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63-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-普庵印肃禅师语录---第21页
諸般有費。十方檀信施物。只得了當便休。一切事皆如夢幻。畢竟悉皆如是。即便閉目不復語。寂然不動。直至如斯。爭奈何[咐-寸+(乞-乙+小)]。老僧一時不免依圓通所願。更不勞煩。近遠檀那。涅槃道友。助度俗儀。修齋設供。資化亡僧。一文以上。竝不敢収。如有小師行者。私自留一文一香。一花一菓。三十拄杖。即時出院去。老僧拂袖。入南嶺石窟裡打坐。永不出頭也。若如老僧所告。千萬莫勞神。只要信遠長存。僧真不朽。寧可別有施奉。還了自心。老僧即不敢阻節。一任如常。伏望眾信委悉。千幸萬幸。珍重。
示李昭文。
海性湛然。獨鑑萬像。以無心風擊波騰。真體不動而不變。自古迄今。萬化歸元者。只宗自心。心外有求。背覺合塵。故循業道。且如諸佛說法。盖為眾生。天下祖師。亦復如是。若無眾生。無法可說。得見自性清淨。便覺一切眾生。本自不生不滅。一體清淨如幻。見彼塵流。以貪嗔癡殺盜淫。而造後報。苦業不停。遂假名字。妙有為無。妙無作有。廣設建化之門。門門皆善。是故金剛經云。修一切善法。即得阿耨多羅三藐三菩提心。不從行惡。而獲來生善果。諸佛了悟。實見一切眾生心。本如虗空。湛然不動。因妄發起。從十二因緣。出生入死。直至如今。夢趣六道。汩沒四生。不知元本不生。逐愛貪生。不知本源不滅。妄想怕死。得聞善知識。直指人心。不立文字。言下開通自性。目擊道存。不見有世間往來之事。何處立父母生緣。是故華嚴經云。若人欲了知。三世一切佛。應觀法界性。一切唯心造。若歇妄心。真心自現。真心普現。則照了三世。非生滅故。自性與佛祖同源。
問。色身含法身。乃父母所生。未離五行。四大假合。病苦煎煩。如何得與法身無二。答佛說經云。佛真法身。猶若虗空。應物現形。如水中月。法身者。乃非相也。色身者。色即是空也。色既還空。因何不合法身。只為一切眾生。貪著我人。造惡不息。不信佛說。自心自身。真如太虗。一向苟色為活。著言語道。不見自己法身。所以眼光落處。盡同暗室。纔有思念。便變地獄餓鬼相現。纔出頭來。又入披毛戴角。而酬前殺戮之債。更有三生九世。無數無量。欠負不可說。古人云。了即業障本來空。未了應須還宿債。是以。佛念一切眾生。念念作種種苦因。將來一失人身。萬劫不復。故廣建道場。演經設像。多立教詮。曲為含靈。早見自性。別無佗事。珍重。
與彭應求為母病請藥語
太虗日輪。連晴塞身。到裏舉似。便打折玄沙一足。如今且道。目連救母。還復母救目連。若於這裡。下得一轉尖新之語。便見萬物一母。病從何來。妖從何得。可以轉世間幻化渾真心。指太虗日輪為母體。正當恁麼時。周氏百劫千生之罪垢。斯來應念以銷鎔。妄心悉滅。以無魔。入普圓而成正果。別無佗囑。唯但順心。逆則便凶。順之則吉。假饒尋釋老看經。亦不離自心。開豁任意。迎扁鵲盧醫。皆除妄想。今再發藥。幸跪献於尊堂。直待正春恣情調理。恐聖善別立妄心。逐一為他。對治開解。珍重。普菴老人。特為應求。拯救尊堂普說。十二月二十五日。參普菴老僧。就書頌。與周氏。脫塵警心。妄執迷流不肯休。所以今生逐女流。如今眼界渾塵染。幾時安穩見來秋。莫悞前途成業網。目連成佛已綢繆。開心放曠依兒得。不著高峰見毗丘。
除夜示眾
臘月三十夜。髑髏自相罵。閻老索飯錢。汝等怕不怕。龜毛敲兔角。五彩虗空畫。正當恁麼時。摩尼誰著價。大年初一日。道閑却成急。自拜夢中人。妄想從誰立。唯我知不知。今古希相識。張三李四歌。艸木空祗揖。日月轉眼睛。歷劫不曾停。三賢與十聖。枉費苦精神。常思達磨老。九年守少林。如今意不盡。瓦礫即真金。
[祝/土]墻
眾信助力。壘三身之寶塔。結萬載之良因。不妨運水搬柴。步步皆修十善。近遠宗祖。因你信發各超昇。後代兒孫。不出自心今合佛。佛是眾生之慈父。應無背子之心。法即眾生之良藥。一服心清。信心清淨。則早見世尊。隨分助緣。必招樂果。千差修道。只恐不遇明師。一念發心便了。普菴即我。奇哉淨土。彌勒樓閣。大家下手莫遲遲。廣[祝/土]戒墻。堅本智工。工計曆所設不虗。將來名榜示江湖。無限人天不如汝。人財未卜來朝。塔在心存不朽。再來相會宿時因。脫却布衣披法服。只因正法一光全。普度河沙無逆順。因以法韻。成臨江仙。警世化迷。不見本來真面目。恰如窮子迷途。東西南北覓工夫。被人穿却鼻。生死不能甦。唯有寶陀人失笑。拈來放去毗盧。空花不實汝休摸。慈悲來不住。開口應南無。
示普圓二字道友
出家無易事。了道亦非難。各自要努力。如人擔上山。累劫負償命。此生莫等閑。遇時若不順。展轉落讎關。佛與人方便。度人及登山。布身而填險。為眾代艱難。荷擔如來者。莫道不當番。汝逆和尚順。明朝報愈艱。汝見有福者。擁從物如山。在處皆如是。因修得世間。若爭人我相。不如快下山。若酬自己債。豈用學燒丹。相逢無別有。動不是風幡。前後都還却。獨坐大雄山。如遇官客。欲人送過。不問多少。便差圓普二行。將錢米重雇覓。左