科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -02-禅宗语录别集
48-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-憨山老人梦游集---第137页
此者。則必建廟貌。竪浮屠。設鐘鼓以當之。往往奏捷如聲響。而人竟莫知其故。請試言之。凡物之靈。而變化莫測者為龍。故人君象之。聖人猶龍。而雲行雨施。萬物資焉。至若堪輿家言。九流之不齒也。且曰尋龍而鍼其穴。得則燀赫如燎然。何耶。葢鍼灸而得其脈。則擅起死回生之功。如人之疾在膏肓者。藥飲不能達。則必以鍼艾而達之。是知截風龍。注地脈。則必建廟貌。竪浮屠。設鐘鼓。猶夫治膏肓以鍼艾也。且而天地一身也。陰陽一氣也。山骨而川脈。夫龍德而隱者也。性燄而莫能制。昔之豢龍者。必有術焉。操其術。則望影而伏。凡術之靈者。必至要。不知者以為神奇。然物有所好。則必有所惡。如人惡濕。鰍惡燥。水火相制。寒暑相劘。固其理也。復何難哉。夫龍好隱而惡顯。畏金鐵而懼鐘鼓。是以身觸則戰。耳觸則震。心觸則伏。故古人降龍者。必以鉢盂錮鐵也。故能馴其性而匿其形。故以聲而隨入之。則化。是可以留掌握。伴形影。而不離此。其祕者無他。得其性也。故地亦以之。嘗竊觀夫雄郡之勢。山水躍如。飛龍也。豈易制哉。故東河上流。則鍼以延祥之塔。此百會也。西河右腋。則鍼以仁和之塔。此腰腧也。至若水西則命門也。菴曰集龍。豈無謂哉。葢若周身之脈。而綜於命門。包氣海而注精華。最為要者。惜乎規模狹小。而不足以當之。如體大氣薄。疾深而劑微。況復尾閭以洩。豈易捷耶。故昔之幾廢而再振。勢使然也。今夫三峰水口。猶尾閭也。比建塔院以鎮之。如扞門然。噫。斯舉也。非夫具法眼而操降龍之術者。何以與此。此塔之施艾。如塞尾閭。以收命門。實精華而保元氣。實於雄郡生死相關者也。豈特休戚已耶。儻能拓其基址。弘其規模。考伐其鐘鼓。諷誦其經聲。輸精誠以達神明。使龍聞而伏。天聞而悅。人聞而感化。物沾而敷榮。雨暘時若。災祥殄若。福斯民於億兆。祝 皇圖於永固。保斯土於無疆。由是觀之。福之聚。龍之集也。菴名集龍。以龍之集。集於是耳。菴之剏。其來不可攷。隆慶初。僧真亮苦居之。以誦經貲。置贍僧田若干畝。未幾化去。其徒不能守。予居五羊。門人如鑑。至此憩息。跪誦襍華經。精苦三年。郡人信禮之。欲行而固留。乃大更新。又三年而功苟完。越癸卯冬。余往曹溪。執役六祖。親過此菴。知不獨為一郡要。且為嶺外雲水衝也。余又將聚雲水。為龍之命脈。山川之靈。得人以參贊之。又溥法雨於恒沙。潤靈根於浩劫。斯其福利。又不獨為一郡一人而設也。周覽茲土。旬日而得其概。因茲菴之小。以喻山川之大。直發其蘊。以告未聞。
憨山老人夢遊集卷第二十三
憨山老人夢遊集卷第二十四
侍 者 福 善 日錄
門 人 通 炯 編輯
嶺南弟子 劉起相 重校
記
瓊澥探奇記
予被放之十年。萬曆乙巳春三月。自雷陽杖策南遊天池。探瓊澥之奇。且踐宗伯王公。給諫許公之約。寓於明昌塔院。院乃許公議建。以補郡城艮方之不足。獨立中天。高標雲漢。登覽四顧。若御泠風而遊空澥。潮音動天。水色澄虗。又若鈞天而臨明鏡。巍然一大奇觀也。居旬日。諸弟子日益進。盤桓閣上。相與論道有閒。陳生於宸。邀予尋毗耶之金粟。求蘇公之白龍。具得其真。樂而忘返。又數日。劉參軍遨遊西湖。觀玉龍泉。乃欣然命策。孟夏之十日也。湖去郡西二十里許。岡巒蔓衍。一望蒼翠。指石山而南。二十里。出郭三里許。邨園蔬圃。連絡鱗次。礧礧落落。疊石為塹。擘土為畦。骨露肉藏。外瘠中腴。秫黍菽麥。嘉蔬細粟。五穀咸備。觸目燦然。儼若薊門西山也。迤邐曲折。漸入深林。行數里。蓊鬱蔽野。不辨高下。穿雲躡石步出小溪。清流照人。可鑑毛髮。心脾一洗。炎蒸頓蘇。不數十步。則臨大溪。度石橋。俯流濯髮。肌骨生粟。乃拽杖散步。聞雲中犬吠。不見煙火。小轉即入邨墅。居人環堵。盡壘石為壁。形樸色古。蒼蘚青藤。延蔓交絡。如珠瓔之挂天冠也。余喜而忘倦。因倚杖入門。良久。一老人出。修眉龐首。著牛鼻裩。敝衣垢面。捉襟肘現。望之若不見。問之則不應。儻然若忘。掉頭而入。余是知秦人不在武陵也。[佇-丁+一]立須臾。余掀髯長嘯。出邨舍西。石漸巨。林益深。石岸夾溪。則見沃壤平疇。禾稻如雲。流水灌注。濚[泳-永+迴]周帀。如渭川淇澳。恨無入雲修竹耳。椰椶檳榔。處處撐天。此世所無。淇澳所不易者。余曳屐沿流。穿田度塢不辨東西。行又數里許。過小溪。登平岡。則知為西轉也。棘刺牽衣。林草塞路。披雲撥霧。攀蘿躡磴。神怡足健。經過十餘里。皆礧石為塹。如丸如拳。如毬如案。大者小者。欹者側者。方如切者。斜如壁者砌為隄環。密如羅紋天然峭列。無不中度。大如丈室。巖如宮牆。至有萬夫不能舉者。纍纍垂垂。疑其為鬼工也。登高遠望。連阡徧野。處處皆然。異哉。徘徊瞻眺。隱隱出灌木末。參差列如層城。四顧茫然。寂無人聲。幽深窈窕。非人閒世矣。又小北轉。遙見雲中華表。從者指為石湖。心竊疑之。其石鋪地面。一平如掌。色如古鐵。形狀巧妙。大似蓮盤。小如蜂竇。奇形異態。行行不見其蹤。小轉入石門。仄徑逶迤。始知為