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〔至治二年闰五月〕癸卯,禁白莲佛事。
(卷二八《英宗纪》二)
〔至正十一年五月〕辛亥,颍州妖人刘福通为乱,以红巾为号,陷颍州。初,栾城人韩山童祖父,以白莲会烧香惑众,谪徙广平永年县。至山童,倡言天下大乱,弥勒佛下生,河南及江淮愚民皆翕然信之。福通与杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩咬儿复鼓妖言,谓山童实宋徽宗八世孙,当为中国主。福通等杀白马、黑牛,誓告天地,欲同起兵为乱,事觉,县官捕之急,福通遂反。山童就擒,其妻杨氏,其子韩林儿,逃之武安。
(卷四二《顺帝记》五)
张桢字约中,汴人。……至正八年,拜监察御史。……及毛贵陷山东,上疏陈十祸,……略曰:「……颍上之寇,始结白莲,以佛法诱众,终饰威权,以兵抗拒,视其所向,骎骎可畏,其势不至于亡吾社稷、烬吾国家不已也……」
(卷一八六《张桢传》)
○元典章【(节录)】
至元十八年三月,中书省咨,刑部呈:奉省判,御史台呈,行台咨:都昌县贼首杜万一等指白莲会为名作乱。照得江南见有白莲会等名目五公符,推背图、血盆及应合禁断天文图书一切左道乱正之术,拟合钦依禁断,仰与秘书监一同拟议连呈事。奉此,移准秘书监关,议得拟合照依圣旨禁断拘收。外据前项图画封记发来事,本部议得,若依秘书监所拟,将五公〔符〕、推背图等天文等图书并左道乱正之术,依上禁断拘收,到官封记,发下秘书监收顿相应。都省行下:禁断拘收,发来施行。
(卷三二《礼部》五《禁断推背图等》)
长生天气力里,大福荫护助里。皇帝圣旨里。行省,御史台官人每根底,宣慰司、廉访司官人每根底,军官每根底,军人每根底,城子里达鲁花赤官人每根底,和尚头目每根底,众百姓每根底宣谕的圣旨。舍利坚、八哈失耶、舍思班交奏:建宁路后山有的白莲都掌教报恩堂,在先完泽笃皇帝与了圣旨来,渖王益知礼布花将引萧觉贵,皇帝潜邸时分献来。后头不理会得佛法的人每,教门沮坏了有。他每合纳的税粮,依体例与了。自己气力抄化盖来的佛堂,常川念经,与上位祈福祝寿做好事有。么道,奏来。如今这佛堂做报恩万寿堂者,甲乙住持坐者。属这报恩万寿堂的复一堂、清应堂,各处田地里但有的做好事莲堂,管民达鲁花赤官人每提调,休交沮坏者。合纳的税粮,依先体例里更当者;不拣甚么差发休要者;不拣是谁休占做下院者。么道。这都掌教性空普慧居士萧觉贵根底执把圣旨与了也,但属这的每莲堂水土、人口、头疋、园林、碾磨、店舍、铺席、解典库、浴堂、舡只、不拣甚么他每的休夺要者,休倚气力者。这般宣谕了呵,别了的人每不怕那。甚么更这的每倚着这般道来。么道。合纳的税粮不纳,不干碍自己的田地隐藏着,没体例的勾当做呵,他每不怕那。圣旨,牛儿年九月初二日大都有时分写来。
(卷三三《礼部》六《白莲教》)
○通制条格【(节录)】
至十八年三月,中书省御史台呈,江南行台咨:都昌县贼首杜万一等,指白莲会为名作乱。照得江南见有白莲会等名目五公符、推背图、血盆及应合禁断天文图书、一切左道乱正之术,拟合禁断。送刑部与秘书监一同议得:拟合照依圣旨禁断拘收。都省准拟。
(卷二八《杂令》)
至大元年五月十八日,中书省奏:江西、福建奉使宣抚并御史台官人每,俺根底与将文书来,「建宁路等处有妻室孩儿每的一枝儿白莲道人名字的人盖着寺,多聚着男子妇人,夜聚明散,佯修善事,扇惑人众作闹行有,因着这般别生事端去也。又他每都是有妻子的人有,他每的身已不清净,与上位祝寿呵怎生中?将这的每合革罢了。」么道。与将文书来有。俺商量来,将应有的白莲堂舍拆毁了;他每的塑画的神像,本处有的寺院里教放着;那道人每发付元籍,教各管官司依旧收系当差,已后若不改的人每根底重要罪过。更其余似这般聚着的,都教管民官禁约;不严呵,教监察御史廉访司纠察呵,怎生?么道。奏呵。奉圣旨:那般者。钦此。
(卷二九《僧道》)
○至顺镇江志【(节录)】
妙果寺,在县东南七里竹村。宋咸淳中创。【咸淳中,邑人蒋氏子弃俗出家,创庵修白莲,后改为寺。】归附后,至元间重修殿阁。【至元中,蒋氏赐号优昙和尚,重建殿及阁。】大德八年,僧普度募缘增广,为丹阳臣剎。
(卷九《僧寺丹阳县》)
○至正昆山郡志【(节录)】
僧子元,本姓茅。母柴氏,梦僧自称华光,生元。幼孤,投延祥通讲主,出家为僧。后闻鸦声悟道,追绍晋远法师白莲宗教,劝修净业。绍兴丁酉(?),得罪,编置江州。久之,得释。州为具闻,召入德寿宫,讲说称旨,赐金襕□,号慈照导师。辛丑,示寂于甲川乡倪普建家。荼毘后,华亭金吾里吴觉昌以骨建塔,赐名最盛。
(卷五《释老志》)
○正德瑞州府志【(节录)】
至正八年,万载妖人彭国玉诡白莲教以惑众,倡言「撒豆成兵,飞茅成剑」,谋为不轨。事败,逃至麻城,