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263-隐元禅师语录---第17页
一僧拂袖而出师云大好不惑良久云春风来小院何处不光辉下座。
解制上堂师云本自解脱阿谁缚汝本自清净何物染汝本自圆明昧汝不得本自具足缺少甚么是汝诸人自家底物为甚么不会解结同源缚脱无二苟明无二何往不利山僧九十日前向者里画个牢关直至今日无人跳出犹恐迟钝汝等不如画破一任十字纵横以拂子画一画云破也破也一僧便出师云放出汝等如龙如虎如狮如象吒吒吵吵轰轰烈烈举头撞倒须弥动足踏翻大地扬眉烁破虚空开口吸尽西江直饶佛祖当前一棒按下如是悟明如是作略如是痛快堪为瞎驴种草不辜亲见福严一面且今日功圆果满各各分证则不无只如觌面收功一句作么生道内外中间俱踢脱大千沙界露全身复云山僧去岁才入崇德程氏已献最初之供今日一期佛事周隆仍备最后香斋可为全始全终尽善尽美且道临行转身一句又作么生道泠泠语水催瓶钵 薰风起杖藜下座。
师到建宁净慈庵龙友陈居士诞日请上堂僧问万象之中独露身三玄戈甲振丛林三通金鼓四众集凡圣齐礼法王身如何是法王身速道速道师云金刚不坏僧礼拜师云速道速道僧拟议师便啐乃云一叶翩翩下建州陈君此日正添筹修斋普供金仙子瑞气盈门八百秋诸人还会么山僧今日借路经过未免因斋庆赞若有就路还家觌体归元者便知山僧拄杖子本命元辰落处若知拄杖子本命元辰落处便知山河大地草介龙畜本命元辰落处若知山河大地草介龙畜本命元辰落处便知今朝斋主陈君本命元辰落处所谓天地同根万物一体如无山僧一发与汝诸人说破蓦拈拄杖卓一卓云会么一声雷觉三春梦仁寿苍苍莫可量下座。
师到神光寺请上堂云返照妙峰谁与齐三千刹海露端倪何缘吹到神光里惹得薰风一杖藜诸人还知么若也知得别峰与汝诸人相见了也不妨满目凝祥一团和气净佛国土成佛子住灵山一会俨然未散如未山僧为汝诸人落草去也神光不昧万古徽猷入此门来不存轨则若顺若逆若佛若魔物物圆净处处分辉所谓天得此而高明地得此而悠久山林得此而峻秀河海得此而竞流日月得此而朗耀风雷得此而猛烈禽鱼得此而飞潜草木得此而敷实志士得此荣宗显祖衲僧得此耀后光先悟之者直下神通妙用不同小小迷之者竟日业识茫茫无有休息迷悟且置只如光未发时无佛无众生无天地等物汝等诸人作么生会良久云拽转驴唇归去也了无话柄落人间下座。
师到天宁寺请上堂云金刚宝剑截断生死根源生铁蒺藜搂空无明窠臼无明窠臼既空尽大地是广大解脱之门生死根源既断普世间是金刚不坏之体证其体入斯门便能入地不动尘入水不动波入火不动焰入风不动摇通身是地地不碍地通身是水水不湿水通身是火火不烧火通身是风风不飘风到者里须彻证一番便知这个三昧所谓说到不如见到见到不如行到行到不如证到证到不如用到五者俱到如龙得水如虎靠山如狮子吼百兽潜藏如迅雷发群灵咸觉山僧如是举扬未审诸人还觉么非但我今独达了恒沙诸佛体皆同兹者山僧偶到榕城天宁耆旧虔请升座且道宾主互换人境交罗一句作么生道良久云胸清一带长流水目富三山万古春下座。
荐严请上堂问未升座已前觉灵度毕升座之后更作么生师云未问已前答汝了也进云几不问过师拈棒僧转身云一句了然超百亿师云何须门外说三车乃云兹者伯登何居士请山僧举扬个事以荐令尊若论荐拔居士未动念时一坐坐断冤亲坦平我人一致了无生死之相宁有去来之路不惟一世二亲已荐至于无量劫来尊尊亲亲俱已荐矣何须远涉榕城直入檗山要山僧开两片皮说东道西以为荐拔大似隔靴抓痒有甚亲切虽然如是不可有负孝念之诚聊叙数言为慰伏惟谛听百年如梦谁知身世本来空一念圆明照彻死生无二路逍遥如出岫之云赤洒似腾空之日周法界以无遗历古今而不昧云归只在青山里日落依然不离天以此用荐何居士一超直入如来前山僧与么举扬还当得荐拔也无良久云无限风光驹过隙枝头黄鸟为谁啼下座。
隐元禅师语录卷第四终
嘉兴大藏经 隐元禅师语录
隐元禅师语录卷第五
嗣法门人性乐编
住福州府长乐县龙泉寺语录
弘光元年大赞国马公大虞卿刘公同春元林正升陈天锡陈光震文学李光祖暨僧印虚等请师于三月念二日进院至山门云大智门开七通八达一任诸人去来且道进门一句作么生道门内有君子门外君子至便入。
伽蓝堂云聪明正直一寺之主辅弼千古丛林不负灵山之语琦上座到这里如何佐助举香云耀后光前在此举。
祖师堂云西天祖师听事不真东土师僧承虚接响拈香云不如此片塞却诸祖鼻孔免教流毒殃及儿孙。
佛殿云佛之一字吾不喜闻今日到来觌面全彰如何回避举香云通身在里许通身不在里许。
方丈云据此座行此令坐断天下人舌头截却衲僧家性命一任百怪千妖直下一椎便正便起。
即日斋主君迪林居士请上堂师至座前拈请启云此乃是大檀越胸中流出盖天盖地于中言言锦绣句句珠玑诸人会得便休如未也须对众宣读宣毕坐断一任四众卜度遂升座祝。
指法座云宝华王座高而无上广莫可测我今当头圣拈香云此一瓣香爇向炉中专为。
当今皇帝圣寿无疆恭愿圣德巍巍崇深海岳八纮之内咸归至化六合之外俱享淳风次拈香云此一瓣香奉为本府本县尊官并大檀越外护等伏愿如金之坚如汤之沸家国禅林有赖福禄寿算无