左旋
四除我我所计，五裂盖网，六破六着，七除七慢，八远邪径，九离贪爱，十除瞋恨，十一令舍恶友，近善知识，十二令断名利，十三令除邪见，十四令出三界生死牢狱，十五令绝魔罥欲缠，十六令闭三恶，入涅槃门，住是十六大悲。即能建立三十二种不共事业。
入如来大悲不思议品第四，为文殊说如来大悲海门一滴之相，乃至二乘之悲，如割皮肤，菩萨悲心，如割脂肉，如来大悲，深彻骨髓。因举往古栴檀舍佛，为调伏非非想天一众生故，留身八万四千大劫以度脱之，方入涅槃。
入如来不思议甚深事业品第五，广明三十二种正觉甚深事业，即十力，四无所畏，十八不共法也。
菩萨璎珞庄严品第六，为文殊师利说菩萨四种璎珞，一戒，二定，三慧，四陀罗尼。各各增一至十。
大光普照庄严品第七，又说八种大光普照，一念，二意，三解，四法，五智，六谛，七神通，八修行。前七各有八种，修行有九种。
般若根本事业庄严品第八，为般若峰菩萨，广说般若母，及般若所生事业。为无畏辩才菩萨，说般若峰得名往因。陀罗尼功德轨仪品第九，为金刚手菩萨，说唵字三和合义，谓婀乌莽。金刚手问，诸佛等视众生，云何但言守护国主？佛言，譬如医婴孩病，令母服药。次说金刚城大曼荼罗轨仪法则，金刚手次说陀罗尼供养及念诵法，佛赞助之。兼明陀罗尼具足六度，又明六年苦行，不得菩提。于月轮中作唵字观，乃成菩提。阿阇世王受记品第十，王问，陀罗尼及曼荼罗，既有无量功德，何以国中灾难无量？
佛出其过，兼说迦叶佛时，讫哩枳王所得二梦，皆释迦佛末法时兆。王又问曰，诸恶众生，入三涂等，云何得知？谁人曾见？佛言，当堕地狱，有十五相；当生饿鬼，有八种相；当生畜生，有五种相；当生人天，各有十相。王窃思念，是实是虚，忽见地狱种种恶相。方乃决定归佛法僧，誓持五戒，以菩提心，回向众生。佛赞慰言，譬如团铁，投水沉没；若为钵器，置水则浮；有智慧人，如彼钵器，不沈苦海。
如来嘱累品第十一，文殊师利广叹陀罗尼门，佛为较量持经功德，唱募流通。七十俱胝菩萨，四天王，释提桓因，大梵天王兜率陀天子，商主天子，魔王波旬，苏夜魔天王，慈氏菩萨，大迦叶波，各各发愿，佛赞印之。文殊师利请问经名。佛言具千名字，略举十名。文殊复问，乃决定说今一名。
按此经所谈法相义理，与大集经第二陀罗尼自在王菩萨品全同。但次第稍异耳。文理兼畅，最宜流通。
七佛所说神咒经(四卷) (一名广济众生神咒) (南景北羊)
开元附东晋录
七佛各说咒，菩萨各说咒，诸天仙星等各说咒。菩萨各说誓愿，各说偈，金刚藏菩萨说五疑，五信，二十五王三昧，护戒归神，护伽蓝十八神，并四天王所说大神咒经。
一切如来正法秘密箧印心陀罗尼经(八纸) (南力北忠)
宋北印土沙门施护译
佛在摩竭提国，应无垢妙光婆罗门请，中路见一旧塔，旋绕供养，悲泣雨泪，十方诸佛，亦皆雨泪。金刚手菩萨请问其故。佛乃说此心咒，劝人造塔供养。
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经(五纸半) (南流北兴)
唐北天竺沙门大广智不空译
与上经同本。
佛说圣曜母陀罗尼经(三纸半) (南临北则)
宋中印土沙门法天译
佛在阿拏迦嚩帝大城，金刚手菩萨启请说咒，拥护众生，不为诸恶星宿所害。
圣无能胜金刚火陀罗尼经(三纸半) (南命北则)
宋中印土沙门法天译
佛在妙高山，敕金刚手菩萨说咒，安慰天龙夜叉等。
佛说大金刚香陀罗尼经(三纸) (南薄北临)
宋北印土沙门施护译
但有一咒，降伏诸天宿曜，无余仪轨。
佛说智光灭一切业障陀罗尼经(三纸) (南命北则)
宋北印土沙门施护译
佛在日月天子宫，说佛菩萨名，及咒。普贤菩萨言，二十一日六时持诵，至心忏悔，能破坏阿毗地狱。复说一咒以拥护之。
佛说智炬陀罗尼经(三纸欠) 行
唐于阗国沙门提云般若等译
佛在日月宫中，四方佛皆来集。日月天子请陀罗尼，诸佛菩萨同声说咒。普贤菩萨赞劝受持。与上经同。
诸佛集会陀罗尼经(三纸余) 行
译人同上
佛在恒伽河边，为众生除死怖。弹指集十方佛，同声说咒。金刚密迹，及四天王，亦各说咒。次说坛法。
佛说一切如来金刚寿命陀罗尼经(二纸) (南流北兴)
唐南天竺沙门金刚智与智藏译
与上经同。而无坛法。
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