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58-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-无明慧经禅师语录---第4页
若恁麼三世諸佛已立下風。況迦文佛乎。且道狸奴白牯有甚長於諸佛。首座曰。為它金烹大冶玉出藍田。師曰。然雖如是。實方不免連狸奴白牯一時趂出三門外。何以故。正令行也。秉綱立紀振叢林。海晏河清不令行。好漢盡收歸寶所。化城推倒不留人。座曰。和尚道化城推倒不留人。在和尚分上即得。在某甲則不然。師曰汝作麼生。座曰。閒挑布袋渾無事。笑等街頭一箇人。師曰也是閒弦子。座大笑。師下座。
除夕上堂
臘月三十日。年年即有之。要似今朝夜。世間實罕希。且道今夜有甚長處。僧曰。殘雪方開徑。春風送客歸。師曰未在。僧曰和尚作麼生。師曰汝不鑑乎。僧曰。公孫遺布被。大禹衣輕裘。師曰。鑑猶未真在。此時十方三世一切諸佛諸尊菩薩摩訶薩。西天東土眾宗師。歷代古今諸賢聖。盡在香雲頭上。一音演唱諸佛說不到底法。還會麼。僧曰不會。師曰。豈不聞僧問佛印曰。如何是諸佛說不到底法。印曰。蟻子解尋腥處走。青蠅偏向臭邊飛。僧曰某甲不會。印曰。九萬里鵬從海出。三千年鶴遠天歸。於此領旨則不辜負今夜去。其或未然。昔百丈歲夜上堂示眾曰。汝等經律論固是不知。入眾參禪禪又不會。臘月三十夜作麼生折合去。若折合不去。一粒微絲披毛戴角。古人舉此總祗西人得箇開交去也。目今新建期限。頭首知事典座行人執爨負舂搬柴運水。畢竟將何補報。亦要今夜折合去。假若不爾。宜於佛印句中謹慎參好。
上堂
良久云。大眾有疑上來請問。無事各自歸堂。眾無出。師曰。噫。莫道無事好。金剛與泥人揩背。汝等作麼生商量。僧曰。遠觀山有色。近聽水無聲。師曰好事不如無。曰。崑崙騎象鷺鷥引。一場纔了一場來。師曰。會得夜夜中秋月。不明日日枉燒香。復曰。時當年三夜四。各自謹守隄防。若被小人筭計。一定攪亂法場。前門後戶當仔細。大家嚴密保安康。更須知有一好事。達磨未來東土。彌陀不在西方。會麼。神心按定從空望。夜半天邊挂夕陽。
上堂
陞堂入室是如何。祇為西來老達磨。面壁九年不說法。這一句作麼生道。法筵龍象眾。有會者請出舉看。首座曰。某甲不出眾却道得。師曰作麼生道。座曰。家貧顯孝子。國難見忠臣。師曰。道則不無。祇如達磨意落在甚麼處。座曰。某甲不煩多說話。和尚惜取眉毛好。師曰。白雲飛海岳。惹得滿天愁。大眾有疑則問。不可法筵中蹉過。不然是諸人之咎。非山僧之咎也。珍重。
上堂
良久曰。汝等諸人從吾覔箇甚麼。若論佛法。各已具足。汝於吾覔。脚跟下早是蹉過了也。諸人切莫遠馳求。單單看箇波羅蜜。忽爾頂門突出來。皎然大似天中日。法界虗空成一團。佛法世法都了畢。此時更擬復何為。大散關頭獨脚立。地轉天旋遏止莫及。會麼。僧曰作麼是諸人本自具足底道理。師曰。待汝一脚踏平須彌頂。然後向虗空外與老僧相見。便下座。
元旦上堂
今年確與去年別。有情一切離生滅。今日不與昨日同。四方八面演宗風。坐見眾生成佛去。惟有貍奴不肯通。假饒德山施棒猶如鐵橛。臨濟下喝勝似耳聾。趙州茶他也不順。雲門餅彼亦不從。且道他具甚麼眼。得如是去就。只緣彼知有。大眾。彼既知有。畢竟知箇甚麼。噫。摩醯撞著僊陀婆。見聞知覺使不著。下座。
上堂
首座啟曰。入無量義處。天雨四花。放白毫相光。地搖六震。輪王寶髻未敢輕窺。今日臨筵乞施大眾。師曰。長空無路禪者偏行。白浪滔天智人能[爬-巴+(穫-禾)]。萬丈玄門過去。猶落那邊。千尺井中出來。終居此岸。伏藏純金不顧。補囊破鉢何留。行平地驚心。步險厓放膽。本色分上智眼鑑諸。祇如不涉此因緣。又是甚麼去就。首座曰。番番[打-丁+就][打-丁+就]真奇怪。直勝三千夜不收。師曰珍重。
上堂
桃性本甜。李性本苦。佛道則文。禪道則武。所以鞭道拷僧呵佛罵祖。古今伶俐衲僧。且道有幾人知此甜苦。達磨迨及於今。三千七百之數。參。
上堂
佛法無巧說。只要狂心歇。狂心歇得時。定有好時節。是甚麼時節。枯梅逢著雪。造化機玄都漏泄。漏泄且置。祇如此好時節又作麼生。噫。時寒各自珍重。
上堂
揮尺云。虗空掛劒。海裏燃燈。逆地左轉。令天右旋。教無舌人說法。使無手人行拳。然非今世。定是前緣。且道還是神通妙用。法爾如然。咦。龜毛合索拴滄海。驚起龍王上梵天。珍重。
上堂
易擺脫。難放下。明月清風來大廈。易放下。難擺脫。東海南溟知幾濶。或有人問是何因。達磨直指真機括。豈不聞昔有僧問趙州。一物不將來時如何。州曰放下著。僧曰一物不將來放下箇甚麼。州曰放不下擔取去。古人於此有省。故云。有水皆涵月。無山不帶雲。若非踏破須彌頂。爭識金剛水際深。
上堂
有始無終衲僧活計。有終無始衲僧常規。有始有終衲僧家具。無始無終衲僧巴鼻。透得一句。生死自在。透得二句。來去自由。三句透得。可以為人天師。四句總透得。可以為佛祖師。大眾。且作麼生透。良久云。五虎淩空攢玉兔。二鸞冲漢趂