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275-香岩洗心水禅师语录---第8页
弘人得人则兴而道存失人则废而道泯人才之难岂独今时为然哉当时马祖八十余员之后唱导者多中间求一行履见地的当人如麟如凤如象如龙不道全无只是稀少仅有黄檗临济赵州云门岩头曹洞诸大老皆是掉转黄面老子宗说眼睛照穿自己鼻孔全机大用横说竖说自然合辙建立宗旨便有玄要料拣宾主照用君臣偏正棒喝与夺诸法他不是挨门傍户依稀仿佛做将来却是自己胸襟流出盖天盖地底物事若是具得这个手眼可以当下插标如今都是泛泛之徒学语之流旋蒸热卖但只学得一棒一喝语句下打得个之绕便尔付拂子写源流自谓他是善知识也不管宗旨明与不明头尾正与不正可怜生且不从上亦有将就做底善知识也亦有半斗丝之和尚也烂羊续狗累人累己古人道见与师齐减师半德见过于师方堪传授此语将来何用纵有入场底都是些利徒那有高山顶上看山下人趯把戏弄鬼眼底把将古人公案唱几句山歌和些油烟搭在白纸上见张说好李也说好张说高李也说高大家随口打喎喎谁能缁素谁能分别检点将来名虽说法而实攒利孔不能消旷劫生死于今生且留今生之生死于旷劫世道薄矣人心坏矣乃曰人情浓厚道情微道用人情世岂知空有人情无道用人情能有几多时只如抖擞于堪忍界中白眼箕踞于松树之下遍地人情何道之有哉到这里挽转头来人情道情一时放却随缘过日好看那青山绿水翠竹黄花欲取之而不禁任运之而无差果然富贵留人无如贫贱之肆志上古之士去富学贫此皆素位而行况复帝尧茆茨不剪大禹卑其宫室孔子食蔬饮水颜回陋巷簟瓢古人之操守不耻恶衣恶食谋道不谋食忧道不忧贫此古人之常心不然则树坐冢栖又成虚诞矣何晚辈出家之流滥冒阇黎之德徒假练若之尊又不探古人行脚亦不究自己性命如醉客之迷珠若达多之认影甘碌碌三三两两掉手踵足于世路之中流而不返失其真妙觉明阐扬一生虚妄蓦然三寸气断只一寒灰冷土呜呼是者不惟有愧于上古之大老而亦无面目于地下也所可痛者夺朱乱苗维莠维紫孰肯向香至王太子前一臀坐断舌根他后无舌人解语胡张三黑李四能浼我哉此风既堕大厦非一木可文山中无事信口乱谈惹得吾兄览之一笑若有傍观不肯叫骂相期而弟幸矣又况仲尼之行道于天下也可谓至神至圣然至神至圣犹不免楚狂之歌微生亩之说晨门之问黄面老子之垂手也可谓至道至德至慈至悲尚不避马麦金枪之苦旃遮孙陀之谤调达之害是二老子之行脚也亦莫逃于谤说我今何人哉今天下之域路若羊肠僧如麻粟知己同流者谁邂逅相逢者几弟观吾兄志不随流心怀忠信行履披落雁之风慈悲喷护鹅之味又况于参有进于机有投嗟悼同心不减先哲之忧而佛法大有望于吾兄也前次蒙兄遣弟爱下为病所累未能相伴吾兄终以为恨耳吾兄讽诵华严必在华严寻个下落所以一部华严世界海惟一毗卢遮那身具之此毗卢遮那身惟一释迦妙性具之此释迦妙性惟一众生心具之众生之烦恼无边故诸佛之法界亦无边众生之念念无际故现相之菩萨亦无际众生之分别无穷故文殊之观察妙慧亦无穷众生尘刹之妄想无尽故普贤之应化行门亦无尽然是中有因有果有体有用全果是因全因是果全用是体全体是用入法界品之善财乃自性之觉体文殊普贤及五十余员善知识乃性中所得之心法斯则全因是果全体是用也世主妙严至离世间品品中之毗卢遮那乃如来藏身之觉体文殊普贤及信住行向地之诸菩萨乃华藏世界之本根斯则全果是因全用是体也故知心性觉圆则藏身与法界全彰智行具足则文殊与普贤共命所谓应观法界性一切惟心造也古德有云若端的一回汗出便向一茎草上现琼楼玉殿若未端的一回汗出纵有琼楼玉殿却被一茎草盖蔽所以蟭螟入蚊眉不觉为甚不觉只因太近若是吾兄会得干戈林里横身色丝岂绊于跟下荆棘丛中摆手十字无关于口边便可干木随身逢场作戏有何七种之难拘挛钩锁而不超越佛祖者哉吾兄须如山中乱谈以坚其志。
行实
戊寅岁冬至日两序大众至方丈请述行实余不允众启求再三义固难辞遂据坐乃云余乃建康江宁人先祖从明宦游于秦明运改革迁至宁镇祖逝移居任春堡父刘母黄氏顺治甲午十二月二十五日酉时感异而生年十六在芸局边与同学读书阅范知府入山修行扯淡歌乃叹曰功名富贵总是梦幻妻子儿女无非空华一切事业实是一场扯淡尝闻生死事大无常迅速墨花烟藻讵免生死乎至年二十夜梦五色莲华庄严宝塔独坐塔顶僧众围绕念佛觉来念曰我此愿力何时得了遂自将刀断发誓死出家父母约知亲友再三苦劝曰你去出家丢下年老父母何人奉养余云在家奉养口体之孝也出家修道乃出世间之大孝胡不许邪父母泣曰我今六十有零将死不久我若死后那时一任你去余不觉泪下默然而止未及三年父母俱逝一切祭葬事毕年已二十有四忽然思曰我此愿力今日可满遂写遗书封于匣内是夜逾城礼正觉润和尚乞求出家尚问父母在么余曰俱逝尚云有妻子否余曰有妻子尚云既有妻子如何出家余曰闻佛舍国我今何人尚云我这里不允余曰和尚不允某甲别去寻师尚云汝且暂住再作商量留住数日鉴其志不可夺尚遂披剃命礼柏庵师为师至晚自入方丈乞求开示尚云汝去念佛看念佛是谁余应诺而出一日余在殿檐头立尚问在此作么余曰念佛尚云念佛是谁余蒙然不知遂发愤参究废寝忘餐初冬半夜经行忽然有省乃曰元来本是自己何得向外驰求次日和尚围炉余呈偈尚接得看过扯碎抛入火中一顿诟骂汝等抛妻撇子出家不干实