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54-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-无准师范禅师语录---第33页
蛇易辨。衲子難瞞。
西天大耳三藏至。得佗心通。 唐肅宗召忠國師驗之。
師云。前兩度互相熱瞞。第三度親見國師。只是通吐不得。諸人只今還見國師麼。良久。云。不是。不是。
丹霞訪忠國師。
國師躭源總被丹霞一狀領過。然雖如是。不會做客。勞煩主人。
南泉住庵時。有一僧到。泉云。某山上作務。汝齋時做飯喫了。送一分來。其僧齋時喫了。却將家事一時打破。乃就牀臥。泉久伺不來。遂歸。見僧臥。泉亦去一邊臥。僧便起去。
泉住後云。我往前住庵時。有箇靈利道者。直至如今不見。
師云。這僧雖然靈利。翻成懵董。當時賴是王老師。若是別人。咬定牙關。渾不采著。管教佗一生起不得。然雖如是。却須救取南泉。
龐居士問七峯。此去峯頂有幾里。
峯云。甚麼處去來。
士云。可謂峻硬。不得問著。
峯云。是多少。
士云。一二三。
峯云。四五六。
士云。何不道七。
峯云。纔道七。便成八。
士云。得也。得也。
峯云。一任添取。
師云。一二三四五六。得者自得。添者自添。終竟不知峯頂有幾里。
歸宗與南泉同行。一日告別。煎茶。
師云。南泉慣將冷口喫人熱物。若不是歸宗。洎遭惑亂。然雖如是。可惜一銚茶。
歸宗斬蛇。 本覺云。二俱不了。待歸宗道。你甚處見我斬蛇。奪鋤頭便與一钁。然雖與麼。死蛇斬得。也無用處。
師云。本覺道二俱不了。徒有此話。既知是箇死蛇。又却不能活得。如今要見活底麼。擲下拄杖云。看脚下。
歸宗有僧辭去諸方學五味禪。
師云。古今咸謂這僧等閑將箇五味換得一味。殊不知帶累歸宗為佗一人費了多少鹽醬。鄮峯這裏也有一味。今日不惜。普為破慳。良久。云。若到諸方。不得錯舉。
這僧將五味換得一味。是則是。大似惹禍臨身。歸宗一味不同五味。好則好。爭奈分付不著人。清凉這裏五味也無。一味也無。或有人來辭往諸方學五味禪。只向佗道。善為道路。且道還有誵訛處麼。也要諸方撿責。
泐潭常禪師一日面壁而坐。南泉來見。遂撫師背一下。常云。誰。
泉云。某甲。
常云。如何。
泉云。也尋常。
常云。汝何多事。
師云。古人道箇尋常。早成多事。汝輩後生晚進。朝暮聚頭忉忉怛怛地。驢年夢見。
睦州問一座主。講什麼經。
主云。涅槃經。
州云。問一段義。得麼。
主云。問什麼義。
州遂踢一踢。吹一吹。云。此是什麼義。
主云。經中無此義。
州云。脫空謾語漢。此是五百力士揭石義。主無語。
師云。嗄。青天白日有恁麼事。當時若見佗道。此是五百力士揭石義。只小小地向佗道。不說那知。當時若進得此語。縱使睦州老漢鐵作面皮。也教兩眼覰地。
趙州勘婆。
師云。一人閙市裏颺碌[土*尃]。傷中者方知疼痛。一人慣施無病藥。解服者始覺輕安。注也注了。解也解了。諸人還知勘婆處麼。洎合停囚長智。
僧問趙州萬法歸一。
師云。這箇老漢。有年無德。被人逼著。直得踰墻透壁。若是徑山則不然。或有問。萬法歸一。一歸何處。只向佗道。有馬騎馬。無馬步行。
趙州訪道吾。吾著豹皮裩。三門外立。
師云。諸人還會麼。奴見婢慇懃。
趙州到一鄉院。經旬。辭院主。遊五臺山。主有頌送之。
師云。可惜院主開口了合不得。若是徑山。待佗問。如何是正眼。攔腮便摑。教這老漢知道草窠裏也有大虫。
趙州一日向雪中臥。乃呌云。相救。相救。時有僧便來趙州身邊臥。州便起去。
師云。這僧好心不得好報。當時一期雖救得趙州。爭奈自己一箇渾身至今臥在雪堆裏。眾中莫有救得這僧底麼。出來救看。若救不得。三冬嚴寒總是凍殺底數。
婆子偷趙州笋。
師召大眾云。婆子下掌。快便難逢。趙州休去。莫道無事好。
溈山問仰山．香嚴仲冬嚴寒年年事。
師云。溈山暗拋香餌。誰知牽動清波。二子擺尾搖頭。未免上佗鈎線。是則是。只如道。賴遇寂子不會。又作麼生商量。時人只看絲綸上。不見漁翁把釣竿。
告往知來。道頭會尾。還佗難弟難兄。若據子細檢點將來。非唯寂子不會。只這香嚴。猶較三步在。具眼者辨。
畬田種粟。晝食夜眠。
師云。溈仰父子故是無一點佛法身心。勘證將來。漿水錢則且置。草鞵錢教誰還。
二老漢如奏蕢桴土鼓。雖無音韻。六律全彰。育王即不然。或有問。和尚一夏作得箇什麼。只向佗道。待有所作即向汝道。且山僧恁麼是空過耶。不空過耶。良久。云。我與溈山父子不同。
溈山問仰山。即今事即不問。自古事作麼