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8-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-了庵清欲禅师语录---第26页
寒。莫把是非來辨我。浮生穿鑿不相關。
復舉僧問長慶。有問有答。賓主歷然。無問無答時如何。慶云。怕爛却那。僧又問睦州。州云。相逢盡道休官去。林下何。曾見一人。師云。二員古佛與麼答話。可使千古流芳。苦要坐斷衲僧咽喉。則未可在。今夜有問靈岩。有問有答。賓主歷然。無問無答時如何。只向他道。冬至寒食一百五。上元定是正月半。久立。
上堂。化育之本。物我同途。生佛之元。古今不易。所以雪峯道。盡大地撮來。如粟米大。拋向面前。漆桶不會。打鼓普請看。卓拄杖云。六爻未動群陰塞。一氣潛回萬彙新。
臘八上堂。釋迦世尊。未離兜率。已降王宮。未出母胎。度人已畢。因甚却道。子夜逾城。六年苦行。明星現時。始成正覺。若也道得。不繆為嫡子親孫。其或未然。掩鼻偷香。空遭罪責。
除夜小參。德山小參不答話。人貧智短。趙州小參要答話。馬瘦毛長。靈岩今夜小參。有問即答。無問即休。終不將珍珠作豌豆糶却。豈不見。南泉和尚云。王老師自小牧一頭水牯牛。擬向溪東放。不免食他國王水草。擬向溪西放。也不免食他國王水草。不如隨分納些些。總不見得。雖然如是。未免笑破衲僧鼻孔。且道。衲僧有甚長處。還委悉麼。一年三百六十日。一日還他十二時。禪客相逢只彈指。此心能有幾人知。
復舉道吾真和尚云。鋒刃上[跳-兆+孛]跳。微塵裡走馬。勞勞去復來。箇是知音者。師云。真點胸名不虗得。撿點將來。也只是三步四步。未見七跳八跳在。靈岩今夜分歲。無可與諸人暖熱。隨分也說四句。燈籠拜露柱。露柱拜燈籠。明朝添一歲。含笑舞春風。
為嘉興善慶雲岡長老對靈小參。大用現前。大機圓應。截斷聖凡途轍。拔除生死根源。便見。無邊剎境自他不隔於毫端。十世古今始終不離於當念。全心即佛。全佛即心。無一法不是真乘。無一物不是妙用。所以道。處處真處處真。塵塵盡是本來人。真實說時人不識。正體堂堂沒却身。全體與麼來。全體如是住。住則孤鶴冷翹松頂。去則片雲忽過人間。竪起拂子云。無量壽世尊。即今在山僧拂子頭上。放大寶光。其光清淨。無壞無雜。三世諸佛。於此光中。成等正覺。轉大法輪。六代祖師。於此光中。直指單傳。聯芳續燄。天下老和尚。於此光中。各立化門。播揚大教。現前大眾。於此光中。各務本業。器量堪任。順寂慧明。通濟廣福。雲岡長老。於此光中。始自受生。出家具戒。六十二年間。成就勝業。不可思議。所謂。以精進攝懈怠。以持戒攝毀禁。以布施攝慳貪。以慈悲攝瞋恚。以禪定攝亂意。以般若攝愚癡。福資善慶。建立大乘。澤及榮枯。全章寶印。能事既畢。奄爾真歸。末後全提。甚生光彩。至竟不離此光。而與山僧兩得相見。豈唯與山僧兩得相見。亦與現前大眾。兩得相見。豈唯與現前大眾。兩得相見。亦與諸山宿德天下老和尚。兩得相見。豈唯與諸山宿德天下老和尚。兩得相見。亦與三世諸佛六代祖師兩得相見。豈唯與三世諸佛。六代祖師。兩得相見。亦乃與無量壽如來。兩得相見。大眾。雲岡長老於無量壽如來光相之中。不起于座。而入龍奮迅三昧去也。擊拂子云。行樹影搖金地月。一池香散白蓮風。
上堂。修山主道。二破不成一。一法鎮長存。若作一二會。永劫受沉淪。山僧道。二破即成一。一法永無存。不作一二會。擺手出迷津。恁麼恁麼。一莖草玉殿瓊樓。不恁麼不恁麼。玉殿瓊樓一莖草。恁麼中不恁麼。不恁麼中却恁麼。橫吞栗棘。竪透金圈。拈三條篾。束取肚皮。到處住山去。豈不坐斷報化佛頭。擊拂子云。有意氣時添意氣。不風流處也風流。
復舉臨濟栽松次。黃檗問云。深山裡栽許多松。作什麼。濟云。一為山門作境致。二為後人作標榜。道了。以钁打地三下。乃噓一聲。師云。大眾還委悉麼。黃檗有陷虎之機。臨濟用劍刃上事。喝。路從平處險。人向靜中忙。
佛涅槃上堂。釋迦已滅。彌勒未生。正當今日。佛法付在靈岩手裡。把住也乾坤失色。放行也日月交輝。且道。把住為人好。放行為人好。擊拂子云。志士苦日短。愁人知夜長。
上堂。言無展事。語不投機。一句截流。萬機寢息。智積大士於無生中。示現受生。即不問。智者大師親見靈山一會。儼然未散。什麼處得者消息來。若也道得。首座有長處。藏主定不識。藏主有長處。侍者元不知。所以道。譬如河中水。川流競奔逝。各各不相知。諸法亦如是。喝一喝。清平世界。切忌訛言。便下座。
上堂。大眾。山僧二三日來。同穆菴首座。往洞庭回禮。恰值宿靄初消。水色天光。一碧萬頃。逮乎到岸。風雨驟作。雲霧晦冥。明覺堂前。盤桓信宿。昨早開船。又值大明東生。景物澄霽。反思前日所見境界。纖毫無有。於其中間。求其起滅之相。了不可得。今朝月望陞堂。大方高士。雲輸川委。莫有為山僧點得出底麼。拈拄杖。若點得出。分付拄杖子。若點不出。靠向臥床頭。急要打老鼠。靠拄杖。下座。
聖節啟建上堂。今朝三月十有七。
天壽聖節啟建日。大家圓證金剛心。摩訶般若波羅蜜。
上堂。古