搞不住。且有圓徹。不離慧觀。普鑑無私心。懃普壽陳劉諸道友。吳許眾知音。一切在裡許之人。恐老僧口大筆尖。說寫不及之處。汝一一相饒。放過老僧一著子。便顯慈悲。光生法界。莫只一似人家屎坑邊。小神罔兩一般。稍不呼名。便生憎妒。缺[此/且]供養。便以為讎。日劫自欺。永不堪用作大人相。善男子。汝等。累劫曾熏種智。今遇斯光。照地獄作天堂。轉凡愚為聖種。稟齋奉戒。作眾善之橋梁。行道諷經。揚諸佛之古道。豈不快哉。莫道我苦佗樂。我動彼安。究竟一如。空花夢影。本不修行。常居幻化。知如幻者。幻滅覺圓。不入斷滅。自家體取。舍短從長。經云。左肩擔父。右肩擔母。遶須彌一萬帀。若不了心。亦不能報父母之深恩。又粉骨碎身未足酬。一句了然超百億。此事更奇。且約諸人。未到此田地。老漢也應不教壤人家男女。一面打起精神。乞錢掠飯。做者浦橋。汝等切莫道著。教化二字。恐十字街頭。有一人半箇。問你是如何教化。你應佗不得。不能走歸。趂得老和尚來此處。敗缺好。又聞。再索掛子。今寫二落三。胡言亂語。楊州夜市裏。也要知用不著。雖然如是。當覓箇會唱舉者。全披普掛法不沉埋。心齋如是如是。眾等珍重。
勉前人等幹橋
資深未舉。老漢亦如。大抵利順無能。妙通業識。若覺識煩動。則靜慧發生。業識煩動。則魔境現前。覺業二因。皆心識變。大凡為事。不若順和。順之則吉。逆之則凶。小輩無知。所作無不是逆。所以凶多而福少。智人百順。一體無私。縱有纖魔。如湯銷雪。凡見雖有。定慧何干。見恠不恠。而其恠自壞。聞見不知。而無所不知。知見本誰。唯佛與佛。所舉導化浦橋。三一幻用。共成斯事。甚如本願。人與非人。性相平等。時節不差。自然如是。若因未合緣。求之則難。若果熟現前。應無窒礙。輪次上街。由眾歡喜。而化緣易就。三日一次諷經。也只如然。城內恐周迴步濶。可准粮而安下。不妨想料。韋公能知好惡。舞罷之人。金無重鑛。更加密囑。普現如斯。斬釘截鐵。做箇大漢圓契。切莫胡走胡言。一味埋頭藏角。只露眼睛堅固。慈悲事成。身了圓震。心病燥焰。難消。汝加息滅心猿。牢關意馬。村人行動束足顧危。靜行清心。不退無返。只在橋成別無佗事。
勉心齋監眾造橋
不求諸聖。不重己靈。唯大解脫人。若出一字一點。於十字街頭。早是敗缺不少。若更依彼凡流所說者。皆是邪風扇動。損折真機。箇中密