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31-古尊宿语录-宋-僧赜藏-第180页
呵呵而笑。大众要知么。有一人云。
今日是初三。官历上写来。村里人道是初四。乃村下历头。
问老僧道。是初三么。山僧向道。是初三。是官历么。
山僧云。是官历。村里谓之初四。是村下历头么。山僧云。
初四是村下历头。其人点头。又有一人云。今日是初四。
官历上写来。村里人道是初三。乃村下历头。
长老如何。山僧向伊道。是初四初三是村下历头。其人点头。
两人相见具说其事。一人云。长老向我道。是初三。
一人云。长老向我道。是初四。两人遂来见山僧云。
今日是初三是初四。山僧闻得笑杀。两人云。
长老不要淈。好好分明说。山僧向道。汝自不分明。何处是淈。
大众。会得此意么。山僧见伊不晓。也不柰何。
众中禅僧道。长老如何鸣鼓集众了也。
不说些佛法及祖师西来意。却理会世间闲日子。此是世人情见。
山僧闻了问伊道。世间有什么闲日子。又那个是情见。
把来看。伊元来不会见。伊不会更作个颂子举似伊。颂道。
言亲事亦亲。无伪亦无真。愚俗称为我。邪徒唤作神。
是我何曾我。言神岂是神。人生须特达。
乃提拄杖下禅床曰。丈六紫金身。座前又谓众曰。也不屈著你。
上堂。僧问。大用现前不存轨则时如何。师云。谁信你。
僧便喝。师云。更进一步看。僧云。幸有一弓三下箭。
当机要射不平人。师云。少年曾决龙蛇阵。
潦倒还同稚子歌。僧又喝。师云。元来祇是野狐精。僧礼拜。师云。
何曾大用现前。师复云。古来有一人南泉和尚。
诸人还识否。若识得一生不空过好。
南泉和尚莫教见而不识。还识么。曾有一俗士问曰。弟子家中有片石。
也曾坐也曾卧。如今欲镌作佛。不知还得否。南泉云得。
莫不得么。不得。有人明得此旨也无。南泉道得。龙门云。
好个佛。南泉道不得。龙门云。好片石。还见否。是他道。
弟子家中作么生说家。家在什么处。诸仁者。
亲从家里来。家中何所有。持此一片石。广大坚且久。
灵山曾献佛。帝释聊举手。心中出何物。安乐并长寿。下座。
古尊宿语录卷第二十七。
古尊宿语录卷第二十八。
舒州龙门佛眼和尚语录。
住南康云居嗣法善悟编。
圣节上堂。皇帝以天下为家。兆民为子。
父子一体天下一家。王爱于民民敬于王。爱敬既同王道无外。
所以佛言。如民得王。又云。如民之王。
且王外无民民外无王。王在民外民不受赐。民在王外王道不广。
如何曰民无知曰民。如何曰王圣神曰王。
今上皇帝至神至圣为民父母。天宁降诞之节。日月星辰连珠合璧。
江河淮济激浊扬清。乾坤造化草木虫鱼。
呈祥瑞显奇特。皆皇帝至德之所感致也。伏愿。
南山比寿北岳齐龄。永永万年无穷无极。遂下禅床作舞曰。会么。
山僧舞蹈扬尘。万岁万岁万万岁。下座。
上堂。拈起拄杖卓一下云。圆明了知不由心念。
抵死要道墯坑落堑。毕竟如何。乃靠拄杖下座。
上堂举。昔有一秀才。见长沙和尚看千佛名经。问曰。
许多佛祇闻其名。未审居何国土。长沙曰。
黄鹤楼崔颢题后。秀才还曾题否。对曰不曾。长沙曰。
无事题一篇好。秀才罔措。大众。秀才问佛居何国土。
长沙为什么却恁么道。秀才寻常嘲风咏月。
为什么长沙面前一辞不措。若是黄鹤楼有什么难题处。
听取山僧题破。遂云。容颜甚奇妙。光明照十方。我适曾供养。
今复还亲觐。下座。
上堂。平旦寅狂机。内有道人身。大众。
二六时中折旋俯仰行来走去。说是说非分南说北。
运用施为开单展钵吃粥吃饭。尽是狂机。且道。那个是道人身。
良久云。碧落有情空怅望。瑶台无路可追寻。下座。
上堂。适来山僧梦在寝堂上闻法鼓。遂下堂阶。
梦见诸人上来近前问讯。便登法座。侍者烧香了。
如今正在梦中之人施陈梦事。你等诸人。还梦见么。
若真见得。是为觉人。不省梦乡宛尔沉没。
还有一法与你为对么。不见古人道。目前无法意在目前。
不是目前法非耳目之所到。可不是奇特。还梦见么。释迦如来道。
如寤时人。心纵精明。欲何因缘。取梦中物。
遂拈起拂子敲禅床云。是什么。还闻么。复竖起拂子云。还见么。
良久云。人间天上诸知识。争似龙门梦得亲。下座。
上堂。僧问。古者道。诸佛不出世。四十九年说。
诸佛既不出世。为什么四十九年说。师云。你疑来多