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根品第十七，明二十二根。处品第十八，明十二处。蕴品第十九，明五蕴。多界品第二十，明界处蕴缘起，及处非处善巧。缘起品第二十一，明十二因缘法。
　　施设论(七卷今作三卷)　(南壁北通)
　　宋中印土沙门法护译
　　对法大论中世间施设门第一(按释论有此门，梵本元阙)。因施设门第二，问答轮王七宝因果。第三明轮王七宝，同如来法。第四问答佛生，先现瑞相。第五问答佛出时处。第六问答诸因果事。第七明三毒轻重，由于习成。第八第九问答世间诸法不同所由。第十问答山地方处等殊。第十一问答化事。第十二问答大海事。第十三问答神通事。第十四问答雨不雨事。
　　文来未尽。
　　阿毗达磨发智论(二十卷)　(亦名说一切有部发智论)　(南二京北傍启)
　　尊者迦多衍尼子造
　　唐大慈恩寺沙门释玄奘译
　　杂蕴第一(蕴，梵名犍度)。世第一法纳息一(纳息，梵名跋渠)。智纳息二。补特伽罗纳息三。爱敬纳息四。无惭纳息五。相纳息六。无义纳息七。思纳息八。
　　结蕴第二。不善纳息一。一行纳息二。有情纳息三。十门纳息四。
　　智蕴第三。学支纳息一。五种纳息二。他心智纳息三。修智纳息四。七圣纳息五。
　　业蕴第四。恶行纳息一。邪语纳息二。害生纳息三。表无表纳息四。自业纳息五。
　　大种蕴第五。大造纳息一。缘纳息二。具见纳息三。执受纳息四。
　　根蕴第六。根纳息一。有纳息二。触纳息三。等心纳息四。一心纳息五。鱼纳息六。因缘纳息七。
　　定蕴第七。得纳息一。缘纳息二。摄纳息三。不还纳息四。一行纳息五。
　　见蕴第八。念住纳息一。三有纳息二。想纳息三。智纳息四。见纳息五。伽陀纳息六。
　　汇门标目云：佛灭后三百年造，乃对法藏之根本也。
　　阿毗昙八犍度论(三十卷)　(有道安序)　(南夏东西北彩仙灵)
　　符秦罽宾国沙门瞿昙僧伽提婆共竺佛念译
　　即发智论同本先译(而文烦拙)。
　　阿毗达磨大毗婆沙论(二百卷)　(南图至席北心至縻)
　　唐大慈恩寺沙门释玄奘译
　　五百大阿罗汉造，广释说一切有部发智论。
　　阿毗昙毗婆沙论(八十二卷北作八十卷)　(有释道挺序)　(南宫至惊北都至京)
　　北凉沙门浮陀跋摩共道泰译
　　与前本同，仅存三犍度。
　　鞞婆沙论(十四卷)　(南钟隶北肆筵)
　　迦旃延子造
　　符秦罽宾国沙门僧伽跋澄译
说阿毗昙八犍度第一。鞞婆沙三结处第一。三不善根处第二。三有漏处第三。四流处第四。四受处第五。四缚处第六。五盖处第七。五结处第八。五下结处第九。五上结处第十。五见处第十一。六身爱处第十二。七使处第十三。九结处第十四。九十八使处第十五(小章竟)。解十门大章。二十二根处第十六。十八界处第十七。十二入处第十八。五阴处第十九。五盛阴处第二十(亦名五取阴，亦名五受阴，唯是有漏)。六界处第二十一。色无色法处第二十二。
可见不可见法处第二十三。有对无对处第二十四。有漏无漏处第二十五。有为无为法处第二十六。三世处第二十七。善不善无记处第二十八。欲界色界无色界系法处第二十九。学无学非学非无学法处第三十。见断思惟断不断法处第三十一。四圣谛处第三十二。四禅处第三十三。四等处第三十四。四无色处第三十五。八解脱处第三十六。八除入处第三十七(即八胜处也)。十一切入处第三十八。八智处第三十九。三三昧处第四十(广说大章竟)。中阴处第四十一(出阿毗昙结使犍度人品非次)。
四生处第四十二。
　　阿毗达磨俱舍论(三十卷)　(南笙升阶北楼观飞)
　　尊者世亲造　唐大慈恩寺沙门释玄奘译
　　分别界品第一。分别根品第二。分别世品第三。分别业品第四。分别随眠品第五。分别贤圣品第六。分别智品第七。分别定品第八。破我执品第九。
　　阿毗达磨俱舍释论(二十二卷)　(有慧恺序)　(南鼓瑟吹北禽兽画)
　　陈优禅尼国沙门真谛译
　　与前本同。
　　阿毗达磨俱舍论本颂(一卷)　(南吹北画)
　　世亲菩萨造　唐大慈恩寺沙门释玄奘译
　　即前论本中颂别行。
　　阿毗达磨顺正理论(八十卷)　(亦名说一切有部顺正理论)　(南纳至通北背至迳)
　　尊者众贤造　唐大慈恩寺沙门释玄奘译
　　辩本事品第一，明蕴、处、界，三种摄法。辩差别品第二，明二十二根差别，及破无因、一因、不平等因、辩心、心所、及不相应行等，及辩六因四缘。辩缘起品第三，

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