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31-古尊宿语录-宋-僧赜藏-第212页
以道。向前迷底便是即今悟底。
即今悟底便是向前迷底。若言从前迷即今悟也。
又言明来暗谢智起惑忘。恁么还得么。那里得如此。则有暗可灭。有惑可除。
不见古人道。不改旧时人。祇改旧时行履处。
你禅和家道。有什么难。迷也祇是者汉。悟也祇是者汉。
不可别有。及乎问著他那个是者汉。便去不得。不然胡说。
盖缘未曾谛当证入。此是诸人入骨髓底病。
谬底汉便认著一生休。非但一生。千生万生亦祇休去。
若是灵利底。他须解体究那个是者汉。直求入路处。
师乃嘘一声。今时佛法淡泊。众中也难得人。
诸人既在龙门学道。不可空过十二时。管带构取见。
诸人也似不争多。你不见临济和尚道。
赤肉团上有一无位真人。常从汝等诸人面门出入。未证据者看。
时有僧出问。如何是无位真人。济下禅床把住曰。道道。僧拟议。
济便拓开。又道。汝眼放光照破山河也。
古人多少慈悲。如今人不以为事。须是寻人决择。你不见。
岩头雪峰钦山去见临济。路上逢定上座。头问。什么处来。
定云。临济来。头云。和尚万福。定云。和尚巳迁化也。头云。
某等特去礼拜。又值和尚迁化。不知和尚有何言句。
请上座举一两则。定遂举。临济上堂示众云。
赤肉团上有一无位真人。常从汝等诸人面门出入。
未证据者看看。时有僧问。如何是无位真人。
济下禅蛆擒住云。道道。僧拟议。济便托开云。
无位真人是什么乾屎橛。便归方丈。岩头不觉吐舌。钦山云。
何不道赤肉团上非无位真人。定便擒住云。且道。
无位真人与非无位真人相去多少。速道速道。钦山直得面青面黑。
岩头雪峰同劝云。者新戒触忤上座。且望慈悲。定云。
若不是者两个老汉。杀者尿蛆子。
你看他道非无位真人。定何故不肯。今时学者那里到者般田地。
祇管认个五蕴身田。强作主宰。不能放下。
我今举几则语教诸人看。雪峰参投子问。者里还有人参么。
子掷下锄头。峰云。恁么则当处掘也。子云。不快漆桶。
他道当处掘尚做漆桶。又有南际长老见雪峰。
语论无不相契。峰令见玄沙。沙问。古人道。此事唯我能知。
长老作么生会。际云。须知有不求知者。沙云。
山头老汉吃许多辛苦作么。你道此理如何。
又先师在海会端和尚会中时。端和尚举。古人道。如镜俦像。
像成后镜光向什么处去。会中有头角兄弟。下语皆不契。端和尚云。
须是道者子始得。先师时作街坊。却从外归。
端和尚举前话问之。先师近前问讯云。也不争多。
端和尚抚掌大笑。人皆谓。摩捋他教做化主。什么说话。
山僧此中祇要学道。如要学道。
十二时中须是先去却无明人我。何故。人我乃庸人之事。先师一生无人我。
山僧在他身畔作侍者见多少。不曾有一念烦恼。曾说。
旧时有个上座。在海会做知客。
先师因送一个长老住四面。乃率知客相送。不知如何。
者上座便劈面唾先师。你是甚人。却教我送他。恶言不止。先师遂休。
总无人知得。后来仍来太平。先师请伊作知藏。又做首座。
复自求作监院。亦从之。及先师住海会。乃举住太平。
知州不肯。又恶骂谓不主张他。先师方出言道。
者汉两度骂我也。以此见伊无人我。今人才有些言语。
便要理会。如此作么生学道。有时见初机兄弟入室。
祇是争山僧觑他了也不柰何。
一似村里人把扁檐共上将军斗。我者里七事随身。手中是关羽八十斤刀。
他便把扁檐劈头打一棒。见人不动又连打数下去。
我不是怕他。盖不是对手。呵呵。劝诸人。
不要粗心日夜行持做个向上人。纵然不悟。亦是高上之士。
切须用心。久立。
师云。你才认著道是。便被缚脚缚手。更转动不得也。
则被你一认认了。纵有千般。亦不是也。你若不认著。
却有个救处。譬如造得一只船。上面一一装载了。
要千里外至乎宝所。才动手你先自钉下桩。系却船了。
却用力摇橹。你摇到弥勒下生。也祇在岸边。
你见船东簸西簸。将谓是转动。又何曾离得一步来。
又似磨茶汉子。从早至夜。团栾旋转。极是好笑。
若眼目不分明底。见你认著向你道是也。被明眼人见。
点检出来多少露栓索。如今多分祇用个如今底道。
总离如今不得。祇被恁么地钉下桩。参学不得旨趣。
一时把来错会了。做个主宰。不知佛法不恁么会。
不见麻谷持