答。
又(慈光禈请)
有水还存月。无空不露天。十年磨一剑。不为剿狐禅。鼻泥无师肯斫。郢手觅且难全。唯有老云岩。多少业债牵缠。
又(惺野到请)
者汉生来无孔窍。逢人未语先呈笑。而今遗影落人间。此曲风吹不成调。惺也既识此形。不礼于他更妙。
又(御宾惠请)
心直如弦口快似箭。杀活权衡别有方便。听南岳七十二峰之云。了洞山二十九世之卷。报君知空花艳。万紫千红总是春。好生识取东风面。
又(禅隐慧请)
者汉生来倔强。不以文雕德丧。赤穷要豢真龙。砺磨愚顽钝障。画师多爱写皮毛。千岁枯枝骨不象。只有克肖老僧孙。清香几度开屏帐。
题行乐图(允恭顺请)
形山堆里窥明月。五蕴空中捡落花。活计只从闲里得。无聊坐石数飞鸦。奉新花三佩五佩。妙看群葩。
又(宗林利诣)
春风吹起生来面。皓月轮成旷劫心。眉底一双青白眼。逢人只是笑相迎。且道伊笑个甚么。千斤担子有人挑。大事因缘交阁了。
又(鲁墦玉请)
月里藏头。墨中露骨。放鹤出银笼。翩翩和雪曲。渠虽是我。我不是渠。有问伊侬端的面。说向他如井觑驴。
又(琇琳[改-己+石]请)
江南江北。桃溪柳陌。云上孤峰。月流深壑。老头陀面目斯彰。听云翁全身出没。若向华林园里。觅伊丰骨帧子上。论渠形迹。犹是系癞马于枯桩。捉水中之明月。要知本身卢舍那。老僧有口没得说。
又(三密印请)
水含月透出千波。俱是借山戴云。层层涌出本来身。若必欲以眉眼相看。的是钉桩摇橹。毕竟如何。三要印开朱点窄。未容拟议主宾分。
又(圣峰真请)
若论说法口缝未开。欲求指示拈掇不来。大舒一双白眼。紧把十丈龟毛。竟不管终年冷浸坐寥寥。如此无情谓的影子。却亦有人烧香礼拜。吾不审何缘而至是也。
又(象涵明请)
赞你不可舌头依旧。还如火毁又不得圆明。双眼高于额。开山本有诞生王。与你分明无间隔。无间隔。万象森罗海映涵。透底清光只一月。
又(豁一彻请)
先师元老人。维阳降灵迹。老僧得受伊。洞山真秘密。法印宣传遍世间已。与众生成利益。转相受授到今朝。任付邗江彻豁一。
又(湛微法请)
有口无舌何曾言说。机用临时搜空巢穴。究竟于人看孔(着辟)。大清国里。觅者等无舌人。其实没得。
又(时老僧坐西湖淑庵旨请赞索笔书与)
湖光潋滟东西影。秋水澄渟上下天。蓦地漾成秋月好。又添晴树万家烟。且道老僧面目。毕竟在什么处。掷笔云高着眼。
示语
示孤朗辉侍者
学道人时中。若依一切有是生死根。依一切空是涅槃锁。总无依倚。即堕二乘无为深坑。是焦败种。终不能致满足菩提。既空有不依。二乘莫堕。毕竟如何致力始契得他。且看盘山道。心月孤圆光吞万象。光非照境境亦非存。光境俱忘复是何物。待你吐得气来。山僧方与你除却舌头上十字交纹。脚跟下游丝红线。好来吃棒。
示天寄倪维那
做者般手脚。不似世间学富贵功名的样子。教你五经十七史如何若何。你但将者一着子。稳稳贴贴安心致力。逐日如此做去。温酿日深自然恰好。不必此外作奇作怪求巧求知。岂不见沩山云。时中但净除现业流识即是修也。非是此外别有法门教渠修证。者便是第一等入道捷径也。
示如楫 阇黎
生死根植非一劫。盖从无量生来渐培渐长。深不啻金刚水际也。如今要和根拔倒。第一不得以识心作解。必要立足稳根本实入门。正卓志高如陶器铸金者尚选良模。况学出世道耶。更以喻明生死。若轮识心如水。水竭而轮停。声响俱寂。明此则斯道自进。
示彦伦先侍者
向上有路不许踏着。若踏着以后必丧我儿孙。说千圣不传的且吃三十棒。说千圣不然的且吃三十棒。只如说热碗鸣声的。当吃棒不当吃棒。你若检点得分明。倒跨泥牛鞭石虎。捏成金弹打飞鸢。
示印可涓维那
涅槃心易晓。差别智难明。晓得涅槃心而差别自了。况此事如一条泼天大路。自古迄今来来往往。曷尝改易。惟不曾行过的人自未明了。不免倒四颠三。以南为北。只管翻来复去缠绕纡屈。与路何咎。其实心性无二。难易从人。明不明晓不晓且拈过一边。只如僧问云门。如何是一切智智清净。门曰。扫地泼水相公来。且道者一句说心耶性耶。又将涅槃心差别智拈过一边。只如怀州牛吃禾益州马腹胀。天下觅医人炙猪左膊上。且道是说心耶说性耶。山僧若要与你葛藤终无了日。不妨借向开门别拈一机与你道破。良久曰。还是说个什么法与你即得。遂唾一唾。随顾侍者曰。将茶来吃。
示丽严瑞侍者
山僧适才向他说的法你还领得么。瑞曰。茶已奉和尚吃了只是不闻说个什么法。山僧曰。你果不闻那。瑞即礼拜。山僧不禁大笑曰。若是今时那一班做师家的。便道你领得了有回互机。竟不识你是个赤上涂牛奶的儿子。你将谓怀州牛吃禾益州马腹胀的意。便是者般做处。答却了那又将谓山僧唾一唾向你索茶吃。与天下觅医人炙猪左膊上的意拈来无二。